李常杰回到升龙府的时候。

狄咏大军，已经进驻了西平州（今越南谅山东北）。

此地，属于邕州左江道，和永平寨一样，都是岑自亭驻军之地，和归化州、顺安州、下石等州，都属于羁縻州。

这样的情况，在宋、交边境很常见。

随着宋军进驻，当地的土人很快就发现，这来的哪里是王师？分明是财神爷！

这就不得不说，赵煦特意从在京禁军抽调的这五千戍边轮换的禁军的妙处了。

一方面，他们在西北参加过多次大战，有足够的经验。

另外一方面，他们都是汴京人。

汴京人最大的特点是什么？

只要能用钱解决的事情，那都不叫事！

更妙的是，提前拨付，并且随军而来的三十万贯军饷已经到位。

于是，来自汴京的禁军，一头撞进了这些严重缺乏铜钱的土司辖区。

他们兜里黄橙橙的铜钱，吸引着每一个人的目光。

在汴京城里，大头兵一个月月俸加禄米，就那么三五贯，连自己都养不活。

而他们在西北戍边的时候，军饷大部分都是他们在京城的家人领取。

只有他们南下后，军饷才真正按月的一文不少的发下来。

而且，每个人都普遍涨了一些。

而如今的这个世界，普遍缺钱。

北方的辽国，西北的党项，还有大宋自己，都在铸造铁钱。

铜钱的坚挺，是举世公认的。

于是，当这些大头兵拿着汴京城的薪水，跑到了广西的这个穷山僻壤后。

每个人都发现，自己手里的钱，似乎很值钱呢！

山民们织的土布，虽然不如绢布细腻，本身纹路更是粗糙，但便宜啊！

一匹上等的土布才百来文！

大头兵们笑嘻嘻的买上了好几匹。

这么便宜的布，哪怕买回家给家里的浑家缝成被子也是极好的。

何况，土布只是粗糙，但质量上乘！

拿来做出衣服，经久耐磨。

一大桶刚刚从河里抓起来的鱼，给个十来个铜钱就可以买走。

这么多鱼，够一个都的大头兵，吃上一顿了。

山民的劳动就更廉价了。

十来个铜钱，就够雇一个青壮干活了。

于是，宋军的营房，全是雇人建的。

屯驻的宋军，只需要指导这些人，教会他们建造营垒就行了。

而这些人都很认真。

这可是技术！

无论是建屋，还是挖渠，对这些当地的土人而言，都属于高精尖的技术了。

只要学会了，以后自家的房子，也可以照着王师的法子建造。

而等到简易的营房建造完毕，所有人一看，都是心悦诚服。

这就不得不说，这些御龙第一将的禁军们，虽然都是在沿边锻炼过，战斗力也不差，其中有两个指挥，甚至就曾驻守在兰州，参与了五次兰州会战，但他们也没有丢掉自己祖传的手艺。

建的行营，简单坚固但大气、实用。

军营的床铺，更是充分考虑了防水和保暖的需要。

此外，燕援还来指导了他们消毒和烧水放凉后再喝以预防疾病。

同时，燕援还让军医们，从本地找来多种草药，熬煮成茶汤，供给禁军和青壮消暑。

这种用着山里采摘来的金银花、罗汉果、忍冬、陈皮熬煮的茶汤，消暑确实有奇效。

很快就在宋军中风靡开来，并随着各地土司先后率军赶到，传播到这些土司的军中。

一起传过去的，还有多喝凉白开，可以预防疾病。营地用生石灰消毒，可以灭杀瘴疠的做法。

这里就不得不说，燕援麾下的军医们的功劳了。

随军南下的这些军医们，一直在积极参与医治各军伤病。

他们来者不拒，很快就在当地土人还有赶来的土司兵里建立起足够的权威！

这些军医，或许在治疗疑难杂症上的本事，远远不如那些在汴京城里知名的大医。

可他们会治骨折，还懂包扎、消毒。

尤其是骨折这种事情，人家可是去年在河北，拿着七八万清淤、修路的青壮劳动力练出来的本事。

这就让土司兵们震惊不已了。

本来在土司兵眼中，会治病的人，就已经相当于部族里的巫师了。

而这些叫军医的巫师，甚至能帮人接断腿、断手。

用石膏、柳枝、木板，固定伤患。

三五天功夫，那些本来会残疾的倒霉蛋就慢慢的开始康复。

这在土人眼中是什么？

这是神术啊！

一个个眼里都带上了崇敬之色。

本地的部族，更是恨不得将这些汴京来的军医供起来。

好些土司，甚至动了念头，想要嫁女儿来笼络一两个军医，好让他们常住在西平州。

于是，等章惇将邕州的事情，处置的差不多，来到西平州巡视的时候。

他惊讶的发现，他本来担心的大军进驻，会将地方搅的鸡犬不宁的事情，压根就没有发生。

像是他当年开梅山的时候，遇到的禁军管不住自己裤裆，强x当地妇女，惹得地方土人暴动的事情，更是连影子都没有看到。

倒不是宋军改脾气了。

实在是，假若二三十个铜钱，就可以得到的东西，何必用强？

他们兜里也不缺这点钱！

一个个都在忙着充大款，扮阔气，演土财主不亦乐乎的很。

即使有人傻到去做出那等不给钱用强的傻事，也很快被其他人发现，集体排斥、孤立。

军官们看到这个情况，也很乐意满足士兵们的呼声，严惩这些给汴京爷们丢人的蠢货。

于是，章惇看到的，就只有军民之间的相处其乐融融的景象。

当地人和驻军之间，甚至会互相帮忙。

禁军的营地，更是干净整洁，没有想象中的臭气熏天，污水横流。

几百个当地土人，在军营内外忙碌着，收集着一切污秽。

同时还有人军营里，架起一个个灶台，一车车石炭被运到营中。

沸腾的大锅，煮着一锅又一锅的开水、凉茶茶汤，供给军需。

营地外，大量当地妇女，在帮着宋军士兵浆洗衣物。

而一些宋军士兵，则已经被当地人恭恭敬敬的请去，教他们堆肥、种地。

一切都是井然有序，见到的只有融洽相处。

“狄将军，果然是我朝名将！”章惇视察完御龙第一将的营垒，就忍不住对狄咏赞道：“本经略定要上表朝廷，为将军及将士们请功！”

