在ZJ市区和郊区的各类山头中。

位于市郊西南方的五洲山山名的含义，可谓歧解最多。

五洲山在地方县志中又被叫做五州山，因此很多人认为它的名称源自一些古诗词。

有人说它的名字出自曾布诗‘海门西北起崇丘，绝顶参差见五州’。

也有人说它源自《文选》中的记载：

‘九州之地，宋得其五。五州之人倾心望帝幸焉。’。

更有传闻五州山乃是秦始皇挖断京砚山后镇江出现的新龙脉，得者可拥半数天下，顾名五州。

类似的流言还有不少, 真假难辨。

目前唯一可以确定的是。

五洲山的得名时间在北宋开宝年间之后，也就是公元968－975年。

五洲山的五座山头有些类似人的手掌，中峰最高，两头较低。

山势朝北方面陡峭，朝南方面则比较舒缓。

不过就算是最高的中峰，海拔高度也不过306米，远远达不到“大川”的规模。

因此它的名头一直不响, 仅限于镇江一带相对有名。

不过俗话说得好。

麻雀虽小, 五脏俱全。

就这么一座三百多米高的普通山峰，内中也有着老人峰，天鹅洞，木棋墩、夕溪，卓锡泉，夕听泉，鹿跑泉，千尺井日观、卧云二亭等诸多景点，外加显慈寺和因胜寺两座寺庙。

此时此刻。

山间的一条小道上。

正有两位年轻人一前一后，踏着石阶，一步一步的向上行进着。

二人正是徐云和老苏。

“其实五洲山这名字，来历没那么高大上。”

走了段路后。

老苏抹了把额头的汗水，指着不远处依稀可见的镇江九曲河分支说道：

“在宋时，镇江乃是南运河的起点、京杭大运河的枢纽, 属于漕运要道。”

“当年老夫任南运巡河大员，曾于此山山巅远眺港口, 得见五条巨舟于河中并肩齐行。”

“后又听闻此山无名，老夫便随口说了一句‘不如便称它为五舟山吧’, 时任知县王文越就将其记在了县志中。”

“后来金人断我国祚，山河沉沦，宋时的镇江县志也不知所踪。”

“因此后人传着传着，便将五舟山传成了五洲山，还加上了各类脑补，倒也有些意思。”

一旁的徐云朝他递了瓶矿泉水，靠在一块石头上，笑着道：

“这就是脑补的威力了，吃瓜过程中加些脑补，到最后连你自己都不知道事情会往哪儿走。”

“比如我当初写小说，不知道啥时候有了个钓鱼娘的绰号，到最后连编辑都以为我是个妹子了。”

“最离谱的是三八妇女节那会儿，他还问我要不要代表女作者接受采访呢。”

老苏：“”

随后他们二人又歇了一会儿，便继续开始向上攀登了起来。

作为五洲山仅有的两座寺庙，显慈寺和因胜寺的传承历史都相当悠久。

其中显慈寺始建于五代时期，期间重修过四次。

熙宁年间的丞相陈升便埋葬于此。

因胜寺的年岁则要更早一些。

它于唐大中六年初建，重修过三次。

周遭埋葬最有名的人便是

苏颂。

“按照原本的历史轨迹，您应该在我出现那天后的一个月回归京口, 也就是现在的镇江。”

因胜寺外，徐云正拿着手机, 向老苏普及着他的身后事：

“接着在次年的6月18日，您在润州因病故去，苏家后人们便将您埋葬在了五洲山。”

“后“嘉定志”卷七载，‘故相魏国公苏颂祠，在因胜报亲寺’。”

“哟，历史上来拜过您的人还不少，宋慈文天祥好家伙，朱元璋当初都给您上过香呢。”

“朱元璋？”

老苏闻言一愣，问道：

“就是那个明代的开国皇帝，脸长的跟我家那头驴差不多的那位？”

“没错。”

“这倒确实有些巧”

老苏若有所思的点了点头，随后对徐云道：

“小徐，我的坟头具体在哪儿？”

