这是一处无人的山谷，悠远宁静；位于悬崖峭壁的底部，猿猴绝迹，人迹罕至。普通人根本到不了这里，除非是不想活了跳下来；或者是像段誉那样有好命掉下来还摔不死，或许可以见到正在此处修行的诗雨。

他此时并没有刻意运转功法，而是将意识集中在体悟自然的变化当中。他将感悟自然作为突破心境之本！

大道曰：“天地不仁，以万物为诌狗！顺我者昌，逆我者亡！逆天行事，必将被天所忌，遭到天谴！”

人类本是大自然的一部分，如果顺应自然的发展，那么个体可能会遭到毁灭，然而整体却在蓬勃发展。虽然整体繁荣了，但对个体来讲是极为不公的。即使有为了理想而甘愿奉献生命的人，但人性生来是自私的。谁不想超脱自我，修行进化，进入更高层次，成为更加高级的生物？

修真可超脱自我，达到人上人——仙人的境界，这是修真的目标，也是芸芸众生的渴望。但不可能人人都修真，也不可能每个修真都成仙！

修真是吸取灵气，聚集万千气运于一身，而大自然能够提供的资源总量是有限的；你取得多了，自然别人得到的就少了。这就是一种逆天行事，被天所忌。每当要突破一道关口时，上天就会降下天劫以天雷轰之，通过则降下甘霖修复躯体使之更加完美；通不过则身死道消，化为飞灰！

但即便再厉害的天劫也会留下一线生机，九死一生，就看你是否能够把握，得以超脱！此种逆天行事，其实跟魔道杀人屠城以炼制邪道法宝聚魂幡之类的原理是相似的，区别只在于危害程度不同！

道教修行，是为了吸取大量灵气以提高自身修为，聚集万千气运于己身。你吸得多了，别人得到的自然就少了；那么损害了其它芸芸众生的利益，所以上天要降下天雷来小惩大诫！

魔教修行，则是放纵自我，随心所欲，随意剥夺他人生命。在犯下滔天罪行的同时，老天都给你记着账呢！当恶行积累到一定程度，上天就会降下天罚，那威力岂是区区天劫可比，定要将之化为飞灰。而且不留生路，十死无生。因为你罪恶滔天，为天地所不容。

然而这种人如果实力过高而超出了天地的估计，得以撑过天罚，那么也能够升入魔界，成为魔界翘楚。这也是一种以力证道的方式，但是并不是随便哪个人都能够以力证道的。

能做到以力证道的那份实力从哪里来？那得需要大机缘大气运的！所以，历史上一旦有大魔头修炼有成，必然为祸一方，危害极大，造成了修真界的道魔之战，导致今日的萧条。

如今修真界的凋零，有史可考的主要原因就是道魔之战中大量高手死去，各大门派的神功秘技随着高手的灭亡而失传。最后又因为地球灵气的减少，越来越不适合修真。基本上普通修真秘法变成了废纸一堆，还不如外门弟子所学的武技内功管用，所以就越来越少有人去修真了！

诗雨观察着小草野花等植物的生长，倾听着虫豸鸟兽等动物的鸣叫，沉浸在风雨中、雾雪中，沉浸在这无处不在的大自然之中！

一株小草从一粒种子，在土里吸取了足够的水分得以发芽生长，它顶开坚硬的土层，伸着懒腰，捕捉着第一缕阳光！用根部从土壤中吸收水分养料，用叶片通过光合作用聚变成淀粉等能被自身和其它动植物吸收的有机物，并保存在体内。

一只小虫从一颗虫卵孵化出来，柔弱地在叶片中爬行着，这时大量的幼虫被鸟类啄食。而少数运气好得以幸免于难的小虫则啃食大量树叶树枝，使自身成长壮大并积蓄足够的养分，开始吐丝结茧，把自己包裹起来成为虫蛹。

当有一天虫蛹破茧而出，它已羽化成蝶，扇着美丽的翅膀翩翩起舞，无忧无虑地在花丛中飞行，蝶与蝶之间结合产卵，繁衍着种族的延续！

树木在春花秋实、夏盛冬凋，一年年更替往复。在雷雨中傲然挺立，在霜雪中依然故我。树与树之间无声地交流着，建立起一个植物思感的网络，快捷而迅速地彼此交换共享着信息，这样森林中发生的事情，无论巨细都能被所有的树木获知！

