杀妻求将

曾申为什么要驱逐吴起，并与之划清界限？

有以下原因：

1、吴起的行为，与儒家的仁、孝理念背道而驰。

2、曾申个人原因，他是孝子。

3、鲁国是礼仪大邦，君王父母死尚且守孝，何况平民？

吴起为什么在母亲死后，不回去守孝？

也有以下原因：

1、吴起的血誓：不为卿相，不复卫，不见母。

2、吴起在卫国有案底，不能回去。

3、吴起把孝字放在心中，激烈自己奋勇向前。只有早点完成心目中地理想，才能对得起母亲。

那么，曾申和吴起，谁的做法对？

曾申接受的教育理念，认为自己做出的选择是对的。毕竟，吴起不孝，是逆子。这样的人，不配成为他的学生。将他驱逐、划清界限，才不会玷污了自己的名声。

吴起心中的信仰，也认为自己做出选择是对的。他没有混出个模样，是没有脸面回去见母亲。

曾申有理由，吴起也有理由。只不过，这两个人的理念发生了碰撞。最终，老师和学生之间的关系，彻底终结。吴起也踏上了另外一条道路：弃儒求兵。

此时的吴起才二十五岁，承受住相当大的压力，尤其是来自外界的眼光：不孝、弃徒。

吴起坚信不在儒家，也能混出个模样，也不会被这些困难打倒。用现代语来说，今天你对我爱答不理，明天我要你高攀不起。这件事也磨练了吴起的意志，让他迎难而上。吴起苦研兵道，三年有余。就在吴起被正人君子所不齿，失去一切的时候，有一个人相中了他。

这个人不是别人，正是他的老丈人。

对于，这个老丈人是谁，没有记载。但，可以肯定的是这个老丈人是齐国人，身份还不一般。不久后，吴起和一位女子结婚了。

对于这个女人的身份，有三种说法：

1、田氏宗族之女。

2、田氏富家之女。

3、齐国出生的平民女子。

对于，男人来说，择偶是一件大事。选对了，后半生一起看夕阳西下。选错了，后半生天天华山论剑。

吴起从小有大志，又爱学习，曾投在曾申门下，还是得意弟子，像他这样优秀的人。择偶标准，也不会太差。虽不说，这位女子的出现，给他的事业锦上添花。但，也不能让这个女子拖后腿。

优秀的男人，宁缺毋滥，也不会选择将就。

吴起被儒家逐出师门，失去了一切，却收获了两个意外：

1、 求兵。

2、 成家。

对于吴起而言，世人懂不懂他，无所谓，哪怕是被世人看轻，他也不在乎？但，他知道自己想要什么。

他要成为封君拜将的男人，这点痛苦和磨难是打不到他，反而会给他很强的斗志。虽说被儒家除名，对他来说打击很大。但，齐女的出现，又给了他前所未有的信心。

不甘平庸的吴起，总算等来机会。

这是什么机会呢？

公元前412年，齐国攻伐鲁国。

此时的鲁国国君是鲁元公，齐国的国君是齐宣公。

齐、鲁两国世代交好，王室之间通婚。齐鲁两国也会因为利益纠葛，产生摩擦。齐、鲁两国从西周建立、携手共渡春秋，一起熬到了战国。就连齐恒公最强时代，也没欺负鲁国。为什么进入战国时代，齐国会攻打鲁国？

此时，晋国的魏氏注意力在秦国，赵氏的注意力在内部，韩氏的注意力在郑国。

齐国田氏效仿韩、赵、魏架空晋君的手段，着手架空齐宣公。尤其是田襄子时代，逐渐掌控齐国。此时田氏宗主是田庄子，他要继承先辈遗志，架空齐宣公。

但，鲁国和齐国，关系向来友好。为了断绝齐、鲁宗室之间的关系，田庄子对鲁国，发动了战争。

田庄子选择打鲁国，有几个原因：

1、 鲁国弱小，好欺负。

2、 提高田氏的威信，增加自己的影响力。

3、 离间齐、鲁宗室之间的关系。

齐国来犯，迅速攻占了鲁国几座城池。齐强鲁弱，这是不争的事实。鲁国谈论学问，如何治国，还得行。可，打仗就不行了。

面对，齐国来势汹汹，鲁国君臣乱了手脚。这时，站出来一个人，鲁国的国相公仪休。这个人，在国难当前，举荐了一个人：吴起。

那么，公仪休是谁？他为什么会举荐不孝、儒家弃徒的吴起。

现在，就来说说，改变吴起命运，助他实现封君拜将之志第一个人：公仪休。

公仪休，是春秋、战国交界有名的人物。

一个人出名的方式有很多种，但，有一种情况很少见。因为拒绝收礼，而出名的人，实在是屈指可数。

公仪休身居高位，因为清正廉洁，不收礼物，遵纪守法，留名后世。因此，对公仪休的评价都是正面的：敏而好学、才华横溢、廉洁奉公、为人正直、不与民争。

归结起来四个字：好人、好官。

公仪休的背景、家世是怎样的，没有记载。但，他的文凭很高是博士。不仅如此，官居国相。

公仪休人品好、学历高、一国之相，最主要的是这个人身居高位，不仅廉洁，还十分公正。他留下了一个有名的故事：公仪休拒鱼。

公仪休不贪财、不好色，但喜欢吃鱼。当公仪休为相时，有很多人络绎不绝前来送鱼。

身居高位，有人送礼，这是很正常的事。但，公仪休这个人很有底线，坚守原则。有人送鱼，对别人而言是件小事。对他而言，这是件大事。为了拒绝收鱼，他说了一句话：我官居国相，买得起鱼。

