“关于链接培养‘精’魄的那一部分倒是可以从《先天一大擒拿》当中的记载进行对照模仿。但是最基础的功法该怎么办？”乔吉现在觉得自己的脑袋好像就要大上一圈了都。

自从伊萨多那家伙有些不负责任的跑了之后，乔吉就一直在为自己体内的雷鸟‘精’魄的问题头疼着。毕竟这个问题不能够得到解决的话，乔吉难以按下心来进行修炼。

这已经是乔吉与伊萨多‘交’易过后的第三天了，似乎是因为‘精’魄与其进行了一次‘交’流的缘故，之间两天时间里那些信息流并没有继续对乔吉造成什么大的影响。最起码这两天当中的乔吉再有没有做梦了，好像一切都恢复了一样。可事实上乔吉知道这只不过是一种暂时的现象。或许也是伊萨多帮助乔吉创造的一个缓冲期，就像它说的那样乔吉可以先用自己手头上现有的资源去尝试着解决这个问题。

不过因为之前一天推诿的原因这两天的公务对乔吉而言也可以称得上是繁重了。不过令乔吉高兴的是凯特尔韦尔等人修改后的新计划倒是一次‘性’就通过了。

‘到底要不要试着搏一搏呢！总感觉这种做法似乎有种偏离现有的道路越来越远的感觉。不过失败了的话会不会产生更加严重的后果呢？毕竟为了开创一‘门’新的功法所牺牲的前辈可始终是不在少数啊！我会不会也变成他们当中的一员？那么要不要去等待伊萨多之前所提到的德鲁伊的解决法‘门’呢？’乔吉对于自己的选择十分的犹豫，突然他似乎想到的什么从而有了决定，‘先不说伊萨多要多久才能从他熟悉的德鲁伊教派那里‘弄’回法‘门’。再说了那种方法到底是对我现有的情况到底有没有效还是两回事呢！更不用说德鲁伊这一个群体本身的问题了，像他们的法术秘技是不是都有着相当严格的限制。其中的大多数我都是无法接受的。’

德鲁伊受到传统誓约束缚，防具只限于皮甲这一类非金属防具，其他的防具都被限制穿戴。虽然可以去学如何穿戴全身铠甲，但是穿戴会违反誓约，导致无法使用德鲁依的能力。同样的德鲁依避免携带经过加工的金属制品，因为这违反他们信守的自然之道。像是这样的限制对于遵循骑士之道的乔吉而言可是非常致命的。如果伊萨多给乔吉的方法真的有这一方面的限制的话，即便是有效乔吉也不会使用的。对于即将要前往战场的乔吉而言这绝对是一种自杀的行为。

“看起来这次真的是要赌上一把了。就让我来为自己开辟出一条道路吧！就像周先生所说的那样‘其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。’虽然这句话的真实含义和我现在的处境是风马牛不相及的。但是光光是从字面上来了解的话，倒也是相当应景啊！”乔吉有些自嘲的说到。这种内心的矛盾与挣扎有些时候真的需要给自己一个借口才能够做出最后的决定。

“想来想去最后还是要从穿越前了解的那些道教典籍当中找出合适的法‘门’来解决现在的情况啊！到底是该选什么呢！这也是得好好地琢磨一番了。”一振的自言自语之后，乔吉又陷入了沉思当中。

没想到这一琢磨又是两天时间过去了，当然了这两天里乔吉可倒是一点都没得闲。首先港口新增码头的第一期工程开始正式开工了。作为领地现在的最高领导，乔吉当然必须亲自前往主持。他同时还学着穿越前的那些面子工程搞了个填土仪式。就在当时看起来效果还算得上不错。

紧接着又是北方食盐短缺的消息传了回来。这虽然多多少少是在乔吉的预料之中，但是到底是哪个时间点上倒是没办法进行估计。随着消息的传来博勒姆领的食盐价格开始上涨，第一天的收购价格就涨了大约三分之一。乔吉开始就这里面的对应准备进行了安排，大约决定在收购价上涨百分之七十之后开始清仓出货。

一方面是领地里面的仓库实在是有些放不下了，毕竟这里是食盐的产地每天都有大量的海盐从盐场当中被运出。另一方面就是利益均沾的生财之道了，不管怎么说吃独食总是非常招人嫉恨的。自己既然已经在这一轮盐价上涨的蛋糕但中切下了一大块了，那么总是要留下一点汤汤水水给那些前往北方的商队的。况且真的要是把价格抬得太高，万一距离较近的运费优势一旦被抵消的话，那可就是不是现在的卖方市场了。还不如趁现在对自己方面最为有利的时间段上面出手。

