男儿行
作者:酒徒 | 分类:历史 | 字数:235.4万
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第5章 渐近线(上)
“苍天之下。人人生而平等。”此话一出。满堂寂静无声。
在这之前。朱重九也曾经提出过“四民平等、人无高低贵贱”等主张。但那都可以被视作他个人受弥勒教影响而生成的一种执念。或者其个人有感于当初做屠户时被欺凌的遭遇。而产生的一种本能感触。谁都沒想将这种执念在淮扬大总管府的日常运行中贯彻到底。更沒有人会试着将其上升到《周礼》和《约法三章》的高度。成为整个淮扬系将來的立国之本。
然而。朱重九今天在情急之下。却将“苍天之下。人人生而平等。”这句话。当众正式提了出來。并且声言要以此为他与天下万民的约法。成为将來国家的万法之母。这就彻底打碎了大伙心中的各种期盼和幻想。而淮扬大总管今后的各项政令律例。也必将以此约为起点。所有与其有相悖之处的。恐怕都不得不做出修改。
但是。大伙震惊归震惊。却谁也对朱重九本人恨不起來。
毕竟是朱重九最初的时候。并沒有强行逼迫大伙接受他的观点。事实上。此人虽然一直主张四民平等。一直“重小民而慢士大夫”。然而在选拔贤能时。却总是给予读书人最多的机会和最大的礼遇。
并且按照目前淮扬大总管府的运作方式。士绅和庄主堡主们。也是获利最大的那批人。只要他们不刻意跟大总管府对着干。他们甚至比原來在蒙元治下。更容易赚取十倍。乃至百倍的巨额回报。
此外。以往淮扬大总管府所施行的各项律例和政令。有部份模仿于两宋。有部分生搬于其他红巾友军。甚至还有很大一部分照抄于蒙元。朱重九对其也沒有太多抵触。只要下面人能说明采用的理由。并且证实其的确有施行的必要性。就会立刻用印放行。
君臣之间。几乎已经达成了一种默契。不管各自心里头的想法是什么。只要对大总管府发展有利的事情。就可以去做。只要能对治下军民黎庶有好处的政令。就可以去推行。
然而。就在今天。就在刚才短短半个时辰内。却有一个妄人忽然跳出來。将以上种种默契和妥协。彻底打了个粉碎。试问。亲眼目睹了整个过程。大伙到底应该恨谁。
当即。无论是坚定的儒家门徒。还是坚定的法家弟子。甚至还有黄老歪、焦玉这种朱重九的铁杆追随者。都将愤怒地目光看向了刘伯温。恨不得立刻将他立刻推出门去。五马分尸。以恢复整个大宗府原來的那种上下和睦。其乐融融的美好氛围。
刘伯温自己。却早已将生死置之度外。他要做魏征。要做朱重九的正身之镜。要以国士之礼回报朱重九对自己的知遇之恩。就不在乎粉身碎骨。
只见他从最初的震惊当中缓过神來之后。就迅速深深地吸了几口气。随即无视周围愤怒或者不解的目光。再度冲着朱重九躬身施礼。“多谢主公明言。令刘某茅塞顿开。苍天之下。人人生而平等。甚妙。甚妙。微臣闻主公富可敌国。微臣请主公与微臣平分之。”
“嗯。”气归气。几个心思爽直的武将。如胡大海、伊万诺夫等。差一点儿就当场笑出了声音。人人平等。好啊。你家的钱先分我一半儿。否则。凭什么你那么有钱。我却一天到晚吃糠咽菜。。
“既然人人平等。你凭什么要拿走原本属于朱某的钱财。。”正当胡大海等人非常辛苦地强忍笑意的时候。朱重九轻轻摇了摇头。用一句反问。将刘伯温驳得体无完肤。
平等的本身。就意味着彼此间无分高下。当然谁都不具备抢占别人财富为己有的资格。如此。刘伯温先前的讽谏。完全就成了对平等的恶意曲解。根本不具备任何说服力。
屋子里的气氛。忽然间就轻松了起來。许多原本紧绷着脸的文武。都开始摇头微笑。看向刘伯温和目光不再是敌视。而是如假包换的怜悯。
今天的进谏。根本不可能成功。即便刘伯温豁出去不惜一死。也不可能让自家主公做出任何让步。因为朱大总管就是这种倔驴脾气。你越是守着他的规矩。按部就班跟他“撕扯”。他越可能欣然纳谏。而你越是强迫他。无论出于善意还是恶意。效果只可能适得其反。
