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茅山道士闯花都

作者:妖马合一 | 分类:科幻 | 字数:37.6万

第133章:来龙去脉

书名:茅山道士闯花都 作者:妖马合一 字数:2046 更新时间:2024-11-25 22:39:05

其实也不能怪他们不小心,花野千夏更是早在进入海安寺不久就察觉到被人盯上了,她甚至已经做好了安排,只要有法力波动出现就会立即示警。

只是他们万万没想到的是,现在的马看山可是一身道法全无,完全就是个普通人,竟然阴差阳错的避开了他们所有的布置。

其实,永正和尚的判断非常准确,这群倭国人正是为了阴阳辟水珠,也就是他们口中的翻海珠而来。

在倭国,也有一群专门修炼化外之术的人,与倭国大多数传统文化一样,这些被称为神术师的人的传承最早可以追溯到倭国的唐朝,而将这一切引入倭国的,正是当时的阿倍仲麻吕。

当时的航海技术非常有限,远渡重洋往往要冒着生命的危险,所以当时阿倍仲麻吕将船队分为了两组,分别选择了两天不同的航线,由他本人和他的儿子分别带队回国。

为了以防万一,他还特意将从华夏神州搜集来的各种修炼法门抄录了一份,这样,只要有一支船队能够回国,他的目的就达到了。

在他看来,这一本本薄薄的小册子才是华夏国的最大的宝藏。

只可惜,虽然船队可以分为两组,当当时依旧修炼有成的高手基本上都留在了他的身边,本意是想尽量保护他安全回国,而他的儿子那支船队则完全是个B选项,属于可以抛弃的一组。

只可惜造化弄人,阿倍仲麻吕所在的船队遭遇了极为罕见的风暴,幸亏在众多高手的护佑下,他才能从风暴中脱身,一直流落到南洋地区。

也正是有了这群高手,他才能一路历经千难万险,数百人的团队活着回到长安的还不足十人。

而他的儿子却运气不错,带着道门典藏成功回到了倭国。

但要知道,有些东西,不是放到你手里,你就能学会的。

在当时,尚未开化的倭国人看着手里那一本本记载着无上道法的书籍,就像是小学生看到了微积分一样,在没有人指点的情况下,所能破解的内容可谓少之又少。

也就是几百年后,安倍家出现了一个天才式的人物——安倍晴明,他放弃了对道法的追求,而是一味的挖掘隐藏在这些书籍中的实用性技术,这才以驱鬼之术为引,开创了阴阳师这个流派,并一直延续至今。

后来,为了能够解开这些书中的秘密,他们利用战争的便利,想要趁乱到华夏寻找道法高手,却不想派出的精锐阴阳师小队,配合数十大妖,都被一个名不见经传的和尚给打败了。

这就是这件事情最初的由来。

神术师的地位要比华夏国大得多,就连当今的首相也是安倍家的传人,甚至是不少财阀和地下势力也能看到神术师的影子。

他们这次来到滨海市就是为了找回翻海珠,这本身就是当初阿倍仲麻吕当初制定好的计划,这颗珠子关系到一个巨大的秘密。

按道理来讲,倭国的神术师们已经等了那么久,完全可以不在乎这么一天两天,但安倍晋…的病情却在急剧恶化中,即便是现在也需要几位大神术师天天为他祛除病痛,因此才会如此着急。

前几天来的那伙小毛贼就是这次出席国际交流会的倭国忍者,他们本没想到海安寺的戒备会如此森严,还想着把这件事情弄成普通的盗窃案件。

而永正大师自知自己的责任深重,而且他还在倭国留过学,前不久就得到过消息,说是有一伙神术师突然销声匿迹,没有人知道他们去了哪里。

永正大师立即就联想到滨医大正在召开的国际交流会,其中以倭国人派出的代表最多,这让他不得不留心。

这可惜永正大师虽然自己佛法深厚,妙用无穷,但那都是用来印证佛法修为的,从没想过有一天会把这诸般妙用付诸以实践。

所以不过就是把那些忍者赶走了事。

但他深知倭国人那种不达目的誓不罢休的性格,所以才会赶紧联系到孙一邈,请他帮忙联络最近的马看山帮忙。

这件事情的来龙去脉并不复杂,其中的关键环节永正都毫无保留的告诉了马看山,他再结合自己已经知道的,很快就想明白了其中的关窍。

不管怎么说,马看山都绝不允许国家重宝在自己的眼前被外人偷走。

只是第二批这五个人显然是有备而来,他们不仅轻易避开了寺庙内永正大师布置的监控设施,而且还轻而易举的找到了藏经阁,显然这段时间没少做侦查工作。

而且还有一点马看山并不知道。

阴阳辟水珠自唐朝便流落倭国,直到第二次世界大战时期才重新回到华夏国,这么长时间里,这个被更名为翻海珠的宝珠已经被无数代倭国神术师炼化,已经具有了独特的属性,而这恰好能够指引这些人找到翻海珠所在的位置。

马看山躲在一个架子后面,小心翼翼地看着这些人的一举一动。

这5个人似乎对这间藏经阁里的一切都轻车熟路,他们在黑暗中小心避开了障碍物,直奔三楼停了下来。

三楼放的东西不多,但每一件都是无价之宝,绝大多数都是历届海安寺主持的遗物和修佛心得。

他们对周围的典籍并不在意,在简单商量过之后,很快就聚到了三楼唯一的一张木桌旁,眼神牢牢的锁定了摆在桌子上的一尊菩萨塑像。

即便是在黑暗中马看山也能看得出来,这尊菩萨塑象应该就是件普通的现代工艺品,但做工精湛。

修佛之人不在乎身外之物,对于这些物用远没有道教看得那么重。

马看山注意到,虽然花野千夏一直走在队伍的最后面,但从他们现在的位置来看,似乎都以这个小女孩马首是瞻。

果然,第一个动手拿起这尊菩萨像的,正是花野千夏。

此时的她哪还有第一次见面时的那种惊慌和无助,眼神锐利,隐隐有一种上位者的威严。