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盗艺江湖

作者:我非少年 | 分类:游戏 | 字数:127万

第157话 虚宫

书名:盗艺江湖 作者:我非少年 字数:3106 更新时间:2024-10-11 08:53:50

“没事”光头彪子说道:“洞口掩盖一下看不出来,而且这时候不会有人来,那人得多讨厌”。

丁晓东被我打断,他本想详细说说那些圆鼓鼓的东西是什么,但是眼下时机不对,不能让他接着说下去。打乱他的兴致,满脸的不悦,可这家伙憋着难受,仍然说下去。

按照正常的思维,丁晓东的话可以理解成那是古代修仙方士求仙的产物。然而实际上,修神求仙之人并不像我们想象的那种仙风道骨,超凡脱俗的有道方士,而是一群风餐露宿,茹毛饮血的未开化流民。

时至今日,能找到的典籍只有明代《五杂俎》当中的记载,而且开篇一句‘仙蜕,余在武夷’,使全书真实可考的意义荡然无存,因为这句话的解释是,只有武夷地区还有仙蜕,世人都会质疑,幅员辽阔的南疆,能找到仙蜕的地方只有武夷,这怎么可能!

明代之前的文献,只剩唐宋时期几首诗词当中出现过涉及仙蜕的只言片语,其余详细的文献全然不见,而且有关飞升至仙的五种途径,也是记载的含糊不清。

“你说的仙蜕,和里面的不是一种”阿约道。

阿约的话,差点没让我们笑出声来。感情丁晓东说得热火朝天,里面究竟是什么还不知道,只有进去过的阿约见过。

“晓东啊”我道:“你刚才说的东西,已经把所有的问题都提出来了”。为什么明朝之前的史籍资料全都没有,因为明朝初期有个年号,名叫永乐,永乐年间,国家有一件大事,‘永乐修书’。前朝千年史籍,文脉辞典、经史子集、天文地志、阴阳医卜、僧道技艺无所不包,我中华先民几千年的智慧大成,全在《永乐大典》一书。

我之前说过,秦始皇统一之后,号令天下书同文车同轨,可是直到大清后期,文字也没有完全统一,不信你去收集民国时期的刊物,此话真假立辨。永乐大帝编纂《永乐大典》之前,自己也是不断哀叹,‘世间再无方孝孺’,世人都知道方孝孺大才子,到底是多大的才子呢!

史书上有记载,方孝孺字学九种,官拜翰林院学士侍讲。

字学九种,你以为方孝孺活着就可以编纂《永乐大典》了!NO!远远不够,光是为了大典所收集的所有前朝古书,门类就有八十多种,各个朝代学派的著述九千六百余种文法,排除大的民族文字不算,光是春秋战国和汉代的南地流民书典,汉字就不下十几种字体,连秦始皇都说,一个字,六国有九种写法,长此以往下去,后世子孙定然连祖宗都不认识。这都是历史上出现的事情,史书中有记载不用我多说。

最后还是太子朱高炽举荐,解缙解大才子学识渊博,可堪大任主持编纂《永乐大典》,因为解缙解大才子,字学七种,虽然不如方孝孺,却也是很牛掰的人物。

那种东西你可以想象,几十种门类,近万种文法,而且又不止九种文字,你是译读出来编纂成册,还是干脆一把火烧掉来得高效!这个答案很好选。

“他要是敢一把火烧掉,永乐他老人家能把解大才子全家老少爷们一把火烧掉”张春来道。

“哈哈哈哈”。

“好了,闲话就到这,你们只要知道文字史籍上的东西有出入就行了,能够主持编纂那么庞大文库的人,都是非一般的才学”我道:“咱们再看乾隆老佛爷的天子修书,纪大学士也不白给,主持编纂的工作,真不是谁都能干的,不学明白几种文字,想都别想”。

《永乐大典》当中没有记载仙蜕的详细情况,我们可以想象一下,这是什么原因!可以初步猜测是遗漏,编纂的时候有关仙蜕的内容被遗漏了。

可是《四库全书》上也没有关于仙蜕的记载,我们仍然猜测,纪大学士也有可能遗漏了,这一点你们要坚信,只能是遗漏了,才会什么都没留下。

“屁”丁晓东道:“你不如直接说,有人故意抹掉了仙蜕的真正由来”。

“呵呵呵呵!我可没这么说”我道。

有关仙蜕的记录找不到没关系,现在要说的是有关乾隆老爷子的一段涉及到仙蜕的石碑崖刻,那件石碑大概出现在乾隆十五年,我认为这个数字不准确,因为实物找不到,可能在1880年前后毁于战火,实物找不到也没关系,据某绝密资料记载,那石刻上的记录方法是叙事对话的形势,是乾隆老佛爷和一个大神级人物的对话内容:

‘南界仙山求法之民,一室众亲皆同修法身,亲去常在,置其仙骨于山麓然壤,悬幽宫以藏仙蜕’。

‘终年以身求法,发肤血肉已近山中灵物,故死称其为蜕,容貌如生,实已枯槁’。

‘求法之民取天地遗物落悬幽宫,破之易,然幽宫破除仙相法身尽散。故石中之骸,非人非神,知不可得’。

此三段话是大神级人物给乾隆老佛爷的回话,大概意思可以前后联系起来拆解分析。南界某地存在一支修仙求法的先古遗民,这些先民维持着宗族生活的传统,选择仙气萦绕的山野修身求法,‘发肤血肉已近山中灵物’,这一句里透露的意思很多,这些修法的先民有一整套的修行文化,不食人间烟火,不畏风霜雪寒,不仅发肤血肉,就连行为举止都与人类相去甚远,这句话的意思更可能是指那些族人的外形已然接近山中走兽。

“这里说的一整套修行文化,不是捕风捉影,汉代之前有一种说法,南夷多奉天生天授,所食皆物有其灵,这话非常费解,‘物有其灵’可能是说那些夷民吃的东西灵动鲜活”我道:“其实就是生吃活吃,只有这一种解释合理”。

可想而知,人若是长期抓食活体,身体会有什么变化,只要你们懂点科学,能够想到。

‘天地遗物落悬幽宫’。天地遗物是指自然环境当中留下来的不可消失之物,河水中的卵石蚌壳,岩石洞穴中的石膏灰土,也有可能是树木当中的油脂。最重要的是天地遗物落悬幽宫,落悬只能判断是修筑方法,人死称蜕,‘容貌如生,实已枯槁’,对待同族宗亲,而且容貌还和活着一样的亲人遗体,他们很可能采用蜕留在哪,就在哪里修筑幽宫。落悬,后人的推想是由石灰石膏搅拌油脂卵石蚌壳,垒砌起来的东西,形制应该不大,修筑在石头或者山岩洞窟当中。

“说你就认真的说好吗!”张春来注意到了丁晓东,通红双眼瞅着我,显然对我的玩味说辞气到:“还某绝密资料记载,你咋不说据某看不懂的资料记载”。

“嗯嗯!你说得对”阿约不住的点头说道:“里面的东西的确是在洞窟石穴或者大石头上直接垒砌起来的,真是用的卵石蚌壳”。

阿约一说,我的脸上也是一惊。不自觉身子又往前凑上去一点,没等目光再次见到洞中黑影,阿约就在旁边说,那里面的东西的确不像人,但穿着衣服。

“你那个某绝密资料是什么?”阿约没给我开口说话的机会,立刻就问绝密资料,那种东西怎么能和你说?

“呃——”。

“算了,别编了,一到关键问题就装傻充愣”丁晓东酸溜溜的语气,倒是一种给我解围。虽然阿约问我也不可能告诉他,但是还是要接着晓东话茬说下去。

“什么叫装傻充愣?”我急道:“都是支离破碎的东西,相互间联系起来都很难的哥,而且是从别人口中听到,那种东西怎么可能到我手里。能留到我手里的资料都是完完整整的,这话你要是信就赶快回家吧!盗墓事业不适合你”。

话说回来,虚宫,名字听起来有些道家意境,实则和道家一点关系都没有。这名称也是长时间流传下来,土贼也对原本的意思理解偏差,但我想幽宫也许和虚宫是一个东西。乾隆老爷子的对话中,幽宫的说法也不完全对,很可能是那位大神级人物给胡乱安的名字,只有他们两个能懂。而且查遍所有文献记录,南界仙山,指的是哪里?根本不见出处。

“所以咱们不能胡乱相信,只能当做是参考”我道:“晓东,你说的那个不是仙蜕,那是屈肢葬”。容貌如生,实已枯槁,这八个字仔细分析,就知道里面的不可能是那种坐在悬崖上干巴巴的尸骸。

“等明哥他们回来,下去看看就知道了”丁晓东道:“暂时就叫它虚宫,不然还能叫什么!”。

说的倒也是。

邵军和彪子用树枝遮住洞口,能过风就好。边缘的稀泥也划开地沟引出去,多余的树枝干脆放在泥沟上用来垫脚。阿约上到树腰,盯梢的人离得不远,可见吕俊的安排周密,只能在龟裂土丘上,哪里都去不了。

“你现在想什么?”张春来在休息的时间里,看出我心里在想事情。

“你不觉得,吕俊拿的老照片,好像有点多此一举吗?”。