狄咏矜持的笑了笑，连忙道：“此皆当今天子圣德感化，相公经营、教训之功。”

其实他到现在也没有搞懂，这一切是为什么？

只知道，这些丘八南下行军的军纪只能说不错，可到了本地后，军纪就几乎达到了秋毫无犯的地步。

简直是奇迹！

章惇抚须一笑，没有多说什么。

看到宋军军纪如此肃然，他对接下来的交趾战事，已经多了几分必胜的信心了。

在出发前，章惇可是专门派人去洛阳，咨询了当年率军南征的郭逵，也请教过在京城的燕达。

他知道，交趾军队无论装备还是战斗力，都远逊大宋军队。

在郭逵眼中，交趾兵大部分，只相当于大宋厢军，只有少数精锐才能勉强和宋军精锐碰一碰。

但那些人太少，也太稚嫩。

只要打掉他们，剩下的就是乌合之众，可以随意拿捏。

所以，战争的胜负，其实不在战场上，而是战场之外。

大宋能不能控制好，占领的地方，能不能让当地人臣服。

这就是朝廷庙算时，当今官家会格外重视侬家的缘故。

这样想着，章惇就问着跟在身边的苏子元：“苏将军，交趾思琅州知州刘引的态度如何了？”

“还有那苏茂州知州张训，可有回信？”

大军作战，其上伐谋，其次伐交，其次伐战。

章惇在抵达邕州后，就一直在研究交趾北方的事情。

就像他当年开梅山，认真研究了梅山诸蛮的事情一样。

所以他很快就发现，交趾北方各州，有不少都是大宋的老熟人。

比方说，那个思琅州知州刘引的父亲刘纪，曾在元丰时，不断请求大宋册封。

那苏茂州知州，也曾一度请求献土，成为大宋的羁縻州。

既然如此，章惇当然会想到，用政治手段，促使他们倒戈。

思路一打开，章惇在过去数日，密集派出了大量使者，去和交趾北方的豪族们联络。

不止刘家、张家，也绝不仅仅是边境上的军州。

章惇的使者，甚至有深入交趾太原等地的。

一句话：王师南征，讨伐不臣，扫荡群丑，公等若倒戈卸甲，以礼来降，不失土司之位，富贵之家。

也就是广源州杨家，因为和侬智会兄弟有血海深仇，章惇不方便直接开出条件诱降。

苏子元拱手答道：“奏知经略相公，末将昨日已经见到了刘引之子刘奇，奇言：使相公一声令下，愿率思琅州归明大宋，奉土大宋天子，世世代代，永为宋臣！”

“至于交趾苏茂州知州张训，据传也已经遣使到廉州，乞为宋臣。”

章惇听着，露出满意的笑容。

政治诱降，这是他认为胜算很高的策略。

毕竟，交趾北方的豪族们，死心塌地给升龙府的小朝廷卖命，那个小朝廷能给这些人什么回报呢？

可投降大宋，献土归明就不同了。

大宋不仅仅会重重赏赐他们，还会一改过去不肯册封的态度。

当今天子圣明，压根就不想在交趾北方搞郡县。

所以，只要主动献土来降，人人都可以得册封。

汴京的册封，岂不比升龙府的册封更有含金量？

即使不能诱降这些人。

至少也可以促使他们在接下来的战事中观望，骑墙。

孙子兵法曰：食敌一钟，当吾十钟。

同样的道理，减少敌人的兵力，就等于增加自己的兵力。

“善！”章惇对苏子元道：“苏将军当和田将军继续配合。”

“争取与交趾北方各州豪族，都建立起联系。”

“不妨与交趾人多许些承诺。”

“譬如说，若能诚心归附，来日本官定会奏请天子，在交趾北方择一吉地，营造皇家寺庙，赐下佛骨舍利，普度众生。”

当初，章惇开梅山，就许诺给梅山人建寺庙、学校。

于是梅山蛮归附，编户齐民。

而朝廷也履行了诺言，在梅山建寺庙、学校数十。

梅山文脉，始于章惇。

而根据章惇的了解，以及从各方面得到的情报，交趾同样崇佛。

其北方侗溪豪族，尤其如此！

而大宋别的可能缺，但绝对不缺佛骨舍利。

大相国寺和开宝寺里，起码还有着数枚唐代留下的佛骨舍利供奉在其中。

请一枚南下，来此交州，教化百姓，普度众生。

章惇觉得，佛祖定会欣然应允。

这可是弘法传法的大善事！

“诺！”苏子元、田仕儒，拱手而拜。

章惇看着他们，继续道：“此外，也当和这些人讲清楚，若是负隅顽抗，助纣为虐，王师南下之后，其家族、领地皆当化作齑粉！”

(本章完)