“来了，来了！哈哈，终于等来了！”

“俺看见百晓生养的那条狗了，哈哈哈……”

“昨晚上若不是他浑家来找他回家，俺是说什么也不肯放他走的。”

“可不是么，这一晚上我始终都睡不着。睁开眼睛就好似看见了丁典，闭上眼睛就看见了凌霜华。把自己亲生女儿活活闷死在棺材里面，凌退思好狠毒的心肠呀！”

随着丁阳越发走近，围观的人群也越来越躁动了起来。

等到最后几乎全都是七嘴八舌问消息的，对于《连城诀》热情难以抑制。

热情的太过分，搞得丁阳连插竹竿的时间都没有，更别说摆开簸箩了。

这么下去也是不行呀！

毕竟街边只是个临时性选择，各方面的规范都不够严整。

前两天起步阶段，暂时性的还不算有什么太大影响。可是如今再看，明显就不合适了。

不过现如今再去交瓦子里的100文钱，对丁阳而言不是问题。

但今天显然是没有时间会面了，等待已久的听众们瞬间就包围了上来，水泄不通。各种吵吵嚷嚷，全都催着他快点开讲《连城诀》就好。

话说昨夜若不是红玉担心丁阳而前来寻他，谁知道他会被热情的听众们留到什么时候。

最后尽管听众们纷纷散去，可昨夜里还能安眠的却没几个人。

实在是《连城诀》的魅力过分强大，惹得这些人回去家里都还忍不住找人分享。

大都是想要猜测一下，接下来的剧情会怎么发展下去。

而他们这样兴致勃勃的说起来，直接就又导致了家人也无法成眠。

到底也是《连城诀》的故事非常之精彩，哪怕只是转述出来，都听的人惊心动魄。

现如今宋代的夜生活相比其他朝代虽然也算精彩纷呈，可其实天黑了待在家里实在也没什么可玩的项目。讲故事和听故事，自然就成为了既划算又有乐趣的办法了。

于是只一夜时间催化，今天来到保康门外瓦子边上等待丁阳的听众就翻了一番。

好容易等到丁阳插下了竹竿，又摆开了簸箩，众人早已迫不及待的喧闹催促起来了。

“上回咱们说到了凌霜华的棺木上被她爹凌退思抹了剧毒金波旬花，丁典一时不察而中了剧毒……”

连续说书两天之后，丁阳也逐渐找到了节奏。

如今说起来不光是动作手势和语气变化，还开始注重氛围的营造了。

唯独不变的，只有他的故事依旧是内容炫目无比，完全没有半点水分可以挤出来。

说书这行当因为口语化严重，所以讲述过程中总会夹杂着很多的水分。从古至今，凡是说书人讲故事，很多内容都可以当做水分挤掉也不影响剧情发展。

这也是因为说书人的创作艰难，指着一本书或者几个段子来来回回说很多遍。

毕竟谁也不是专业作家，哪有闲工夫一部接一部的编篡出来新故事来说给人听。绝大多数人，都是少数几个故事或者干脆就只有1个故事，说熟了后反复说。

一来可以制造品牌效应，二来也可以深度挖掘其中的细节。

就算是相同的故事，照样也可以加入不同的细节后稍稍做出一些变更。

大致脉络可能不会变化，但是细节部分也会添加更多的东西，来完整这个故事。

很多说书人，都是通过数年时间，乃至十数年时间精雕细琢某个故事，才能将之彻底的完善下来。

而听众们也都明白这个行当的艰辛所在，所以就算听到了重复的故事也不会嫌弃什么。

大家都很包容，千百年来所创作出来的故事也就那么些，还偏偏受到信息传播渠道狭窄的限制，无法被更多人知晓。

能够听到一个好故事，顿时就会在这个圈子里面掀起一阵波澜。

农业社会，经济发展并不均衡，有钱人或许还能有更多的娱乐项目——听曲、看戏、豢养家姬，或者干脆出入娱乐场所寻芳觅色。

可是生活小康或者生活贫苦的百姓又怎么办？

人活着并不只是为了吃饭，除了物质生存外也需要精神享受才能平衡下来。

长时间的处于机械工作状态只能让人发疯，从而大大降低工作效率。

白天还好说，晚上天黑了以后除了关灯上/床去制造生命，总不能就剩下睡觉了吧？

于是口口相传的故事，就成为了很多人家最方便也最便宜的选择。

白天去听一段故事回来解说给周边邻居或者干脆就是家人听，那真是难得的享受。

左邻右舍当中有这么个人，能够活跃很多的气氛，也总能受到不少欢迎。这年月活的好不好，先看你和身边的这些人关系如何了。

所谓远亲不如近邻，说的就是交通不方便的时代周围生活圈对每个人的重要意义。

而经常来瓦子里面听故事的人群，本身也有一个属于自己的圈子。

最近有什么好故事出现，全都会第一时间得到消息。

不过因为本时代的信息流传速度和渠道限制，所谓的第一时间其实也没多快。

尤其是谁都知道，说书人既然开讲了某个故事，那么按照惯例今后肯定还会继续再说。至于再讲一次还是两次，又或者是许多次，则就要看故事本身的受欢迎程度和说书人的脑袋里面装着多少货了。

