李素得到了征辟，也就能名正言顺长期留在京师了。

此后两天并无大事发生，他就去宗正卿那儿办了一下“入职手续”，熟悉一下情况，然后业余时间就继续完成他的写书、刻书、印书工作。

两天后，三月初一，正是朝廷五日一朝的大朝会日期。

算算日子，李素穿越到这个世界，已经过了整整一个月了。在京师滞留，前后加起来也有十几天。

灵帝如今常年荒于政事，但朝会还是要开的。无非皇帝稍微露个脸就闪，具体事务由公卿初步处理后、交十常侍定夺。

之前幽州刺史陶谦的第一份告急文书，是四天前送来的，错过了上一次大朝会，所以对于相关告急的奖惩处断，自然要在这次朝会上讨论。

公卿与十常侍一番闭门博弈，最后达成了平衡。

陶谦暂时不奖不惩，仍然暂留在幽州刺史职务上，让他戴罪立功先把幽州局面稳定住，免得糜烂快速扩大。

不过大家都知道，陶谦这个幽州刺史是当不久了，最多几个月，就会被借口调走。

护乌桓校尉公綦稠，十天前仓促带领驻扎在渔阳的乌桓南下迎击张纯。可行至后世居庸关一带时，其帐下的乌桓难峭王突然发难，与张纯里应外合，击杀公綦稠，并杀散公綦稠帐下嫡系的汉人部曲。

这次的朝会上，也正式定了调子，把一切都推到了公綦稠这个已经战死的死人身上，认为是他御下不明，又克扣乌桓粮饷，没有察觉到乌桓人的异心。

与此同时，朝会还正式对刘备、潘凤、张合等人之前出首、追捕张纯的功过，讨论出了一个结果。

潘凤、张合功劳较小，或者说行动中有一定的过失，但总体上功大于过，各自被赏赐了一些金钱，但没有升官。

而刘备功劳最大，因为有首先出首之功，还是一路杀穿了黑山贼盘踞的地区、冒险南下报信的，追杀张纯时作战表现也英勇敢先。

最终朝议决定，将刘备由安喜县尉，改迁为广昌县长，秩正四百石，比原先升了两级。（安喜县尉是三百石，要升到比四百石、再到四百石）

之所以广昌县长只有正四百石，是因为这个县比较小——一万户以下的县，只有“县长”，根据户口数从正四百石到比六百石。一万户以上的县才有“县令”，从正六百石到千石。

而广昌县是中山最北面的县，位于涞水上游（相当于后世保定的涞源县），这个县在燕山山区，户口很少，才刚刚五千户左右，所以县长比较不值钱。

另外，根据之前张合堵截张纯时的部署，当时因为官军兵力不够，只堵截了中山郡与涿郡交界的南部地区、也就是易水沿岸，而没有兵力去堵涞水。

所以最终，张纯确实是从广昌县沿着涞水逃脱的。广昌当地的官员，不是本来就跟着张纯从贼，就是被张纯杀害殉国了。

因此，广昌县官场上的官员，基本上都被清空、腾出了很多官位空缺。

朝议这才决定让知兵善战的刘备去当广昌县长，也好负责堵住涞水一线，防止张纯在幽州做大后，再沿着这条路反向蔓延回冀州。

至于李素，在朝议上倒也有提到他的名字，但后来听说大宗正刘虞已经征辟他为宗正府公主家丞、秩正三百石，也就不再另外处理，只是追认备案即可。

……

可惜，朝廷对刘备的任命征辟，当然没能正式下发下去。

因为刘备早就不在安喜县尉的职位上了，哪怕把任命送去也是白跑一趟。

朝议后第二天，李素就以“刘备前同僚”的身份，用恰当的渠道，委婉上报有司，说刘备已经弃官回乡、组织乡勇抗击张纯了。

有司之中，其实有少数人已经提前知道这个消息了，毕竟刘备离京已有将近十天。但做局需要，他们只能揣着明白装糊涂，等李素“正式禀报”后再假装“恍然大悟”。

演得也是挺累的，刘焉的势力，估计在这背后也花了不少资源，自以为把刘备和李素当成提线木偶一样在操纵。

与此同时，在李素把上述情况正式反馈之后，又过了两天，李素之前在甄家工坊订货的第一批防止印刷渗染的楮皮纸，也已经正式造好晒干、可以用于印刷了。

这批纸的原料并没有充分浸沤，前后只花了半个月的时间出品，所以造出来的纸寿命会短一点，但印东西是没问题的。

雕版也已经在等纸的过程中雕好了，就等纸一到立刻就能印——

雕版过程中，当然也遇到过一些技术难题，比如一开始李素都没考虑到阴文雕版雕出来的字是反的，所以让钟繇抄写的在正常的纸上，没法翻转。

但这些都好解决的，李素让钟繇在很薄的绢帛上重新抄了一遍，这种绢帛是拓印章专用的，透墨性比纸更好，写完后绢背面也能清晰印出字迹，所以把绢反过来盖在木板上、让木匠顺着反的字刻，就能刻出可以印书的雕版了。