而沉浸其中的诗雨，也仿佛变成了其中的一棵树，在这个植物思感的网络中遨游，自动过滤掉一些无用的信息，得到地却是树木们数万年来的感悟！

当沉浸其中时，他却没有发觉，真元在体内早已自发地运转开来，沿着一条神秘的路线，改造着他的身躯，并提纯着他的真元！

真元渗入他的骨骼，使他的骨质更加致密坚固；真元渗入经脉，使他的经脉更加柔韧而富有弹性；真元渗入五脏六腑，则内脏变得更加紧缩却功能强大；真元渗入血肉皮肤，则肉质坚实皮肤精细而结实。拍打起来像敲鼓一样，发出“扑扑”的响声；这效果快赶上炼体的体修了。

有了这些感悟，他又开始研究阵法。因为大自然是道的法则，而阵法禁制则是对这些法则的应用。这就是所谓的理论联系实际！

再复杂的阵法，都是由若干微小的阵符组成。就像再精密的电路图，也无非是电线、电阻、电容、开关等基本的元器件构成，了解了这些组成部件和组合逻辑，就可以自由发挥，设计出不同作用、不同形式的电路图。

而阵法也是一样的。他在感悟自然的同时，理解了一些自然的法则，即阵法的组合规律。再通过大量查阅玉简筒中各种基本阵法知识，分析归纳出了所有阵法组成的几种必要花纹和连线规则。

搞懂了这些，就能熟练地刻画出聚灵阵、加速阵、金锐阵、重力阵等各种常用阵法，并提出改良优化的建议，还能独立设计各种功用的阵法。但由于阵法知识的丰富程度不够，还有自然感悟量的不足，他还只能把握和设计一些简单阵法，过于庞大复杂的阵法则有些超出能力之外。像蜀山派最著名的两仪微尘阵，他即使有心也无力攻破。

搞懂了这些阵法的原理功用，他开始实践起来。在脚下用海底采集的液态灵石为材料勾勒出一个聚灵阵，在阵眼处放下灵石后聚灵阵启动，周围的灵气打着旋地聚齐过来，舒服地如同身体泡入温泉中一般！

这种固定的阵法实验成功，他依然无法满足。因为这种阵法只能使用于一些固定场合，而作为修行的人势必有需要到各处行走，不可能把地上的这些阵法带着走。为了实现阵法的移动功能，他设想了几种方案：阵旗和阵盘上实现刻画阵法，到了需要的地方临时布置。倒也省去了不少时间，而且携带方便，不得不说是旅游打怪的必备佳品。

但光这样还不行，因为阵盘阵旗再小也要占地方，而他现在能布置的均是一些单一功用的阵法。如果要实现多种功用，那岂不是要带一堆阵盘和阵旗。分辨都是一件非常麻烦的事情，更何况还要赶时间布置，想想就让人头痛。

经过深入地思考和实践，他又自己摸索出一种新的布置阵法的方式。就是用富含灵气的兽血为墨在身上勾勒出阵法的花纹，而以人体某个穴位为阵眼，当需要激活此阵时，只要把真元运到该处穴位即可。这样方便快捷省事，很有效率。

首先，诗雨在小腹部位刻画了一个聚灵阵，以丹田穴为阵眼，而丹田从来就不缺少真元，这个聚灵阵一直处于激活状态，吸引地四周的灵气都聚集在身体上。当无需修炼时这些灵气只是聚集，并不会吸入体内，导致撑爆肉身。但还是会有部分灵气慢慢通过皮肤，渗入血肉、骨骼，使身体对灵气更加具有亲和力，皮肤也更加细腻。

当运功时，周围的灵气则通过这个聚灵阵快速汇聚起来，并快速吸入体内转化成为真元法力的一部分。有了丹田处的聚灵阵这个榜样，他又以涌泉穴为中心，在脚底板画上反向重力阵，当把真元运行到涌泉穴时，他立刻漂浮了起来，根据真元的多少，限制反向重力阵的强度，同时决定了他的漂浮高度。

他这样漂浮起来，并御使浮云诀前进，好似一个飘来的女鬼！光能漂浮还不够，还得能够用阵法实现前进的功能才行。于是臀部也被他充分利用起来，在大椎穴附近画上御风阵。整个人就成了喷气式飞机，漂浮前进。同时胳膊上画上加速阵，提高前进速度。

但是要刹车时怎么办呢？光会飞还不行，还得能急停，才不会出交通事故啊！于是后背又加上了重力阵，用于紧急制动地急停状态。看着诗雨满身花纹的鬼画符模样，还以为是从哪个苗疆部落跑出来的巫师呢！哈哈！

这些符阵作用已经达到了，但是这个美观性就太差了。于是又用一种与肤色相近的涂料，在阵符的线条上又描上一层，这样别人就看不出他身上的鬼画符了！

诗雨从此成了现代社会第一个不坐飞机、没有翅膀、不踏飞剑也能飞行的奇人！