徐云看了眼手机屏幕，又对了对方位，指着东北方向道：

“应该在那儿。”

苏颂墓的发掘工作最早可以追溯到07年，实质进展则发生在2018年。

当时由ZJ市文广新局文物处领头，对五州山东北阜区域进行了考古勘探，最终发现了一块2000平方米的墓园。

当时墓园中出土了不少陶瓷遗物和建筑构件，数量有三四十件。

器型有碗、罐等，时代不晚于南宋。

考古则出土了两件建筑构件。

其中一件为泥质灰陶鸱尾残部，另一件为兽面纹瓦当，具有典型北宋特征。

文物处后来又进行了诸多详细的勘测，最终在2019年4月15日举行了“五州山东北阜宋代大型墓址考古勘探情况通报会”，并且确认了墓葬的主人便是老苏。

2021年初。

国家批准“考古发掘证照”考执字(2021)第(007)号，同意对这一墓址进行正式考古发掘。

同时还在因胜寺附近的苏颂墓碑周围，修建了一座苏颂人物馆。

众所周知。

镇江是个旅游资源非常丰富的城市。

全市有两個5A级景区，还有7个4A级景区，长期以来游客数量都保持在一个不低的量级上。

因此当徐云二人抵达此处时，不但见到了一些零散游客，面前还突兀的出现了一个充满现代气息的建筑。

“你说啥？”

徐云看着面前的售票亭，脑门上一连窜问号：

“去参观苏颂祠还得买票？”

售票员是个胖乎乎的小姑娘，闻言用带着少许礼貌但没什么感情的声调说道：

“是的，苏颂祠内有不少宋代出土的文物，后面连接着一座茶园和卓锡泉，夕听泉以及鹿跑泉，算是一个组合式的景点。”

“这是文广新局和旅游局的要求，毕竟也算是文化保护单位了，全国大多数地方大多数都是这种情况。”

徐云悄悄瞥了眼老苏，心中莫名浮现出了一丝某个末代皇帝参观故宫的既视感。

随后他掏出手机，对着二维码一扫：

“行吧，多少钱？”

“一潘以下的儿童和七十岁以上的老人免票，一潘以上十块钱，正好一潘算全票。”

徐云爽利的支付了20，从售票员手中接过票根，带着老苏走进了景点。

售票台后是一条幽静的木制栈道，冬天的阳光晒在脸上很舒服，暖乎乎的。

二人径直走了五十多米，面前便出现了一座全新的建筑。

这座建筑的占地面积大概有三四百百平米，最前方立着一个铜像。

建筑只有一道大门，入口处赫然写着‘苏颂墓’三个字。

徐云带着老苏走到铜像前。

他先是看了眼铜像，又看了眼老苏。

徐云：“”

怎么说呢。

像是把梁朝伟给做成了杨迪的模样吧

随后老苏看了眼自己的‘遗像’，忽然想到了什么，走到铜像边：

“小徐，帮我俩拍张合照，记得把后面苏颂祠三个字也拍进去。”

徐云继续：

“”

拍完照后。

二人便走进了苏颂祠。

苏颂祠的内部有些复古，以暗色调为主，一进屋便令人感到了一股时间带来的厚重感。

其中祠内的墙壁上刻录着老苏的一些人物介绍以及画像，还有一台小电视在播放着老苏生平。

比如生死年份、人生成就、历史评价等等。

墙壁下方则摆放着一些展示柜，内中都是一些没有迁移到博物馆内的物件。

老苏和徐云从左侧开始踱步，参观着这些从老苏坟里挖出来的遗物：

“这应该是前厅的茶具，你看，这种紫阳花图纹是专门用来接待客人的。”

“啧啧，看到这盏灯座的下半部分了吗？整个苏府上下，只有元年会用这种灯座，因为他的食指在战场上缺了一截拿不稳东西，所以我找人给他打了个特殊的灯盏。”

“这个则是”