李素还做了一个滚筒状的、外面包裹类似海绵一样吸墨材料的工具，用于给雕版刷墨，免得墨沾多了楮皮纸也撑不住。

总之一番折腾，总算是把这世上第一批黑底白字的阴文卷轴书印了出来。

给刘备授官未遂后的第三天，这批书就开始在雒阳流传开来了。

最初的卖家，是甄家的商铺，他们就跟原先卖纸一样卖成品书。

毕竟这个时代原先还没有书籍这门生意，大家都是买纸回去自己抄的，就算有交易，也是读书人之间买卖，没有商人批量卖的。

……

三月初四，也就是《孝义录》开卖后的第二天。

李素一早去衙门里点卯，处理了些事务，等着逮到公务的空闲，就翘班溜出来。溜到甄家商号，向管事张亮查问一下卖书的情况。

张亮对李素的态度，着实比较两面化。

一方面很感激李素发明了这门新生意（虽然现在还对甄家人技术保密），看起来整体行业前景很开阔。

但另一方面，最初出版的这本书，质量确实不咋地，卖得不太好。

张亮便如实相告：“先生，自昨日起，来这儿看新鲜的人不少，很多人试读了之后，也觉得故事精彩，也颇有教化之功，发人深省。但很多人觉得这书价钱太贵，于仕途经学并无补益，舍不得花钱买。”

李素对这个暂时的结果，有一定的心理准备，但他没想到，大家不买的主要原因居然是嫌价格贵。

他便耐心问道：“这书价格还贵？光是卖纸，这样一张长卷，蔡侯纸都要十几钱，左伯纸更是要三十钱。我造的左伯纸，比寻常左伯纸质量还好，光卖纸卖四五十钱，因为稀缺，恐怕也不为过吧？

我还把字弄上去了，只收一百多钱一卷，贵么？这一卷好几千字，找个文书抄写，手慢也得抄几天，读书人的时间，一天不得至少当得百钱工钱？”

李素非常中肯地剖析，一度以为是甄家的人不会做生意，不会给客户找参照对象说服，才导致客户不肯掏钱。

另外，或许有人会觉得一张纸卖十几钱到几十钱太贵了——但实际上，这个时代的纸是非常长的，也就是跟后世宣纸一样宽阔，比宣纸窄一些，但更长。

因为汉朝的人写书的习惯，还没脱胎于竹简，竹简就是很长一排竹片卷起来的，有纸之后旧习难改，也就依然做成长长的卷轴。所以书才是以“卷”为单位的，一张长纸写满卷好就是一卷书了。

没有蔡侯纸之前，这样面积的一条绢帛，至少要几百钱。纸只卖十几钱到几十钱一卷，已经比写在绢帛上成本便宜了十几倍了。大家的心理价位对标的是绢帛，所以对纸的售价也是很认可的。

面对李素的分析，张亮耐心解释：“先生，你这书，算纸钱和工费，确实不贵，说到底还是题材。读书人花大钱买书看书……目的终究是要有益于仕途，只是故事的话，看过记个大概也就罢了。

你要是肯卖经学书籍的话，我倒是可以保你销量至少涨几十倍。以雒阳城读书人的数量，只要我们一家独揽，《春秋》一天卖出几百卷都没问题。”

销量暴涨几十倍，也才能保证一天卖出几百卷。可见李素这个《孝义录》，如今只能每天卖出十几卷，攒一个月也不到一千卷，只能覆盖到如此少量的读书人。

幸好，李素知道自己有后手。

他拍了拍张亮的肩膀：“别急，再观望两天。明天，又到了朝廷朝会之日了，我相信不出数日，这套书就会大卖的，到时候，定然会有贵人相助。”

张亮被忽悠得一愣一愣的：“真的？读书这种事儿，就算有贵人相助，都不能逼着士子去买吧？除非是太学都规定孝子人人要读此书，那倒是有可能卖出去。但太学是太常卿管的，那些清贵之人怎么会关心这些污浊俗务呢。”

李素眼神一亮，暗忖这张亮倒是个做生意的福将嘛，弗莱格立得不错。