故事多一点的艺人重复率较低，至少也会间隔个把月才会重复之前的故事。

有些人说的故事长，很可能会间隔三五个月的时间，才会拾起来原先的故事。在再创作的基础上，重新讲一遍也是有的。

不过类似这样的说书人，整个东京能找出来的也就屈指可数了。

绝大多数的说书人，也就心中有三五个故事能拿得出手。其他时间大多都是照抄别人的故事来讲，反正这年月也没有艺术版权的说法。

这故事你能说，我自然也能讲。

若是稍稍还讲点脸面，那么至少会把故事里面的主角换个名字。

你的主角叫张三，我的就叫李四；你的女主人公叫杜六娘，我的女主人公就叫公孙九娘；你在西山一窟鬼，我就东谷两群狼；反正大体上还是要改变一些细节。

至于彻底不要脸的人，则是听完这个故事后，直接就拿过来用。

原汁原味，半点手脚都不动。反正你说什么我也说什么，跟风赚钱就是了。

那家瓦子里面有个好故事传出来了，若是受欢迎，很快就能风靡整个东京城。

凭什么？

就是山寨精神在作怪。

所以看见丁阳如今的故事很受欢迎，接连2天吸引来的客人越来越多，瓦子里面的说书人就坐不住了。

反正读书人也说过，天下文章一大抄，窃书不算偷！

既然这是常态，那么也就别说我们都不讲究了。

先是有一个两个的说书人过来，想听听看丁阳到底在说些什么。

就算学不到画虎，至少也能学会画猫对不对？

到时候回去照猫画虎一番，很快不是也能杜撰出来一段属于自己的好故事？

结果没想到这一听之下就再也停不下来，一直站在丁阳的跟前，就听着人家讲。

话说外行看热闹，内行可就看门道了。

这么一天下来，眼瞅着丁阳的收益节节升高，哪里会有不眼红的？

尤其瓦子老板的反应速度也很快——没法不快，每天瓦子外面聚集那么多人，瞎子也能看见。

于是当晚硬是等到丁阳讲完了故事后，主动上前攀谈了起来。

什么100文钱的每日场地收费？完全可以折半。只消50文钱，就能进去瓦子里面开讲。

会不会坏了规矩？

嘿嘿？规矩还不都是人定的？只要你百晓生去开讲，随便都可以选地方搭台子的。

人家说的也好，在外面说个一次两次还行，时间长了那不成走街串巷的歧路卖艺人了？

丁阳也没有赌气的意思，第一次没能进去说书，完全是没钱。

现在既然有钱了，谁不愿意进去说书？瓦子里面的客流量更多，场地也更方便。

像今天这种乱哄哄的场面，仅仅只是为了维持秩序，就花费了太多的精力和时间。

实际上今天的说书内容还没昨天多，效果上也明显不如昨天。

没有秩序，人又多，各种杂事也就一桩接一桩的来，几乎让人应接不暇。

唯一让丁阳感到高兴的事儿，就是发现位面活跃度在上涨，而且今天赚到的打赏又胜过昨天的收入水平。

其实就光昨天的收入，已经让红玉笑的几乎合不拢嘴了。

每天收入五、六百文钱回家，还有什么不满意的？

很多人辛苦一天，也就赚十几个大钱罢了。

于是第二天来到原地，向各位听众们宣布从今天开始进去瓦子里面支个固定台子开讲，顿时引起了一片欢呼。

而当天的说书过程也是非常的给力，换了新地方的丁阳虽然最初耽搁了些时间，但总体而言却远比外面要强很多。

瓦子里面也给他安排了一个好位置，周围有着木栅栏将听众与他分开。不仅通风顺畅，而且光线也好，还有大树可以遮阴。

于是今天丁阳所爆发出来的战斗力更加强悍，直接让所有人都大吃了一惊。

当然这也与《连城诀》又进入了高/潮部分也有关系，雪山一役，落花流水和血刀老祖之间的精彩交锋格外让听众热血沸腾。

虽然狄云还是屡遭误会，可是却也扭转了水笙对他的看法改观。

何况《神照经》也在生死之间突破，明显能看见光明的未来在向他招手。

不过有人开怀，自然就有人失意。

丁阳的生意这么好，其余说书人的跟前就剩下三猫两狗了。

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