徐云也饶有兴致的边走边听边看，这些尘封近千年的物件，他在眼中却丝毫不觉陌生。

比如他见到的一个竹篮。

那是苏府‘青’仆专用的餐具，当初徐云在苏府的第一顿早餐就是用这东西装盛的。

九百多年没被腐朽，也不知是墓碑内部环境特殊，还是它在下葬前便被施加了一些手段。

又比如他见到的一个石磨，那也是老苏府上的物件。

当然了。

这玩意儿徐云不太熟，对它熟悉的是驴兄。

而就在他们参观的时候。

附近也走来了一对小情侣，黏腻的散发着一股恋爱的酸臭味。

只见女方依偎着男方手臂，一边逛一边说道：

“阿元，你说这介绍是真的假的呀，这个叫苏颂的人真有这么厉害吗？”

男方是个戴眼镜的斯文男生，思索几秒，说道：

“这些可都是历史上记载的成就，应该是真的吧？”

女方又问道：

“那为什么我在课本上都没怎么听过这人的名字呢？”

“这”

男方张了张嘴，似乎想做些解释，但最后还是放弃了：

“这我就不知道了，总有原因吧，对了，话说今晚你想吃什么？”

“今晚啊？臭鳜鱼，臭豆腐、臭苋菜梗、再来一碗螺蛳粉怎么样？”

“好啊，吃完了再吃你”

待情侣离去后不久。

徐云与老苏也走完了一圈。

只见老苏调整了一番呼吸，指着门外，对徐云道：

“走吧，去看看我的坟头。”

徐云点点头。

带着老苏离开了苏颂祠。

去过五洲山的朋友应该都知道。

老苏口中的坟头，其实是一个类似衣冠冢的墓地。

毕竟目前真正的墓室还没完全打开，老苏的棺椁还没出土呢。

这个衣冠冢的墓碑是老苏死后宋徽宗修建的，后来文广新局顺势在墓碑后头修了一座空坟，用以给一些老苏的后人参观祭拜。

整座坟头的格局硬要说的话，有些类似西湖的岳飞墓：

坟头整体位于一个高出地面三十米左右的平台上，踏台处有着几道小台阶。

墓碑的高度大约一米五，后头是个直径两米左右的坟包，周围种着一些树木。

墓碑前则放着一些香坛，看来是专供游客或者后人敬香用的。

来到自己的坟头前，看着墓碑上后人的名字。

老苏的眼中逐渐浮现出了一丝感慨。

先前在逐渐适应了环境后，他其实有托徐云查过自己后代的资料。

也不知道算不算幸运。

自己膝下的六个儿子中。

小苏一号和二号由于年岁过大，还没等到靖康之变爆发便先行故去了。

享年78岁与74岁，都是寿终正寝。

剩下的小苏四号则因为pu过载提前报废，47岁便死在了青楼。

除此以外。

老苏的其余三子以及后代都顺利的活到了南宋时期，并且繁衍出了不少的族人。

老苏的血脉一直传承到了现在，镇江、同安甚至川南都有分支。

实话实说。

这已经算是一个不错的结局了，称得上枝开叶散。

过了一会儿。

老苏伸手摸了摸墓碑，指间滑过粗糙的纹路，忽然问道：

“小徐，你知道你出现的那个夜晚，老夫在想些什么吗？”

徐云很干脆的摇了摇头：

“不知道。”

老苏转过身看了他一眼，眼中闪过一丝追忆，道：

“当时老夫在想，自己已然时日无多，恐怕活不了几年了，也不知千百年后，世人会如何评我？”

“原本老夫以为，史书上纵使不会将我与张衡、公输班相提并论，至少也能有个郦道元的名气吧？”

说完他叹了口气，看向了来路。

目光似乎想穿透重重阻碍，锁定那对狗男小情侣的身影：

“结果呢，千百年后，知晓老夫者甚少，甚至有人怀疑老夫所作真伪。”

徐云闻言张了张嘴，想说些什么。

但老苏却先他一步摆了摆手，打断道：

“不必再说什么‘真正知道的人才明白你有多伟大’这种话了，这本就是一种畸形的理论，聊做安慰而已。”

