在王承恩离开苏州返回京城，而苏州城内曾一度涌动过的那股暗潮也再次平息之后，胡文霆也精神抖擞的重新投入到新城区的建设工作当中，当然，他主要是负责运筹帷幄，对各方面的工作进行一些调度安排。

因此，尽管他羸弱的身体依然不能支持他四处去走动，但是，在他的合理安排和调度之下，新城区的各项工程进度仍然能保持着稳步推进的节奏。

可是随着天气的逐渐转暖，胡文霆逐渐减少了身上所穿的衣衫之后，他那瘦得只剩下皮包骨的身子，就成天呈现在了邢沅的眼前。

而在三月份的时候，由于胡文霆身上所穿的衣衫还比较多，尽管邢沅能感觉胡文霆确实在不停的消瘦下去，但在厚实衣服的掩盖之下，暂时还不会给人带去太震撼的感觉。

可是，在胡文霆换上轻薄一些的衣服之后，那种就好像衣服挂在一具骨架上的感觉，让邢沅再也抑制不住自己的伤感，直接就抱着胡文霆那像一具骨架般的身体哭了起来。

在胡文霆的百般安慰之下，邢沅总算暂时停止了哭泣，却向胡文霆提出一个让他有些哭笑不得的要求，邢沅要求陪胡文霆一起去一趟城外的寒山寺，让那里的高僧帮忙想想办法，看看能不能通过佛法来化解一下胡文霆目前所经受着的磨难。

尽管胡文霆已经经历过无法用科学进行解释的穿越一事，但他对佛法还是抱有一定的成见，认为那些理论只能为人们提供一种精神寄托而已，并不能真正的解决实际问题。

但是在看到邢沅那楚楚可怜的目光之后，胡文霆心一软，就顺口答应了她的要求，不过在他心里想的并不是要人高僧那里得到什么帮助，而是想借此机会出去走走，顺便散散心也好。

于是，邢沅就兴高采烈的开始准备着各项出行前的工作，而胡文霆在看到邢沅开心的样子之后，心情也变得更加的好了，在邢沅摆出一副女主人的样子，一本正经的忙着安排各项事务的时候，胡文霆就不时的同她开上几句玩笑，说她不愧是有望当上王妃的人，如今看她这调度有方的样子，就已经逐渐显示出了王妃的一些特质。

邢沅也趁机同胡文霆半真半假的开起了玩笑，她笑着对胡文霆说道：“公子，我原来的命运不是已经被您给改变了吗，今后，我再想要当上王妃，可就只能指望公子您了，所以，公子必须尽快的好起来，这样才有可能圆了我的王妃梦哦。”

胡文霆也开着玩笑对邢沅说道：“好、好、好，为了你，我就破一回例，收回之前曾向陛下说过的，我不要什么高官厚禄的话，争取早日把你头上伯爵夫人的称号变成王妃。”

经过数天的紧张准备之后，在五月初一那天，一行数百人终于浩浩荡荡的开始向城外的寒山寺出发。

说起寒山寺，大家第一个想到的，肯定是唐代张继写的那首脍炙人口的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

其实，寒山寺早在南朝萧梁代天监年间，也就是公元五百零二年到公元五百一十九年之间就已经建成了，不过当时还不叫寒山寺，而是被称为“妙利普明塔院”。

后来在唐太宗贞观初年，名僧寒山子来此缚茆起居，在唐玄宗时期，着名禅师的希迁又在此创建伽蓝，并参考先前寒山子缚茆起居一事，为该寺题额曰寒山寺，寒山寺才正式成名。

寒山寺属于禅宗中的临济宗，是禅宗南宗五个主要流派之一，自洪州宗门下分出，始于临济义玄大师。

义玄从希运禅师学法三十三年，之后往镇州滹沱河畔建临济院，广为弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法。

这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下，后世遂称之为“临济宗”。

在禅门五宗中，临济宗流传时间长，影响大，与临济宗创立者义玄的禅法思想有密切关系。

义玄要求弟子和信徒首先必须建立对佛法、解脱和修行的“真正见解”；确立“自信”，相信自己“本心”与佛、祖无别，无需向外求佛求祖，寻求解脱成佛；主张修行不离日常生活。

胡文霆此次出行，当然不能再像以前那样潇洒的骑着马前往了，取而代之的一辆当前大明绝无仅有的马车，之所以说它是当前大明绝无仅有的一辆马车，是因为这辆马车上包含了数种高科技材料，包括回隆镇出品的用于车辆减震的弹簧钢。

还有郑芝凤从南洋带回来的橡胶原料，而宋应星等人在经过数次试验之后，终于试制出了类似于后世轮胎外胎的一种材料，并把它把包裹在铁制车轮的外围，同样也是为实现更好的减震效果。

