鬼指棺
作者:绝恨长歌 | 分类:游戏 | 字数:30.5万
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第九十八章 万阵之祖 后土轮回
中国,古时候的四大文明古国之一,是当今世界还未灭亡的唯一一位文明古国,从有文字记载以来,中国的发展就离不开鬼怪,当然,也包括宗教!
现今的专家说,宗教是古代的统治者统治被统治者的精神工具,更是现在社会发展的精神伫立,其所存在的唯一性,就是民众的信与不信。
当然……按现今的发展来看,世界各地的所有宗教,基本上都变了味,都是在于民众信与不信,信则生,不信则亡。其实不然,在中国的古代,宗教还没变味之前,可不是凭民众的信与不信就能标榜其存在的价值观,而是以虚无缥缈,捉摸不透的神学为依据。
就拿佛教来说吧,在其刚刚传入中国之前,并不是皇帝统治百姓的工具,而是包括皇帝在内,全民信奉的神佛宗旨。只不过到了后来,因为生存,佛门,彻底的变了味道。而与佛门相对的,土生土长的道教,在没变味之前,其在中国的影响力,更是佛教拍马而不能及。只不过到了现代,道教衰微了,没落了,传承断绝了。但这并不妨碍其在人心目中的地位。
心里有鬼者,找佛!
身上有鬼者,找道!
心灵鸡汤者,找佛!
性命悠关者,找道!
佛与道,并不能说是谁强谁弱,只能说是道路不同,信仰也不相同。
但不论是如何不同,两者,乃至全世界的所有宗教,都有一个相同点,神!
不管哪一个宗教,其最高的领导者,永远是神!
是世人没有见过,拥有大无边法力的——神!
就拿中国的神话来说,从最初的盘古开天到之后的西天取经,所有神话都有其一定的合理性,甚至都可以将每一个单立的神话故事串联起来,形成一个完整的故事整体。
而在中国的神话体系中,就有这么一则广为流传的神话故事。
故事的主角就是与女娲娘娘并驾齐驱的后土娘娘。
相传,后土娘娘又称地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人等。是汉族神话传说中的万物之母,也是民间信仰的大地女神,与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神,是道教尊神“四御”中的第四位天神。
当时天地鸿蒙一片,有巫族、妖族、神族,各族林立共争一席之地。
当时的后土娘娘是巫族的祖巫,而巫族又是所有种族中创造杀戮最多的种族,做为巫族的大巫,后土娘娘害怕巫族杀孽太重,迟早要被天道所毁灭,所以为了巫族的一线生机,化身六道轮回补全天道,赚取大功德,甚至其所创造的功德可以比得上捏土造人的女蜗了。
而正是因为她的这个化身六道轮回的传说,才诞生了道教历史上的第一个阵法,号称万阵之祖的后土轮回阵!
而这种阵法,也是唯一一次在道教乃至整个史料记载中出现过的,就是在长平白起坑杀十万赵军之后的事情。
据记载,当时的秦昭王在得知赵括(页就是纸上谈兵那货)代替廉颇担任主将后,便暗地里调武安君白起为上将军,改命王龁担任尉官副将,并令军中严守秘密,有走漏消息的格杀勿论。
在赵括出兵进攻秦国军队的时候,白起命令秦军佯装战败溃退,赵括不问虚实,就命令赵国的军队乘胜追击,一直追到秦军的营垒,但是赵国的军队无法攻破坚固的秦军营垒。
白起命令一支2万5千人的部队突袭到赵军出击部队的后方,截断赵军的后路,又命一支5千人的骑兵部队插入赵军与营垒之间,将赵军主力分割成两只孤立的部队,同时切断赵军的粮道。之后白起又派出轻装精兵向赵军发动多次攻击,赵军数战不利,被迫就地建造壁垒,转为防御,以待救援。
秦昭王得知赵军主力的粮道被截断,就亲自到河内郡,加封当地百姓爵位一级,并征调全国十五岁以上的青壮年集中到长平战场,拦截赵国的援军和粮运。
周赧王五十五年农历九月,赵军主力已经断粮四十六天,士兵们相互残杀为食。赵括将剩余的赵军组织成四支突围部队,轮番冲击了四、五次后仍不能突围。于是,赵括亲帅精锐部队强行突围,结果被秦军乱箭射死。
赵国军队因无主将指挥,二十万士兵向秦将白起投降。白起说:“赵国士兵反复无常,如果不全部杀掉他们,恐怕再生事端。”于是白起用欺骗的手段,命令秦国军队将赵国降兵全部活埋,只留下年纪尚小的240名士兵放回赵国。
这也就是中国历史上颇为出名的坑杀十万的长平之战。
而在长平之战之后,赵国元气大伤,再也无力单独和秦国全方位对抗。赵孝成王后悔没有听从平阳君赵豹的建议,又因为赵括的母亲先前阻止赵括出征时说的话,没有诛杀赵括之母。而秦国,虽说长平之战大获全胜,但也因此埋下了一个伏笔,一个坑杀十万人的伏笔!
众所周知,古代的战场是怨气和煞气最重的地方,虽说死伤无数,但很少有猛鬼厉妖出没,原因就是战斗时的煞气可以震住鬼怪。但长平之战不同,虽说只是坑杀了十余万人,但不知道是选错了地方还是怎么回事,坑杀十万赵军的地方恰好是一个天然形成的巨大聚阴池,十万人的魂魄埋在里面,没过了几天就形成了一个让人谈之色变的鬼地。
当然……当时的通讯并不发达,秦朝国都知道了已经是一个月之后的事了,而且还是一个方士(道士的前身)夜观星象,发觉秦朝国都内有东西影响帝星,这才禀报了秦王。
这个方士,就是历史上赫赫有名的玄微子——鬼谷!