至于其他的日常‘性’事务也是需要‘花’费大量时间来进行处理的。随着博勒姆领商业的日趋繁荣，外来口人的日趋增多，往来商队的日趋频繁。作为地方政fǔ所需要负责还有处理的事情也变得越来越多。事实上乔吉已经开始安排招募新的新政人员了，以领地市政厅现有的人手来说似乎有点越来越不过用的感觉。这就像是一台已经在进行超负荷运转的机器，如果不想办法解决的话不知道什么时候就会出事的。

不过在这个时代合适的人选并不是那么容易就能够找到的。毕竟这里不是穿越前那种百万大学毕业生考取公务员的情况啊！昂贵的知识造成了人才的稀缺，而乔吉支助培养的那些成员的时间毕竟还是太短。就现在来说其中的大部分都没有能够完成基础学业。而某些天赋绝佳的成员还有着进一步学习提升的机会，乔吉并不想做出拔苗助长的事情。所以找寻有着足够知识又让乔吉放心的人选就是一个不大不小的问题了。

入夜之后在卧室当中的乔吉好像是下定了决心一样：“想来想去来最终还是用雷法成功的可能系比较大。毕竟雷鸟的‘精’魄也是与雷电有关的。不过同样是雷两者代表的意思也不太一样啊！在这个世界雷电代表的不过只是一种能量表现。但是在道教当中雷电更多的是天地之间至阳之气的演化，甚至带上了天地意志的体现啊。”

‘算了，能不能成总是要试一试才能够知道的。光光是在这里想象却不动手实践的话，究竟会是什么样儿的结果可没办法知道啊！那么选择哪一‘门’的雷法作为修持的法‘门’呢！’乔吉又陷入了举棋不定的思考当中了。

在穿越前的世界里最初的雷法是道教声称可以呼召风雷，伏魔降妖，祈晴雨、止涝旱的一种方术。起于北宋，兴盛于南宋该法将内丹与符咒术融为一体，既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符咒法，是道教诸方术的融合体；但强调以内丹修炼为本，以符咒法为用。

其思想基础是天人感应论，认为人身是小天地，人体各部分皆与大天地相符相应，其头象天，足象地，四肢象四季，五脏象五行，其‘精’气神无不与天地相通相感。但此相通相感是建立在先天元气基础上的，人一降世，即入后天，其‘精’气神便逐渐染着种种情‘欲’滓质，不能与天地相感，必须通过修炼，去除其滓质，回复到先天纯净的状态中去，即达到内丹修炼的最高境界，才能起感应作用，即以我之气合天地之气，以我之神合天地之神。如此，呼召风雷，求雨得雨，求晴得晴，无往不可。

按照典籍当中的记载雷法内炼功夫的核心，就是要在凝神入静的状态中，去深刻真切地感受天气变化对身体内部的影响即以人身比附天地、天人互感。

不论何派雷法，均以内炼为本，外用为末。雷霆起于五行，“人能聚五行之气为五雷，则雷法乃先天之道，雷神乃在我之神。”雷法行持，有立极之说，即无极生太极。无极为原始状态，先天‘混’元一气由无极而动，生为太极，才可发用，此即丹气充盈，动而致用。

雷法‘门’派繁多，从雷法而论，有神霄雷，‘玉’枢雷，大‘洞’雷，仙都雷，北极雷，太乙雷，紫府雷，‘玉’晨雷，太霄雷，太极雷等。就‘门’派而言，有神霄派，清微派，天心派等诸多‘门’派，且支派繁多，各派雷法都有自己的特点。

其中在民间最为出名的“五雷正法”就属于神霄派天乙‘门’雷法，它分为三个步骤，即：“五雷邪法”，“五雷正法”，“五雷道法”，统称为“五雷正法”。天乙‘门’修雷法之初，先从邪法起修，因法本无正邪之分，关键在于掌握法的人如何运用。修”五雷邪法“时，修者的‘性’格脾气变得古怪异常，邪法修好后，开始修“五雷正法”，修此法时，人的脾气变得异常爆烈，正法修好后，修习“五雷道法”，此时，人的‘性’格变得平淡而祥和。这个过程，即是“以邪入正，以正修道，以道合真”的过程。

在神霄派中雷法的修炼尤其讲究静坐，例如闭目冥心坐：心静安神，双‘腿’盘好，背直，握固存神等等步骤。有了内炼结合符咒便能很好的运用雷法，驱邪、禳灾。

而清微派吸收了内丹理论，形成本派的独特内炼法。其分炼‘精’、气、神三段，炼神成气又叫“炼形”。同时在运用还涉及道教道场的变神、炼度等科仪。不过较为响亮的“炼度”却是依靠法师的元神内炼来水火‘交’炼亡魂，使得亡魂在阳间的病症康。