当然了，这辆马车上也少不了会安装上大块的玻璃，用来增加车厢内的采光，还有其它的一些内容就不在此一一列举了，总之，知道它是一辆当代顶配的豪车就行了。

第162章 这是涅盘重生

这辆马车的整车，也是宋应星等人在得知胡文霆的身体忽然出现状况之后，花费了将近一个月的时间才赶制出来的，并且，胡文霆这也是首次使用这辆大明版的劳斯莱斯。

邢沅当然也陪着胡文霆一起坐在了宽敞的车厢内，体验到了以前从未有过的舒适感，于是，就靠在胡文霆身上，把自己最近几天打听到的，关于临济宗的一些禅法思想，向胡文霆进行介绍。

当胡文霆听到“般若为本、以空摄有、空有相融”这些词语的时候，心里就有些不屑，心想这不就变相的唯心主义吗？但是在听到后来的“本心”论之后，胡文霆又对其点了点头，这一点倒是比较符合自己目前状态，求人不如求己嘛。

经过数个时辰的行程之后，一行人终于来到了寒山寺所在的山脚下，接下去的路程是要通过台阶来完成的，“劳斯莱斯”当然是不能上去了。

胡文霆的亲兵们就拿出事先准备好的滑杆（一种简易的轿子），抬着他继续后面的行程，当然了，在胡文霆的强烈要求之下，邢沅也坐上了另一部滑杆。

在胡文霆一行快来到寒山寺跟前的时候，事先得到通知的住持方丈济源已经带着为数不多的一帮大小和尚，恭恭敬敬的在那里等候了。

邢沅见了之后，连忙示意抬滑杆的人把自己放下来，然后过去同一众和尚见礼，并简要的绍了一下胡文霆的情况，说他因为身体原因，不能下来同大家见礼等等。

济源就下意识的往胡文霆那边瞟了一眼，而此时胡文霆不仅身上盖了一床小薄被，而且脸上还蒙了一层薄纱，这是他手下的人员怕他被山风吹坏了本已经十分虚弱的身体，所以才把他保护得如此严实的。

因此，一时间济源和尚也看不出个所以然来，就对邢沅说了声“无妨、无妨，等到了老衲的禅房内再说吧。”

在进入大殿之后，邢沅就向济源表示，自己要先为寒山寺捐一点香火钱，说实话，济源对此还是有那么一些期待的，因为寒山寺在历史上的名气虽然很大，但是此时的香火却并不理想。

尽管邢沅一直没有向他透露过自己的具体身份，但济源和尚从跟随在她身边的，一帮训练有素的随行人员身上，就已经隐隐能察觉出邢沅的身份有些不简单了。

这还不包括在上山之前，胡文霆已经吩咐把绝大多数的随行人员留在了山下，济源要是看到邢沅和胡文霆两人，居然带了数百名的随行人员出行之后，就算他们没有打出任何的旗号，也马上就能判断他们的地位非同一般了。

当济源看到邢沅不动声色的，就在功德簿上写下白银五千两这个数字之后，更是惊讶的张大了嘴巴，随后连声对邢沅说道：“女施主功德无量，贫僧从今天起，一定会带领全寺僧众，齐心为女施主的家人们祈福，帮助他们消除所有的灾难。”

在邢沅跟着济源来到他的禅房，几名亲兵也随着把胡文寺抬进了济源的禅房，并悄然离开了禅房，到门外去守着了。

在济源和邢沅两人相对坐定之后，济源先是不动声色的观察了一下邢沅，随后就开口说道：“贫僧方才看了一下女施主的面相，发现女施拥有一副贵不可言的富贵面相，虽然中间会出现一些波折，但最终都能化险为夷的，据此推断，女施主的相公最终也应该能平安无事的。”

邢沅听了之后，客气的对济源说道：“大师，妾身对自己的前程并不关心，此次前来主要是想请大师看一下妾身夫君的情况，判断一下他到底是什么原因才变得如今这个样子的，再请大师帮忙想想办法，看看能不能化解掉妾身夫君身上的这些磨难。

如果大师能帮忙化解掉他身上的磨难，妾身愿意再为贵寺捐上一大笔香火钱，同时还能想办法让贵寺的地位更上一层楼。”

