修道在东汉末年
作者:一眼燕云 | 分类:历史 | 字数:55.7万
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第183章
《太上洞玄灵宝天地运度自然妙经》,乃是圣人着作,窦妙现在修为境界太浅,还无法体会这种圣人的意境...
要是深入其中,就会伤及自身...
道明自己本身,也是因为系统缘故,才能够讲解。
传闻,这部道经乃是元始所着,元始是谁?
所谓元始,乃是天地至高神明。
有人说三清之首为太上老子,元始排名第二...
其实不然,太上与通天,都是元始一气化三清幻化出来的一句分身...
传闻,元始道尊神通广大无所不能。盘古开天之前,号称原始天王,盖因盘古本身就是元始,开天辟地者,就是元始!
如此强大的圣人,所着作的道经,自然玄妙非常。
诵读几句,道明自己都感觉难以领悟。
“讲解道德经也可...”
窦妙现在珍惜每一刻与道明一起的时光,又因为道明已经许下承诺,窦妙满心欢喜,自然体现出了罕见的柔情。
道明微微沉吟,看着满脸渴望的窦妙,笑道:“讲解《道德经》,通俗易懂。”
“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门......”
仅仅开篇第一句,窦妙就感觉莫名其妙。
《道德经》什么时候如此怪异?
按说,第一句应该是道可道.....
“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去......”
讲解第二句的时候,窦妙就已经沉浸其中了...
“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”
“道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗:挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”
道明讲道,有的时候自己都是沉浸其中。
窦妙更是第一时间,沉浸进入大道之中。
不知何时,道明讲道的声音逐渐传出道门之外。
本来喧哗的声音瞬间消失不见,众人纷纷动作一僵,无不适盘膝而坐。
众人心中大喜,果然没有白等,道明真人还是讲道了...而道明这一次讲道很是显然,并不是有意而为之...本来是想给窦妙开小灶,让窦妙巩固自己的道心。
没想到,阵法不能阻隔,道明讲道的声音,逐渐向四周传播...
“怎么回事?”
喧哗的白马关内,距离远的一些人,根本就不知道怎么回事,在里面的人,突然间一个个都是盘膝坐了下去...
但是下一刻,他们明悟了...
“原来是道明真人,再次讲道了!”
果然没有白等!
不论这个时候,是不是道明真人有意讲给他们听的,或者说其他缘故...道明真人每一句话,都有可能会带来意想不到的明悟与好处...
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中......
持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道......
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然......”
同样是一部《道德经》,有的人读过,有的人听过...他们懂得其中道理,甚至明白这种意境...但是,道德经的内容,更是偏向于文学。
不过今天,他们才明白,原来《道德经》内真的有道,真的有长生!
随着讲道,一丝丝凉意进入体内,无数听道者,都感觉到自己的灵魂都在欢呼雀跃。每一个身体细胞,这个时候都多了一种活跃,仿佛能让人死而复生一般...
随着道明讲道,他们仿佛置身长生世界...
飘飘渺渺,灵魂虚度。天地为引,不知归处...
“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。故物或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚去奢去泰......
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还:师之所居,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已......
第183章
大道泛兮其可左右。万物恃之而生而不辞,功成而不名有,衣养万物而不为主,常无欲。可名于小,万物归焉而不为主;可名为大,以其终不自为大,故能成其大。”
道明自己本身,也处于悟道状态,不知不觉中,道明感觉到神思飘忽,自己都不能控制自身...今天讲道,自己本身的收获,就已经极大,虽然没有兑现,三天之后,信仰值就会爆棚,到时候道明自然就会修为境界猛涨...
但是现在,道明感觉,自己胸中,凝聚出了水土二气之后,逐渐的,胸口逐渐成形一滴金色的五行之气:“这是金之气!”
正所谓五行相生相克,但是道明这里,确实诡异的让这种说法无法解释道明现在的状态。
“五气境界,又进一步!”
道明心中欢喜,而且随着突破之后,道明感觉讲解《道德经》,对于修为境界巩固有很大的帮助。
“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。前识者,道之华而愚之始。是以大丈夫居其厚不居其薄;居其实不居其华。故去彼取此......”
讲道继续,《道德经》讲解逐渐接近尾声。
道明不知何时,身躯一震,蓦然睁开双眼,两道紫色气体,就像是两支利箭,瞬时间钻入虚空。仿佛刺穿了虚空,到达了另一个世界......
“嗡...”
忽然,窦妙身上传来一声嗡鸣,一股气势从体内散发,就要散逸出去。道明心念一动,一股力量护持左右,这股气势左图右撞,终于慢慢稳定下来,最终收敛进入窦妙体内。
“练气七重天!”
窦妙睁开双眼,满脸都是开心。
今天一天,就已经突破了三个小境界!
窦妙不清楚,除了自己,是不是还有人有这种突破的速度,但是目前为止,她知道她的资质还是可以的...
