道士先将左手里的黄纸放在桌上，然后右手一抖拂尘，咳了一声，朗声念道：

“自古螳螂善捕蝉，黄雀在后欲双斩，哪料蜘猴逆风至，两爪合围谁堪还！”

念完后就伸着拂尘，围着祭坛碎步绕行，嘴里继续念念有词。当绕到阶台后站定，一步一步走上阶台。

在最后一步上站定。

然后弯腰放下拂尘，左手一撩黄布，右手在下面一摸，竟握住了一柄宝剑。

不过很明显那是一把木剑，与真剑相仿，剑柄末端也系有红穗。

他右手执剑在空中劈刺几下，摆了一个攻击架势，嘴里又朗声说道：

“茅山麒麟山木派，云游四海，交神友仙，驱魔降鬼，途径此处，得知有湖中怪物，自诩湖仙，历数代诓骗黎民，哄取贡物，却从未帮当地赢得风调雨顺，枉受无功之禄，实在是可耻可恨，本道向来嫉魔如仇，以铲鬼为己任，既然让本道碰上，自然不能袖手旁观，因此号召本地百姓团结起来，铲除伪仙，本道接受列位乡人之托，在此作坛，要诛灭伪仙，保本地平安！”

讲罢又舞了几圈剑，对准放在桌上的那卷黄纸，喝了一声：“起！”

只见桌上的那卷黄纸跳到了空中，又迅疾展开，是一张脸盆大小的符箓，一个大大的敕字盖着一个血红的大印。

符箓在空中随着他剑头的划转而转动，并留下类似飞机尾迹的光迹，这些光迹形成了一个太极阴阳鱼的图案。

顿时人们响起各种惊叹声。

道长大喝一声：“湖中伪仙，还不快快受诛！”

然后木剑向湖中方向一指，叫一声：“入！”那道飞在空中的符箓越过人们头顶直奔湖面而去。

但突然间，人群中响起一个声音：“且慢！”

然后是喀喇喇的响声，似乎一串鞭炮炸响。

那边的人群立即抱头散开，很快空出一大片空地来。

空地上站着一位和尚。我认出正是刚才我们追赶的那一位。

那片符箓就掉在和尚的脚边，已经四分五裂了。

令人惊讶的是，符箓碎片都浸在一片红色的液体里，那些液体似血非血。

人们都惊悚不已，除了发出一声声惊叹，还纷纷交头接耳，猜测这是怎么回事。

而我心里同样觉得很震撼，同时审视这个场面，一个是道士，一个是和尚，相对而立，似乎形成了对峙之势。

难道这一僧一道成了对手？

从来有僧道不同路的说法，两个门派各有祖师，各有教义，相互并无冲克，但在江湖上，僧道因某些私人恩怨而明争暗斗的事例不胜枚举。

当地人显然都很惶急，他们不知道僧道相争会带来什么样的后果，而我作为一名外来者，却关注的是另外的东西，这僧道是早有宿怨，还是今天临时的碰撞？

只见道士脸色一变，把木剑往祭桌上一扔，用手指着和尚问道：“我在这里登坛做法事，你为什么要来干涉？”

和尚竖起一掌，缓缓向祭台走来，走到离祭台十来米的地方停止，微微作了一揖，念了一声阿弥陀佛，然后说道：“你既为佛门中人，怎么能以道士面目显身，作什么道坛，念什么道经，作什么道法？你这是僧道相混，完全有违佛祖训律。”

道士一甩长袖，愤愤地叫道：“不错，我曾经入了佛门，剃度为僧，但那是*时期，等我长到12岁，我不想当和尚困死在小庙里，宁可去学道，将来还能替人消灾祛祸，功莫大焉，如今我早已学得道门技艺，成了道门中人，与佛门无涉了，你何必来教训我？”

“好，就算你嫌弃佛门修行太困，投身道门另作选择，但道教门派众多，你为什么偏要投到茅山门的麒麟派中去？那是一派什么样的技艺？你佛门中出来的，实在不该学这种本事，不度人反倒去害人。”和尚严肃地指责着。

“不要胡说，我麒麟派乃茅山门中的一大派，降灵驱鬼天下第一，而山木派又是麒麟派中最强的，我学成之后行走天下，替不知多少人家驱魔消灾，解了多少人的凶厄，比你坐在蒲台上念念经不知功劳大多少倍，可你不仅不对我肃然起敬，反而跑来指手划脚，破了我的符箓，还要这么训斥我，真是岂有此理。”

和尚更愤怒了，双目圆瞪，厉声喝道：“无耻狂徒，你以为贫僧不了解茅山门吗，不知麒麟派的功力和律规吗？麒麟派确实如你所说具有降灵驱鬼之术，是茅山门中的最强一派，山木派又是麒麟派中的第一强，自古凡茅山门道士学得降灵之术，都要造福于人，麒麟派中山木派也不例外，可你干了什么？”

道士明显一愣，紧张地扫视广场上那大批的观者，一时似乎难以回答和尚的质问了。

“我现在受镇民相邀，在此作坛，帮他们做一场法事，你就别在边上瞎咧咧了，有什么争议咱们过后私自再论吧。”最后他这样回答，明显是不想针锋相对了。

可和尚不饶不依，“快回答我的问题，不要推托，别想蒙混过关。今天你不给贫僧一个交代，就休想把这场法事作完。贫僧也要彻底揭穿你的恶行伎俩！”