紧接着邢沅就从三月初八那天的事情说起，把胡文霆前前后后的一些情况都简要的向济源介绍了一下。

济源听了之后，就表示要先看一下胡文霆的具体情况，邢沅就站起身来到胡文霆身边，把他脸上盖着的面纱，以及身上盖着的小薄被都给拿掉了。

胡文霆那骷髅一般的身子就整个呈现在了济源的眼前，济源看了之后，先是倒吸了一口凉气，紧接着又把目光死死的盯着胡文霆的脸庞，看了好大一会。

随即他又闭上眼睛，皱起眉头，一动不动的站在原地停了好一会，似乎在想一个很为难的问题。

最后，济源在往后退了几步，与胡文霆保持着一定的距离之后，才有些无奈的对邢沅说道：“女施主，目前贫僧只能看出来，您相公患的确实不是普通的病症，要说救治，以贫僧目前的修为，却实在是无法做到，还望女施主能见谅。”

这时，自从来到禅房之后，一直没有开口说话的胡文霆开口对济源说道：“老…，哦，不，济源大师，看您方才的表现，似乎已经从我身上看出了点什么似的，您不妨直接告诉我，您所想到的到底是什么，让我来判断一下，你的猜想到底对不对。”

当济源听到胡文霆开口说话之后，马上发现他说话的声音虽然不是很大，但也根本不像是那种久病缠身的人所发出来的，他在愣了一下之后，忽然眼睛放亮，似乎是想通了其中的一些关键的环节。

在胡文霆再次开口催促之后，济源的嘴巴就张了一下，准备开口说话，可随即又闭上嘴巴，并把目光朝邢沅那边看了一下，随后，又把征询的目光看向胡文霆。

胡文霆当然明白济源目光中的含义了，于是就笑着对他说道：“大师，但说无妨，我的所有事情都不需要瞒着夫人的。”

邢沅听了胡文霆的这句话之后，就含着泪蹲到胡文霆身边，并紧紧的握住了他一只枯瘦的手。然后，两人同时把目光看向了济源，等待着他开口说话。

济源缓缓的开口说道：“贫僧也是刚才听到这位施主的说话声之后，才基本确定了心中的猜想，说实话，贫僧活了这一把年纪，也是首次遇到这种的情况，之前只是在一些经书上看到过类似情况描述。

但是，因为贫僧所学有限，因此还是不敢百分之百的确定，自己的猜测就一定是正确的，如果说得不对，还请两位施主能见谅。”

说到这里，济源又停下来朝胡文霆看了一眼，在看到胡文霆抬手示意他继续说下去之后，他才小心的接着说道：“施主目前的这种情况，有些类似于我佛中的涅盘重生现象，也就是说，施主在经历完很长一段时间的痛苦折磨，在把原来的肉体基本消耗殆尽之后，又会重新得到一具全新的肉体。

而且新得到的这具肉体，很可能会在很多方面，都要比原来的那具肉体强上许多，这大概就是涅盘重生现象吧。还有贫僧想冒昧的问上一句，施主应该不是第一次经历这种情况了吧？”

听到济源的这句问话之后，邢沅不由得用惊讶的目光看向胡文霆，而胡文霆却一脸淡然的反问道：“大师何出此言呢？”

见胡文霆并没有表现出丝毫生气的样子之后，济源和尚就大着胆子继续说道：“因为贫僧从施主深邃的目光中，大致可以判断出，施主的生活阅历，绝不是您如今看上去的这个年龄所能拥有的，因此，贫僧才大胆猜测，施主以前也经历过如今的这种情况。”

其实，济源的话还是说得比较委婉的，说白了，就是济源认为胡文霆是已经经历过几个轮回的人了。

而邢沅在听到济源的这番话之后，再次把更惊讶的目光投向胡文霆，而胡文霆继续用平淡的语气对济源说道：“大师所说的，已经有点沾事实的边了，就凭这一点，您也足可以被世人称为高僧了，如果我能顺利度过这次劫难的话，今后一定会对大师以及寒山寺施以援手的。

不过，我还是要确定的告诉您一声，我之前并没有经历过任何的轮回，目前的我就是真实的我。”

说到这里，胡文霆又转头对邢沅说道：“圆圆，我可以向你保证，我既没有向大师说谎，也绝对不会骗你，我真不是大师口中所说的那种类似妖怪的存在。”

看到济源在听了自己所说的话之后，一脸茫然的愣在那里，胡文霆怕自己平白无故的，就把这么一位高僧给搞成魔怔了，于是，在叹了一口气之后，就贴在济源的耳边轻轻说了一句：“大师，其实我来自数百年之后的未来！”

当济源还想接着向胡文霆进行追问的时候，胡文霆笑着对他说道：“此乃天机，不能再多泄露了！不过大师您可以通过我平时的一些所做所为，自己去慢慢印证我所说的是否属实。

对了，顺便告诉您一声，我叫胡文霆，最近刚被陛下封为常熟伯，大师今后有空的话，随时可以来府上坐坐。”