“不错,突破这一重天,十一重天之前,不会有多少难关了...”
修行境界,先天筑基之前,练气境界最大的一道难以跨越的沟坎,就是第七重天。道明知道这种境界的被卡,有的时候真的很难受,没自暴自弃,就已经算是极其好的了。
“也亏你讲道,才有了这种突破...”
窦妙还是有些欣喜,在自己的心上人面前,表现出与众不同的资质,这对于自己这里来说,还是有了加分项的...
道明太优秀了,优秀到,就像是神仙与凡人,让他有些自卑,自惭形秽,还有毕竟曾经嫁为人妇,还是有污点的...
“你这是因为自己的心结解开,才会有了这种修为境界的突破。这一次之后,你绝对就没有这种突飞猛进的机会了,特别是进入先天筑基境界之后,就需要稳住心境,打磨自身。”
道明一边夸赞,一边很是鼓励。
窦妙还是有些欣喜了的,毕竟已经算是名义夫妻,以后大不了,让道明多讲讲解几次,还是有用的......
道明并没有在意窦妙想什么,道明看着窦妙,微微皱眉:“还是差了些...”
还要讲道?
窦妙心中窃喜,今天道明为了她,可以说费尽心机了。
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也......
鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣......”
窦妙眼睛一亮,感觉这道经,真的与众不同!
窦妙感觉到虚无缥缈,无尽虚空......
“这是逍遥游,你也应该你听过,你现在缺乏的,就是那种逍遥心态...”
............
白马观讲道,其实并没有让所有人成为长生之体......
但是...白马观讲道,有些人却感觉到浑身身轻体健,并不是一天时间的积累,但是治疗,就只有几句话。
时间一晃,两天时间就来了。
这一日,白马观更加特闹了起来。有些人家里距离这里比较近,所以离开了,没有必要三天时间都在这里。
但是还是有人,留在了这里,等待简单搞,并且真的得到了回馈。
“张真人与张夫人都坐在云端了...”
众人看去,只见空中,两道身影凌空而踏,虚空就像是踩在了石板上,竟然发出奇艺的声音。
真土擒真铅,真铅制真汞。铅汞归真土,身心寂不动。
虚无生白雪,寂静发黄芽。玉炉火温温,鼎上飞紫霞。
华池莲花开,神水金波静。夜深月正明,天地一轮镜。
朱砂炼阳气,水银烹金精。金精与阳气,朱砂而水银。
日魂玉兔脂,月魄金乌髓。掇来归鼎内,化作一泓水。
药物生玄窍,火候发阳炉。龙虎交会罢,金鼎产玄珠。
此窍非凡窍,乾坤共合成。名为神气***有坎离精。
木汞一点红,金铅三斤黑。汞铅结成砂,耿耿紫金色。
家园景物丽,风雨正春深。耕锄不费力,大地皆黄金。
真铅生于坎,其用在离宫。以黑而变红,一鼎云气浓。
真汞出于离,其用却在坎。姹女过南园,手执玉橄榄。
震兑非东西,坎离不南北。斗柄运周天,要人会攒簇。
火候不须时,冬至岂在子。及其沐浴法,卯酉亦虚比。
乌肝与兔髓,擒来归一处。一粒复一粒,从微而至着。
混沌包虚空,虚空包三界。及寻其根源,一粒如黍大。
天地交真液,日月含真精。会的坎离基,三界归一身。
龙从东海来,虎向西山起。两兽战一场,化作天地髓。
金花开汞叶,玉蒂长铅枝。坎离不曾闲,乾坤经几时。
沐浴防危险,抽添自谨持。都来三万刻,差失恐毫厘。
夫妇交会时,洞房云雨作。一载生个儿,个个会骑鹤。
没有任何的征兆,没有半点犹豫,没有去看人数是不是够了...这个时候,道明已经不去追求其他了,这一片诗文,其实不长,这是金丹大道篇,名字就叫金丹四百字!
相比较前面讲的,这已经是修行之法!
对于任何人来说,这都是无比真正的享受:“修行功法都送来了,要是真的能够修行,长生不死就没有多少难处了...”
“人之有身,其昧也久矣!以名利盗其心,以是非贼其志,日渐一日,寝成鄙吝,不知好道,而自与远。然至道不远,常在目前,故《仙经》云:大道泛兮!其可左右。虽有道者欲与之开发,孰为之信?仆陋以狂言,不足以取信於人,以金鼎还返之道,陈於世者,尤非所宜。在有道者,当自知之。初年学道,所亲无非理性之士,若禅宗之上乘,一悟则直超佛地,如其习漏未尽,则尚循於生死,至於坐脱立亡,投胎夺舍,未免一朝而长往。常思仲尼穷理尽性以至於命,释氏不生不灭,老氏升腾飞举。”
道明讲道,不再局限于某一部道经,而是忽然间想到什么,就要讲解......