道长瞪着和尚，明白今天是逃不过去了。他的两眼渐渐露出一种绿幽幽的光，但只是一闪而已。随之转身，低头从阶台上一步步走下去。

道士似乎垂头丧气，无意跟和尚口舌相拼了，背影像是要离去了。和尚在后面跟上去，正要开口说话，道士猛地转身，嘴里喝了一声：“翻——”，两手向着和尚的脚边一推。

和尚的脚前轰地一下，腾起了一股烟尘，和尚的身体被一股大力给抄了起来，仰着朝后急速翻去，通地一声跌躺在祭桌上。

道士又冷冷地说道：“我今天并没有跟谁争斗的兴致，就给你一点小小的警告吧，以后别再来烦扰我，否则招灾的是你自己。”

然后拂袖而去。

连拂尘和木剑都没有拿。

道士很快消失在广场边。

和尚这才慢慢地坐起来，从阶台上走下来，但看得出他行动有点迟缓，慢腾腾的。

广场上的人都不知所措。有些人试着向和尚打听什么。但和尚脸色不好，没有要向人作解释的意思，一边走一边向人摆手。

人们都纷纷给和尚让路，有点敬畏地望着他。虽然和尚吃了道士一记抄翻，不过人们并没有嘲笑和尚，因为僧道都有本事，凡人谁都搞不清他们的深浅。

我在后面盯紧和尚，不让他从我的视觉里消失。好在他向湖边走去，我见张嘉瑜向我跑来，就向她招招手。

张嘉瑜问我看到了什么？刚才那些响声怎么回事？很像爆竹又像鞭炮似的，听着好怕人。

我指着前面走着的和尚，说我们还是跟一跟吧。

和尚在前面急匆匆走，我们在后面也小心地跟。走到了湖的另一面，这里已经少有人了。和尚的脚步慢了下来。

我们也慢下来，一时不知怎么办。

突然间和尚弯下腰去，发出几声低沉的呻吟。

边上正好有一条石凳子，他挣扎着坐在石凳上，闭起眼睛。

我发现他的脸色刷白相当难看。

张嘉瑜轻声问我：“他怎么啦？”

“好像受伤了。”我轻声地猜测。

我们的嘀嘀咕咕让和尚听到了。他没有睁眼，向我们的方向招招手：“你们过来吧。”

他的口气好像早就知道我们跟着，并且还是很熟悉的人。

我们走上前去。一看和尚两只手捂着胸口，急促喘气，脸上露着痛楚的神色。确实好像受伤了而且伤得不轻。

“大师，你怎么样，要不要紧？”我忙问道。

和尚摆了摆手，睁开眼睛，问我们：“刚才场上的那些事，你们都看到了吧？”

我说都看到了。

“你们知道事情来龙去脉吗？”他又问。

我和张嘉瑜异口同声说不知道。

“其实，我早就知道你们两位要经过这里。”和尚的话很平静，“你们是要到考元山的银汤寺去，对吧？”

我们顿时惊呆了。怎么我们的行踪又有人知道？难道和尚也是女鬼们变的？

和尚知道我们的心思，他微微笑了笑说：“你们不必多疑，贫僧法名天云，正是银汤寺里的出家人。”

张嘉瑜高兴地说：“原来你就是银汤寺里的大师，那真是太巧了，我们确实想去银汤寺找高僧呢。”

但我却提醒自己要谨慎，不要又落入一个荒谬的圈套里了。

和尚问道：“你们是想打听有关山木道长的信息的，对不对？”

张嘉瑜脱口问道：“难道大师知道山木道长的下落吗？”

和尚点点头，叹息一声说道：“刚才你们见到的那个道士，就是属于山木派的。山木派是山木道长所创，所以山木道长就是他的师父。”

我问道：“大师刚才训斥他时，好像提到他本是佛门中人，是后来弃佛从道的？”

天云大师说起这事，不由得痛心疾首，他介绍了此人原是一名孤儿，本来要饿死在流浪道上，被银汤寺的和尚捡来救活，从此留他在寺庙里，由僧人们抚养。在他八岁那年给他剃度入了佛门成为正式僧人。

可到了12岁，他却偷偷地溜出了寺门不知去向。直至过了十几年，方才得知他已投入道门，拜在了茅山门的麒麟派为徒。

“这正是应了一句古语，江山易改，本性难移，此人从小失亲，*即流离失所，虽被寺院收留，却留不住流浪之心，他要的东西并不是在哪个寺里苦修心志，而是私有所图，他拜入道门也不为了参禅悟道，无非是学一门技艺好获取私利，满足欲求。”天云大师连连叹气。

我问道：“大师，他拜了茅山门的麒麟派，他自己还提到什么山木派，这又是怎么回事？”

“山木派就是山木道长所创，是麒麟派的一个分支，”天云大师介绍道，“山木道长本是麒麟派的佼佼者，他在麒麟派原有的功力上更进一步，创立了更加强劲的山木派。”

张嘉瑜惊喜得几乎叫起来：“这么说，山木道长果真有哇？”

天云大师点了点头，一指我们说道：“其实，我早就知道你们要来找山木道长，我来这里就是为了你们……”