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衍天修罗

作者:天龙圣甲 | 分类:仙侠 | 字数:46.9万

第9章 九天血气章经

书名:衍天修罗 作者:天龙圣甲 字数:3085 更新时间:2024-10-10 20:57:20

所谓的开香堂,一般情况是指拜师,师傅收徒弟,请祖师,开香堂。在罗霄的记忆里,开香堂就是这个意思。

罗霄道:“族长,你不会是让我拜你为师吧。”

“你是把开香堂当作拜师了对吧?我们巫族开香堂,和江湖上所指的香堂是有所区别的,不过又有所类同。我们巫族传承有两种,一种是血脉传承,另一种是族派传承。一般巫族的人都要满十六岁再开香堂,接受族派传承的,现在你的灵魂之力超出常人很多,虽说你到十六岁成年,只有一年时间,我估计你是等不到十六岁吧,就特意为你开一次香堂,让你接受族派传承。”族长罗虎解释说。

罗霄道:“这怎么好意思呢,我已经有了血脉传承,这族派的传承就留个别人吧。”

“族派传承实际上也是血脉传承的一种,只是他的传承方式不同,那是根据血脉的等级高低所获得的传承有所不同的,不是想留个谁就留个谁的。你跟我来就知道了。”

罗霄跟着族长,来到了黑虎帮专门为门下子弟设立的香堂前面,罗霄一看那规模很庞大。其实罗霄不知道,他现在所看到的只是三主,四正。要是按巫族的标准分的话分为三主,四正,十二旁门,七舍道,七外道!三十三种门类!

三主,主要是说香堂的三种主要形式,一般分为混堂,清堂,阴阳堂!

混堂俗称就是跳神了,清堂也叫坐堂,文堂!说法很多!半巫半医!当然清堂有的时候也请神上身,但是一般多扶乩而占!与混堂的上身还是有区别的!

阴阳堂严格的来说算不上堂口,类似堂口的预备形态,一般这样的阴阳堂都是很特殊的因果下立的,不同于正规的香堂,首先,掌堂的堂主就不是巫族的多,他们也会一些巫法,但却都属于黑巫一类的法门,是属于刑律一类的存在。另外,还有一个特点就是,阴阳堂的神主也是不上身说话的!

四正,说的就是正规香堂应该具备的四样基本条件!也可以说是检验一个堂口完整性的指标,一般这个东西外传,说出来的很少!主要是作为给人立堂的时候内部参考的一个很重要的数据!四正分别是:一,守封保号!二续脉流传!三扬名舍道。四老堂营盘!

罗虎带罗霄所到的地方,是清堂的续脉流传的一个殿内,只见殿内壁上刻画着十二祖巫画象,中间塑着盘古金身。罗虎让罗霄在盘古金身前面跪下,虽然罗霄内心里对下跪的事情很不情愿,但盘古可是大道圣人,他没有考虑就跪了下去。

紧接着是祀拜,上香。罗虎口里念念有辞,就如同跳大神一般,念了很多咒语之后,然后从一个盒子里拿出一个似玉非玉的小塔,让罗霄滴血在那塔身之上。

罗霄依言拿来桌上早已经准备好的刀子,划破自己的手指,把紫血滴落在小塔上面,只见那小塔在吸入血液之后,突然一道金光射出,没入罗霄的眉心。在小塔的金光射出的时候,墙壁上右起第二幅画,兽头人身双耳穿两条火蛇脚踏两条火龙全身火红鳞片,南方火之祖巫的画像突然也火光大冒,似乎活过来了一样。

这时罗霄的脑子里多了很多东西,不过眼前能看到的不是很多,现在看到的是一篇

《九天血气章经》总纲,总纲说:三号虽殊,本同一也,都是道的化生。

后面紧按着是:“天宝君者,则大洞之尊神。天宝丈人,则天宝君之祖气也。丈人是混洞太无元高上玉皇之气,九万九千九百九十亿万气,后至龙汉元年化生天宝君。出书时号高上大有玉清宫。灵宝君者,则洞玄之尊神。灵宝丈人,则灵宝君之祖气也。丈人是赤混太无元无上玉虚之气,九万九千九百九十九万气,后至龙汉开图,化生灵宝君。经一劫至赤明元年出书度人时,号上清玄都玉京七宝紫微宫。神宝君者,即洞神之尊神。神宝丈人,则神宝君之祖气也。丈人是冥寂玄通元无上玉虚之气,九万九千九百九十万气,后至赤明元年化生神宝君。经二劫至上皇元年出书时,号三皇洞神太清太极宫。此三号虽年殊号异,本同一也,分为玄、元、始三气而治三宝,皆三气之尊神,号生三气,三号合生九气。九气出乎太空之先,隐乎空洞之中,无光无像,无形无名,无色无绪,无音无声。导运御世,开辟玄通。三色混沌,乍存乍亡。--------”