如果你给一个人送了点普通的东西，对方不收，还说了一句：我有钱，买得起。

你听了之后，会有什么表情？

很生气、很愤怒。

公仪休用得罪人的方式，拒绝收礼。

那么，这里有个问题？公仪休拒鱼，是因为官居国相，买得起鱼，不近人情，看不起人？还是说，另有隐情。

公仪休给了我们一个答案：夫即受鱼，必有下人之色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免相。虽嗜鱼，此不必能致我鱼。我又不能自给鱼。

用现在的话说：吃人嘴短，拿人手软。别人来求你办事，你也不能拒绝。一旦，你做了违法的事情，被贬后，就没人理你。所以，倚靠别人，还不如靠自己。

公仪休因小见大，拒不受鱼，而传出美名。

吴起的运气好，遇上了一位公正廉洁，不收礼的国相公仪休。所以，吴起才能改变命运，出现在鲁元公的面前。吴起才有机会，封君拜将，有用武之地。毕竟，此时的吴起拜儒家曾申所赐名声很糟糕：不孝、弃徒。

在一个看重名声的鲁国，你名声差，想要封君拜将，是不可能的。所以，公仪休举荐吴起，承担了很大地风险，稍有不慎，就会成为政敌抨击的对象。从侧面说明，公仪休举荐吴起，对他很信任，也肯定对方的能力。也可以说，公仪休是吴起的贵人。

那么，吴起得到国相公仪休的举荐，封君拜将应该是十拿九稳的事。但，对吴起而言，上天，总爱跟他开玩笑。

从小立有大志，却从卫国，流落鲁国。拜在儒家，却被除名。这一次，上天给吴起开了什么玩笑？

公仪休把吴起的简历，递给了鲁元公，说了一句话：吴起善兵，欲解国难，非他莫属。

总之，公元前412年，齐国出兵伐鲁，连战连胜，大举南下。鲁国君臣，陷入一片惊慌。就在这时，公仪休站了出来，举荐吴起，并说了一句话：能解国难者，起也。

国难当前，关乎社稷存亡安危。鲁元公很矛盾，想有人站出来替他办事，又怕站出来这个人没本事，祸害社稷。所以，君王在面对国家存亡的时候，要找一个信得过且有能力的人。

鲁元公好久出生，年龄有多大，史料没有记载，只留下一句话：公元前437年，鲁悼公去世，子嘉立，是为元公。元公死后，其子立是为穆公。

也就是说，鲁元公继位是公元前436年，死于公元前411年。通过残存的史料信息，推断出鲁元公在位的时间：公元前436年---公元前411年。

那么，鲁元公在位二十多年，做了那些事，是一个怎样的君主？

鲁元公继位时，鲁国发生了一件事：三桓还不把国丧当回事，大吃大喝。

父亲的葬礼，不被臣子当回事。鲁元公见状，不生气，是不可能的。所以，削弱三桓之势，执行孔子堕三都的策略，是鲁元公要做的事情。

鲁元公在位二十多年，政治经验相当丰富。三桓之乱，也在鲁元公时代，势力大大被削弱。这也是为什么晋国有卿大夫专政之乱，齐国有田氏之乱，鲁国没被三桓之乱取缔的原因。但，晚年的鲁元公，早已经不是雄心勃勃的君主，变得敏感多疑。

鲁元公也相信公仪休举荐的人是不会错。就在他想拜吴起为将，出战齐国，他从其他朝臣哪里得到了一些吴起的黑历史：怒杀乡邻、不孝、儒家弃徒。

这句话是最致命，差点断送了吴起封君拜将：吴起卫国人，其妻是齐人。以他为将，不会替鲁尽力。

这些人不愧是读书人，没有直接站出来反对以吴起为将，而是揭露了吴起的黑历史，并让鲁元公考虑，是否要用他。

鲁元公给吴起出了一个难题：表明忠心。

这些人也给吴起出了一个选择题，答案只有二选一：妻子和仕途。

吴起选择妻子，不能表明态度，就会错过建功立业、封君拜将的机会。选择仕途，就会抛弃妻子。吴起陷入两难，选择仕途，就会失去妻子；选择妻子，就没仕途。

最终，吴起选择了仕途。

对于吴起而言，年少之志，离他只差一步。抛弃妻子就能实现志向，完成对死去母亲的承诺。

吴起不知道，对于鲁国而言，仁、爱、孝是治国之本。吴起抛弃妻子，太过冷漠，也得不到重用。无论吴起选择什么，等待他的结局都是一个悲剧。

那么，吴起在鲁国君臣，抛出的选题，毅然地选择了仕途。等待，吴起妻子的命运会如何？

一个流传千古的故事诞生了：吴起杀妻求将。

吴起杀妻求将，这是一个怎样的故事。这个故事，讲的是什么。这个故事想要表达的意思是什么？