那骨架通体雪白，只有脊骨中的几块骨头微微的透着一点金黄。这便是通过小天劫洗礼的筑基修士骨架。那脊骨上的金黄便是天劫洗礼后强化肉身的标志。如果修士的全身骨骼都是通过天劫洗礼，那他飞升地仙界也是非常强悍的哪一种。

简单的打扫了一下战场，圣有道便飞快的离开了这里。由于刚刚又消耗了大部分的法力来将李贤的生魂抽出本来就恢复不多的法力此时也是消耗了个精光。没了法力的修士与普通人也差不到哪里去，唯一的区别就是肉身的强度比普通人好很多。

圣有道现在法力耗空在这妖兽山脉可是一件很要命的事情，因为这里风险无处不在。所以圣有道在走出了百里后便不得不找了一个山洞将里面的野兽清除然后躲了进去。

可能是这次圣有道的好运气又回来了，这次疗伤恢复很平静没有被在次打扰。这也和若水有一部分关系，这次圣有道疗伤恢复法力若水便在一边为其护法。直到圣有道在打坐中苏醒若水才化作一道白影飞进了圣有道怀中的盒子里。

既然这次来妖兽山脉的主要目的已经达到，圣有道便在没有任何留恋辨认了一下方向便向着极乐城方向行去。

途中自然不可避免的与妖兽厮杀了几回，但是都有惊无险的过去了。而且在妖兽山脉圣有道也发现了一个问题，那就是他看见的妖兽都是见了修士就眼红的上去厮杀。不论是练气几层的都是一样。

击杀了几次妖兽后，在妖兽腹中也不时的能看到很多没来的及消化的人骨和碎肉。看来这妖兽是将进山的散修吃了。

这在圣有道看来是很正常的，人类入侵了妖兽的领地。妖兽自然要将其击杀然后吃了或则赶跑。就像很多年前妖兽山脉的妖兽大批的攻击修士坊市一样，修士也会将其击杀好收集材料。这就是世界，一个很残酷的现实。

顺利的回到了极乐城有道茶馆，茶馆中的生意依然火爆丝毫没有因为圣有道这个老板在妖兽山脉生死未卜而有任何的改变。王家兄弟几人却是比圣有道早回来了十多天。几人回到极乐城后便开始闭关疗伤顺便检查了战利品。

圣有道回了茶馆见冰熊已经出关也不去管它，与王家兄弟打了声招呼便进入自己的密室又开始了闭关。

这次闭关圣有道有两件事，一件是他的招魂幡法器要晋级，第二件便是圣有道在妖兽山脉几次与妖兽战斗时便觉得自己境界有了很大的提升。斗法时已经不再像原来那么紧张，心态已经平稳得不得了。看来也是时候该进入练气十层然后在找一个灵气充足的地方准备筑基了。

本来炼化招魂幡圣有道是想让张桃花来做的，但是自己如果将李贤的骨架拿给张桃花那可是会引起不必要的麻烦。自己虽然被几人误会为恶鬼宗弟子但是恶鬼宗名为恶鬼但是却不是走的邪修那种伤天害理的勾当。

仔细说起来恶鬼宗的弟子在修行时却也是为凡人做了不少的好事，恶鬼宗的魂峰与尸峰弟子经常会下山帮助凡人去除邪祟。

比如魂峰的招牌法器招魂幡中的魂魄大部分都是在人间界为非作歹的恶鬼，它们死后不去地府报道也不入轮回，就在人间界危害凡人然后成为鬼修。

魂峰弟子下山试炼很多便会化妆成驱魔的道士来到赵国的凡人城镇为凡人驱魔。一方面保护了凡人一方面又收服了鬼魂使自己的招魂幡强大。

至于恶鬼宗魂峰弟子的招魂幡如何晋级那便不是像圣有道一样冒险去击杀筑基修士了。他们的招魂幡是自己用自己的鲜血喂养的，魂峰的弟子没有别的攻击法器。每个弟子都是一样的招魂幡。在有恶鬼宗独有的功法加持所以他们是不会考虑如何将自己的法器晋级而烦恼的。

圣有道将那李贤的骨架拿了出来，用飞剑将四肢与肋骨等骨头都斩了下来。只留下了一根脊骨练着那雪白的脑壳。斩下的骨头圣有道也没有丢弃掉而是将它们规矩到一起用飞剑切成了小段然后放在一个大鼎中用一个锤子法器砸成了粉末。

说起来轻松但是就这一项便让圣有道累了个半死，用锤子砸骨头如果是普通的骨头也不上那么费力。筑基修士的骨头已经与铁一样的坚硬了，那锤子也不上普通的锤子而是圣有道在储物袋中找的，也不知是哪个倒霉的修士的法器。这也是这次击杀李贤从李贤的储物袋中找到的。

用李贤的法器砸李贤自己的骨头，如果这件事在被李贤的魂魄看到那可就好看多了。圣有道也没那么无聊将李贤放出来，让他看自己砸骨头。

砸过了骨头后，圣有道也没有闲下来。在蒲团上歇了一会儿，便拿出了李贤的那个飞针法器，这法器便在妖兽山脉李贤与花豹搏斗时打瞎一只豹眼的那个飞针。

此时却是被圣有道拿在了手里，将那李贤的人皮一块一块的缝了起来。不是圣有道对李贤有多恨而是圣有道本着不浪费的原则将人皮废物利用。

说起那缝人皮圣有道的手法却是不怎么样，但是目的就是要用李贤的人皮缝制成一张皮幡。所以也就不要求又多好了。

缝制完后圣有道看了一下自己的杰作，呵呵的笑了起来。现在要进行的就是最关键的一步了。那就是将李贤的脊骨融化然后制作成招魂幡的幡杆。

这也是圣有道为什么非要用筑基修士的脊骨来做了，恶鬼宗弟子的招魂幡都是用百年柳树或者槐树的枝干来做。在用宗门的贡献点来换取配合的材料制作招魂幡。

只有个别的弟子会和圣有道一样用修士的骨头来做，在赵国魂峰峰主的招魂幡便是用一个散修元婴老怪的骨头做的。

要将李贤的脊骨融化可不是现在的圣有道可以做到，之前用法器砸骨头和缝制人皮都是若水要求圣有道在制作招魂幡时必要的练习。因为不论是将骨头砸烂还是用飞针法器缝制人皮那都是要消耗法力来完成的。

圣有道每一次抡起大锤或者用飞针穿插人皮都是在消耗着法力与精力，在一次次的消耗与补充中来打磨圣有道的练气境界。这也是无极总宗核心功法腾龙功的中心思想。