“那不知当年，”赵寒道，“大师您可曾听隋炀帝提起过，一位名叫‘吴绛仙’的迷楼秀女？”

智空摇了摇头：

“贫僧曾与悟弘约定过，我二人见面之时，只谈佛法与化外修行。

其余一切朝廷里的人与事，他不会提起，我也不会参与其中。”

那这么说，不只是这吴绛仙，还有令狐德正那三个黑影，隋炀帝都没有提起过，智空大师也不知道了。

可是，智空大师是江都宫变的亲历者。

而且当时，他就在宫中经过，曾亲眼见过当时宫里的，许多人、事还有景象。

而在那个时候，那吴绛仙应该就在江都宫中。

赵寒想了想，就道：

“那么宫变当晚，大师您在宫里经过的时候。

除了叛变的乱象之外，您可否听见、又或者看见过，任何其他奇怪的事？

比如，您是否曾见过一群，大概十余人的秀女模样的女子？”

智空回想了下，又说了起来。

正如他之前所说，那晚他去到江都宫的时候，宫里的乱象，已经基本停息了。

可是，当智空经过，那片宫阙中心附近的时候。

他忽然听到，深夜之中，隐隐传来了一些，歌舞曲乐之声。

这些曲乐，仿佛是从成象殿的方向传来的。

这“成象殿”，乃是隋炀帝在扬州城的时候，平日临朝听政的地方。

当时的那些曲乐里，好像还有些女子声音，在唱着江南名曲，很是美妙动人。

黑夜中，这种莺歌燕舞的声音，和宫外城里的那些惨叫厮杀声，交杂在了一起。

真是有如天界和地狱同在，平添了一种，诡异阴森的感觉。

当时正是宫变，原来宫里的人死的死逃的逃，应该早就没什么人了才对。

可那个时候，竟然还有歌舞之声，还有许多女子在歌唱。

赵寒听着这些话，马上想起了迷楼里的朱贵儿，说过的话。

朱贵儿说，当晚她奉皇后旨意，选出了十二位迷楼秀女，进宫去侍奉隋炀帝。

白衣女子吴绛仙就在其中，还是领队之人。

后来，那十二人去了，就再也没有回来。

而智空大师说，当晚那些女子歌唱和曲乐的声音，就是来自隋炀帝临朝的成象殿。

那么，那些歌唱的女子，会不会就是那十二位秀女？

当时的她们，正在为隋炀帝歌舞助兴？

不对。

智空大师说了，当晚他去到的时候，宫变已经基本平息了。

这就说明，叛军已经得手，已经控制了整个江都宫。

既然如此，隋炀帝作为宫变里最重要的人物，应该早就被叛军控制住了，甚至被弑杀了才对。

即使没有，在那种大乱当头的时刻，隋炀帝也绝没有心思，再去听什么歌舞了。

那么那些女子，又是为了什么、为了谁在歌舞？

她们是否就是那些迷楼秀女，吴绛仙是否就在其中？

如果真是如此，那晚，她究竟都经历了些什么？

赵寒正在思考着。

智空却好像想起了什么：“赵施主你这么一问，贫僧倒是想起一件事来了。

这些年来，贫僧在扬州研习佛法，也曾结识过一些佛门中人。

其中有一位师太，法号‘慧觉’。

这位慧觉师太的佛法造诣高深，对佛经的见解非常独到，贫僧曾与她数次谈经论法，颇有收获。

贫僧记得，在某次言谈之中，慧觉法师曾提起过，她曾经救过一位，前隋江都宫中出来的女子。

而那个女子，似乎就是一名迷楼的秀女。”

终于有线索了。

“那敢问大师，”赵寒马上就道，”当年那位师太是在何时何地，救了那个迷楼秀女的？

是不是就在江都宫变当晚，在扬州城北、浊河的边上？

当时那个秀女，是不是穿着一身白衣？”

智空却摇了摇头。

他说，当时贫僧也曾问过类似的问题。

慧觉师太说，她并不是在这扬州城里救的人。

她救了那位秀女的地方，是在前隋的河间郡、也就是今日大唐的河北道里的，乐寿县。

那时，应是大唐武德四年。

大唐尚未一统天下，正是隋末群雄割据，攻伐纷争之时。

当时雄踞河北的，正是那位着名的大夏王，窦建德。

而乐寿，正是大夏国的都城。

当年，当今皇上李世民领兵攻打洛阳的王世充，窦建德率大军驰援，兵败被擒，被送往长安斩首。

整个大夏国，一夜之间，土崩瓦解。

乐寿作为大夏的都城，当时也是一片兵荒马乱。

慧觉师太当时北上传法，正好路过该地，遇见一名女子想要寻死，就将其救下。

那女子说，她曾是前隋江都宫里的，一位迷楼秀女。

后来隋朝灭亡，她就流落民间，辗转到了乐寿城里，无意中遇见了夏王窦建德。

那窦建德出身贫苦、是个好人，见她孤苦伶仃的样子，就让人把她带入宫中，收为了养女。

窦建德兵败被杀后，大夏皇宫大乱，那女子不幸被火烧伤，毁了容貌。

她一介女流，却两次遭遇皇朝更迭的大乱，容貌还被毁了，便心灰意冷，一意寻死。

慧觉师太苦劝了许久，那女子这才勉强收回了，寻死的心思。

她跟着师太一路南行，到了这扬州城里、慧觉师太修行的尼庵里，住了下来。

后来，在慧觉师太的谆谆劝导之下，那女子终于想通了。

她就拜了慧觉为师，出家做了比丘尼，一心修行佛法，不问世事了。

慧觉师太还给她起了一个法号，叫做“妙净”，取“妙音洗耳、净却尘缘”之意。

一个迷楼秀女，从扬州的宫变里侥幸逃生，后来去了河北道，成为了夏王窦建德的养女。

然后又经历了大夏亡国，她又被救了下来，再回到了这扬州城里。

那这位迷楼秀女，会不会就是那个跳江逃过了一劫的，吴绛仙？

“那这位妙净，”赵寒就道，“她眼下是否还在，那位师太的尼庵之中？”

“不在了。”

智空说，当年，妙净跟随着慧觉师太修行，一直安然无事。

可后来有一日，妙净突然留下一封书信，说弟子有一件尘事未了，要先去完成了。

日后，妙净必会回来，向师父谢罪。

然后她就消失了，再也没有出现过。