这总纲很长,罗霄看到这里就感到头晕目眩,好象那些文字有着强大的魔力,需要有强大的灵魂之力才能支撑着看下去。

罗霄摇了摇头,跳过总纲的后面部份,后面介绍巫族修炼血气,和修真者有异曲同共之妙。气分九色,分别为:“红罡,橙火,黄威,绿渊,青霉,蓝焰,紫极,白芒,墨雷,金辉九种。”

红罡适合初级修习,有上古巫血之人容易修出红罡,红罡又称血罡。

第一层,血罡炼体,首先修炼者要学习将罡气化为血能,同时也要能将血能化为罡气。这个过程完成之后,自然就能闭气,产生内呼吸,也就是说进入胎息境界。

第二层,心脏罡化,血罡合一。血能转化为罡气或真气,做到熟练自如后,就可以将血能炼化罡气,首先选择心脏进行罡化,罡化心脏会使心脏变异,得到奇异的能力。罡化大成后,就可以将血能和罡气合一为血罡之力。血罡之气通过本源之火煅烧就可以炼血罡之气为太玄真气,也就是修真者所特有的真元或魔元。道行就会达到后天境界,炼气小成。

第三层,血罡炼肉,心脏罡化完成之后,得到了动力之源,红罡之气,再通过身体的经脉,用血能继续炼体,锤炼全身的肌肉和骨骼,以及五脏六腑。完成皮和肉的锤炼就相当于先天高手,就能进入先天行列,相对于修真者达到了炼气中后期的水准。

第四层,血罡炼骨,完成炼肉的过程之后,接着是炼骨,让骨骼也到达罡化的水准,这一步难度要比炼皮和炼血要高得多,骨骼罡化,不但要罡气或者元气锤炼骨骼,还要借助外部力量进行,如战斗,器械,天然所形成的自然之力等等,一般这过程要五年以上才行,骨骼罡化之后,由于骨髓是造血的机器,血能自然就会大幅度提高,完成骨骼罡化之后,战斗能力就达到了筑基的水平。完成这一层之后,罡气也会转化为玄气。但色泽依然是红色,还称之为经罡之气。

第五层,完成骨骼罡化之后,也就是说达到筑基之后,血能要对内加强内府的加强,和锤炼。内府器官的修炼不再称之为罡化,而是称之为合罡化道,内府器官的修炼方式也开始有所不同,要用本源之心火和血罡之气一道锤炼内脏器官。所炼化的内脏器官不像骨骼那样罡劲坚固。而是化罡为柔,将血能之力更加的完美控制。本来至刚至阳血能之力要炼化到至柔至阴的大成境界,最后可以刚柔瞬间转化。这个炼成,自然修为就会进入到筑基境界的高级层次。

第六层,红罡补漏,人的身体生来就有无数的窍门,这些窍门和天地相通,到达这一层次之后,身体上的窍门自开,血能就能感应到天地之力,但不是每一个窍门都会吸收天地灵气的,有些窍门还会泄漏身体里的灵气,这就要进行补漏,当这些漏洞全部补全,修为就会进入到成丹境界。

第七层,红罡衍形,身体的漏洞补全之后,身体运行红罡元气,身体外面也会感应,这个时候灵魂之力作用在外部的灵气之上,就能让外界的灵气按照自己的意愿形成武器等各种器物,可用于战斗,其锋利和威力不下于普通的灵器。

第八层,衍形着念,也就是说在所化的武器之上着上自己的魂念,真正的让武器产生灵性,杀敌于千里之外,并且这武器还是无形无迹,在魂念收回之后,就消散于无形。

第九层,红罡分身,用外部的灵气塑造出一个自己的分身,带有自己的魂念,相当于自己七成的战力,还不用消耗自己的真元。

能达到这样的层次者,都是血能有异者,普通的巫血能修成前四层就相当不错了,只要能练成前三层,就可以转入下一级别的修炼。没有特别的上古巫血,后面的层次千万慎练,搞不好,还会搭上自己的修为和性命。

罗霄却不这样想,他觉得这〈九天血气章经〉既然通过自己的血脉传承给自己,只要自己能看到的,一定都是适合自己修炼,否则就不会传承给自己了,经文上这样提醒,只不过是让自己不要随意传给他人。好象巫族特殊的高级法门,都是通过血脉传承的,没有私下里收徒,把自己特殊的血脉传承外传的。

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