只是作为进谏的当事人。刘伯温却不可能再主动后退。因为他深深的知道。此乃自己这辈子最后一次。能把主公。把淮扬大总管府拉回正途的机会。万一就此认输。恐怕今后便鼓不起第二次勇气。也不可能再得到任何同僚的响应和支持。
因此。他又深深吸了几口气。先在脑子里斟酌了一下措辞。然后冷笑着说道:“主公舌辩之术。刘某望尘莫及。然私财之事易定。公事和国事却未必那么轻松。如果全天下人人平等。那谁來为官。谁來执政。谁來教化万民。总不能大伙个人管个人的事情。关起家门。老死不相往來。”
这话问得。也算切中要害。自古以來。任何朝代都得有官。有吏。有君。有臣。否则修路治水之事。就沒人带头去干。乡间出了盗匪。也沒人组织青壮去抓。邻里间起了纠纷。更沒有乡老和官府來裁断。
只可惜对于融合过两世记忆的朱重九來说。这个问題根本就不是问題。先友善地冲着刘伯温点点头。然后他给出了一个出人意料的答案。“大道之行也。天下为公。选贤与能。讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子。使老有所终。壮有所用。幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分。女有归。货恶其弃于地也。不必藏于己;力恶其不出于身也。不必为己。是故谋闭而不兴。盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。”
“啊。呀。”屋子里头。响起了一阵惊叹之声。不光是为了朱重九居然能一字不错地背诵《礼记》中的名篇。而是因为这段文字中所给出的。关于三代之治的描述。
选贤与能。当官是参照起品行与能力选拔出來的。而不是因为他是谁的儿子。谁的干孙。更不在乎他姓什么。出身于何族。传说中的三代之治就是如此。与朱重九所坚信的“人人平等”。沒有任何相悖之处。
再看刘基。发现朱重九又在故意曲解先贤之言。以儒家之矛攻儒家之盾。立刻毫不犹豫地放弃跟后者在经义方面的纠缠。避实就虚。“主公所言。令在下茅塞顿开。选贤与能。人跟人都毫无差别了。如何还能区分贤愚不肖。。”
“伯温此言差矣。”朱重九再度笑着摇头。“是人人生而平等。而不是人和人毫无差别。人之初。皆如一张白纸。然而有人好学。有人懒惰。有人急公好义。有人卑鄙自私。及其长。便选出学问好。智慧深。能力强。有公心者。为官。为吏。才是对每个人最大的平等。而不是努力不努力。好学不好学。最终结果却是一样。”
他现在一点儿也不生气刘基逼着自己当众明确目标。相反。他甚至有些感激刘基给了自己一个绝好的机会。把自己心中所想仔细跟大伙分说清楚。所以快速将目光转向众人。朱重九又笑着补充道:“就比如现在。朱某和诸君舍命驱逐鞑虏。那些坐享其成者。自然要受我等管辖。因为我等付出了热血。乃至性命为代价。既然人人生而平等。那些曾经甘心为奴的。凭什么白白享受我等用性命换回來的东西。”
“大总管所言。令我等茅塞顿开。”
“大总管威武。”
“大总管远见卓识。我等望尘莫及。”
话音落下。四周围。立刻欢声如雷。不是所有人都像刘基那样。把儒家的治国理念视为最高信条。也不是所有人愿意和刘基那样。做一个千古诤臣。今天座中大多数人。其实心里头最看中的。无非是以下两样。第一。自己的家产会不会被别人拿走。第二。自己好不容易获得的权利。会不会被他人瓜分。
而按照朱重九的解释。正因为人人生而平等。他们的钱财别人才无权侵犯。正因为人人生而平等。他们经过努力才获得的权利。别人才无权轻易剥夺。这让他们如何不觉得欢欣鼓舞。至于“人人生而平等”是不是该如此解释。谁在乎啊。。大总管说是就是了。反正它对大伙只有好处沒任何坏处。
目光环顾四周。朱重九继续慷慨陈词。沒有任何掩饰。因为这就是他心中所想。“当然。朱某说。尔等皆因付出巨大。所以有资格为官。有资格走百姓的带头人。并不是说尔等就有资格。去巧取豪夺。去抢男霸女。那你等就违反了朱某的平等之道。尔等就跟蒙元鞑子沒任何分别。早晚有一天。这世上会出现另外一个朱某。拔出刀來。将尔等挨个捅翻于地。。”