“刚才那对男女容貌气度虽不算上佳，但服饰材质也算精细，身上看不出操劳的迹象，多半是对家境还过得去的恋人。”

“他们所能代表的，才是普通人的主流想法苏颂是谁？”

说完老苏忽然转过身，认真的看向徐云：

“不过幸运的是，老夫如今再活了一世，一切便不一样了。”

“这代表着另一种可能，一种由老夫自己去为自己证明的可能。”

“小徐，当初老夫曾经谢过你一次，不过那是为我大宋苍生而谢。”

“如今老夫还是要谢谢你，不过此谢乃是为自己而谢。”

“谢你让老夫不用像地底的那具枯骨一般，在阴暗的棺椁中枯寂的盯着地面，听着后人的质疑却又无力解释。”

随后他顿了顿，话锋一转，又说道：

“老夫知道，如今这个时代已不兴拜礼，而且伱的性格也定然不会相受。”

“不过今日老夫上网时听闻有首《听我说谢谢你》似乎很火，所以”

“打住打住！”

没等老苏说完。

徐云猛的便一把拉住了他，脸上的冷汗嗖嗖的往下窜：

“您要是不想我就地入土还是别了吧，真想要帮忙您就抓紧点读书，争取早点儿能进我团队，这比啥谢谢你都有用”

“您不知道这歌有多魔性，唱出来读者能真把我打成钓鱼娘”

就这样。

徐云愣是劝了老苏好几分钟，才打消了老苏的念头。

而就在二人交谈之际。

他们身后不远处，忽然出现了七八名中年人。

这些人有男有女，看上去有些风尘仆仆的模样。

待众人近前后。

为首的一位胖子主动走上前，笑着对徐云二人问道：

“两位小兄弟，冒昧问一下，你们是来游玩还是祭拜的？”

徐云看了眼正在往外掏东西的其他人，没有回他的话，而是问道：

“怎么了，有什么事吗？”

胖子见说从身上取出了一张名片，递给徐云，解释道：

“是这样的，我们是镇江的苏氏宗亲团，我是理事长苏华。”

“今天不是12月10号了嘛，恰好是我们苏氏祖先苏颂的生辰。”

“我们这支宗亲祭祖的主要场所在闽省同安，不过镇江这边毕竟是苏祖墓地，所以我们也就组织了一些代表过来祭拜一下。”

“如果两位小兄弟是游客的话呢，就还请理解一下，先移步他处逛逛。”

“如果是来自外地的苏氏宗亲，那么也可以一起来祭拜祭拜苏祖，大家毕竟同宗同源嘛。”

徐云这才了然的点了点头。

随后他看了眼老苏，正准备开口准备离去。

却见老苏先行一步从口袋里取出了身份证，递给苏华：

“我也是来祭祖的苏氏子弟，这是我的身份证。”

苏华取过身份证看了几眼，顿时眉头一扬：

“好家伙，你也叫苏颂？”

其实在宗族管理中。

除非是分房出去的后代，否则在给孩子起名字时，族人一般不会取和祖宗相同的名字。

不过如今随着各类现代化观念的普及，宗族习俗逐渐偏门化，很多人已经连自己祖先的名讳都不知道了。

因此在取名的时候，经常会出现和祖先同名的情况。

比如徐云这支徐氏的先祖叫做徐会，一个没啥特点，有些大众的名字。

结果在早些年某次祭祖中，徐云在大典上便见到了三个名叫徐会的宗亲

因此在经过最初的意外后。

苏华很快便接受了老苏的身份。

毕竟同安的苏氏只有苏颂一道主支，血脉很“纯”。

加上对方在这个时间点出现在老苏坟前，苏氏族人的身份显然是没啥问题的。

就这样。

半个小时后。

看着和苏华一起在自个儿坟前烧纸烧的津津有味的老苏，徐云不禁陷入了沉思

这画风也太踏马离谱了吧