“那些典籍了声称雷法之所以能“以我之真气合天地之造化”，“嘘为云雨，嘻为雷霆”，在于平时善“养浩然之气”与内丹修炼。不过有好多我都并不能够进行修炼啊！其中的限制也实在是太多了。我想这么多干什么，先试试哪个能用了再说吧！过去的绝大多数情况下都修炼不出什么效果的说。也不知道是我自身的修为问题还是什么。系统居然没办法把它给具现化出来，不过现在的情况有变我也不得不赶鸭子上架在试一次了。如果还是和过去一样的话，那只能够另想办法了。”理清了思路的乔吉开始暗暗的皱起了眉头。事实上熟知道家典籍的乔吉在过去怎么会没打过雷法的主义呢！不过因为天地法则的不同在过去修炼的时候总是会接到系统的提示“修炼条件不足”。就连那最为基础的八大神咒都发生了异变，更何况是这种相对高深一些的法‘门’了。

不过不知道是因为乔吉的修为境界得到了明显的提升或者是这次有了雷鸟‘精’魄的帮助。过去的那些限制有着相当一部分被解除了：“咦！居然五雷正法可以修行啊。也对雷霆起于五行，五行对应五脏。从某种意义上来说五雷正法是修炼其他诸多雷法的基础。至于修炼过程当中‘性’格大变的后遗症，我现在的《斗姆元君观想法》已经小成了倒是可以压制的住。至于神霄一脉最为重视的天罡真机，识海当中那张周天星辰图也是个现成的替代品啊。既然这样的话，那就立刻试试看吧！”

在原传神霄派的修持法当中，非常重视“天罡法“的修炼。在炼法之时，按特定的方法寻出天罡所大之方进行修炼，吸取天罡正气，使内外天罡合一、通灵修真。

天罡法为道法之枢机，亦为雷法之基石与修炼雷法的入‘门’钥匙。不懂天罡法，雷法亦无从谈起。

天罡有外天罡及内天罡之分。在外指北斗第七星破军星，又称天罡大圣。道法中天罡之修持，即寻出天罡所在之方，以人体内天罡对宇宙外天罡，手掐密诀，口诵密咒，意念存想，三密相应进行修炼。这个世界可是没有北斗七星存在的，好在乔吉修行的《斗姆元君观想法》的凝聚九皇之是一种比较可行的替代方法。

天有天罡星，主宰生死，掌握‘阴’阳，造化生命，知其者生，昧其者亡。人有天罡‘穴’，在身为机目，修真养身，以人体天罡‘穴’与天罡星内外融通于血脉之中，成就罡气罩体，以避自邪，斩关开窍，灵子充盈，与道合真。

既然发现在修炼上没有障碍了，乔吉便开始了正式的修炼。也正是因为这一具身体早已发育成熟，乔吉准备按照一阳生的法‘门’从肾水开始。正所谓东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫。在内功修炼上，五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。

在控制自身灵气滋养肾脏的同事脑海当中观想北方动伟雷王吴希，同时先屈握食、中、无名指，大指压上指尖掐亥纹，再屈握小指藏甲不见的捏动对应的法诀。等到了肾水充盈将要溢出之时，引导其滋养肝脏。同时观想换成了

东方神运雷王严阜，手诀也随之改变。而后依次是肝木养心火南方神化雷王卓滨，再到心火灼脾土中央动捷雷王赵坚，最后以脾土生肺金西方神威雷王高辉收尾。

遵循《道法宗旨图衍义》的所叙：“五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北‘精’之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻‘精’在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾的关键。乔吉可以说是按部就班，无惊无险的完成了自己关于五雷正法的第一次修炼。

就在这个修炼完成的同时识海当中的那株雷鸟‘精’魄居然突然与‘肉’体之上的五脏发生了一次共鸣。到了这时候乔吉终于知道自己赌对了。虽然现在的效果可能不太明显，但是长此以往下去绝对能够从根源上解决雷鸟‘精’魄的问题。

而且他发现在这里五雷正法的修炼不仅仅是雷法的修炼同时也是在锻炼着自己的五脏。这正所谓斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也。

最重要的是通过这一修炼，乔吉发现自己的练体水准也随之提升。中医有言：肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合‘肉’，肾合骨是为五体，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐是为五志。肝‘欲’酸，心‘欲’苦，脾‘欲’甘，肺‘欲’辛，肾‘欲’咸，此五‘欲’合五脏之气也与五味相合。心其华在面，肝其华在爪，脾其华在‘唇’，肺其华在皮‘毛’，肾其华在发以五华为表现。这使得五脏的强化带动起了全身的一次进化。

‘没想到修理啊五雷正法居然还有这样的好处，看起来毕竟解除了之前的隐患就连‘玉’柱金身法大成的日子又要提前了。”乔吉的心情格外的愉悦。