共有之念及念体念底深处的那份对R构物息地牵挂自然升扬，念寻之能全开。按理说由于它们的念察念寻能力又精进了许多，R构物息的味道应该很容易被它们觅察到，但现在它们竟然花费了较以前寻察到R构物息更长的时间，才觅得淡淡一丝R构物息的味道。共有之念及念体意识到R构物息地“痕迹”在这念海汪洋中少了许多，自己若是想继续循追R构物息就不应该再留恋念海中的新奇事物了，否则极有可能彻底失去该物息的踪迹。主意打定，它们便循着好不容易才寻察到的R构物息味道追踪而去。说来也是奇怪，不知是因为共有之念及念体与这念海汪洋中的缘分将尽，还是因为它们念无旁骛的原因，沿途能吸引它们注意力的新奇事物不再出现。

许久后，共有之念及念体所循R构物息味道在一处念海汪洋燥色深重之地突然消失，使得它们成了无头苍蝇般地存在。共有之念及念体的许多念海汪洋中收获在这许多的循迹追踪期间得以消化、整固，它们的综合实力自然随升。共有之念及念体在这燥色深重之地东奔西跑找寻R构物息的余味未果，说它们镇定自若、念意无波那是胡扯，念现惶急才是其真实念情，不过它们的念境水平毕竟不差，很快地便沉静下来，念思R构物息突然失踪失味之因。共有之念思量，既然R构物息余味是在此处突然消失的，那么是否说明此地可能是块凶地，R 构物息已命丧于此，不过也可能在这里隐有通向它空的空间门户。

共有之念及念体发现这燥色深重之地不能算大也不能算小，它们将念意散向八方，在燥色深重之地再次搜寻R构物息及空间流变的蛛丝马迹，几番下来依然无果，念意散出该地，除了来处仍留有R构物息余味外，燥色深重之地里外皆无其踪。共有之念据此判断，R构物息定是经由此处隐有的空间门户去了它处，要不然R构物息被怪物物息所吞食应该会留有一定的争斗残迹。共有之念及念体将念意回收于燥色深重之处，准备对该区域进行一次深耕犁搜。片刻后，只见共有之念念体细化成九九八十一个珠圆玉润的念体之珠，均布在了整个燥色深重区域，当念体之珠尽皆就位后，珠子们按照一定的顺序向周边燥色深重区域散发物性振动。就这样，燥色深重区域内的空间不平滑处便被它们显现出来。

共有之念对显现出来的空间凹凸并不算太满意，因为这等程度的空间不滑顺好像还不具备产生空间裂缝的潜质，更别说需要更剧烈空间流变的空间门户了。随着八十一个球念体陆续地加入察探振动，前边并不被共有之念及念体看好的空间不滑顺也被念体之珠振动体系呈现出一些规律来。那就是该区域的燥色深重程度与空间不滑顺正相关，这样一来，八十一个念球地察探就显得不那么重要了，只要寻找燥色更浓重之处便好。共有之念及念体复聚念体，开始寻找该区域内的惹眼燥浓，一些相对燥赤之处被寻出并察探，可其中的空间差变却都不足够。共有之念及念体开始怀疑这燥色深重之地到底有没有通向异空的空间门户，难不成是自己的推测有误，那R构物息是被什么巨物一口吞掉了，果真如此地话，那倒也不会留下什么争斗痕迹。

共有之念及念体的隐有空间门户猜测为真信心动摇了，可这燥色深重之地已被念犁多遍，别说见到庞大怪物，就是“小鱼小虾”之类的小东西都未见一只。或许那庞大怪物早已云游它处？共有之念及念体思量是否需要在此处逗留。不知是因为它们对此燥色深重之地的惑迷太多，还是念地直觉的原因，它们若是一走了之恐将念中郁结累重。共有之念及念体心事重重，肉体负累倒还好说，可如若这念心负累过重，一定会极大地消耗念意资源，且念行念效大打折扣。长久以来的经历让它们意识到了心结地可怕，其选择结果不言自明。共有之念及念体又在这燥色深重之地巡游良久，依然无果，它们无意间念察己身时才发现念体泛燥，就连共有之念无形无相之体都念觉燥赤。共有之念及念体的早已泛燥念情因这发现变了方向，为它们继续留在此燥色深重之地念行补充了动力。

共有之念及念体中的孩童心性得以升扬，观察力增强，好奇心旺盛。它们为证所泛染的燥赤是否“入骨”，有意地出离了燥色深重之地，一段时间后，身念燥赤消弱，同时随着燥赤消弱，体念的跃活程度随之降低。共有之念及念体思量，既然这燥赤未能”入骨”，那么不妨在燥色深重之地任其浸染，看看究竟能对体念影响到何种程度，其中若遇危机再行出离。主意打定，共有之念及念体重新进入燥色深重之地，而且专门选了个该区域中燥色最为深重之处，这还不算完，为加速被燥赤浸染进程，念体弥散，共有之念念意开放，很有要在这燥色深重之地度长假的意味。

时更日长，共有之念及念体的体念燥色渐浓，在某一刻它们同时感受到一种附着，该怎么形容呢？极像久违的一种与周遭深重燥色地啮合。共有之念及念体刚想察念之，未曾想那啮合与附着竟然滑脱。共有之念及念体知道是因自己地操之过急原因让那附着啮合滑脱，念生悔意，也不知那感觉能否重现。共有之念及念体如一个耐心的渔者那般重新施钓，它们暗下决心，如若能有钓获，这一次一定不会轻举妄动，毕竟放长线才能钓大鱼嘛！！时久，共有之念及念体的体念燥色不觉已经与环境不相上下，在这等程度的燥色作用下，它们的体念俱是躁动，想要保持一个耐心渔者形象已变得艰难，可那种附着啮合感却迟迟不出现，这使得本就因燥盛而难耐的共有之念及念体叫苦不迭。