蜀山世界笑傲行
作者:天剑客 | 分类:武侠 | 字数:40.6万
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第54章 凌虚境的奥秘
值此关键之时,幸好手中还有一部从膝角道人那诓来的白阳天书残章,简直是为韩诚量身定做的一般,内容与度凡入道的《白阳图解》可谓一脉相承,是剑仙阶段修炼的法门,不说借此得道成仙,救急一下还是可以的。
里面有凌虚境界和紫府境界的详细图解和修行口诀,还有一部配套的白阳剑诀和几门厉害的术法神通,不过都要等踏入凌虚境界后才能将它们的威力完全发挥出来。
韩诚按捺住内心的兴奋,决定先修法,再习术,照着天书残章的内容按部就班的修习总归是没有错的,反正也不急这一两天。
如果说通神境界时期,对灵魂层次只是一个初探的过程,凌虚境界便是重点讲解如何滋养锻炼人的灵魂,进一步的去挖掘人体的潜能,最终将人的灵魂凝练成元神,摆脱肉身的羁绊和束缚,天人合一,可以用元神去直观的去感受天地之间的规则和奥秘。
灵魂为人之本源力量,未感应到时,无识无想,十分脆弱,很容易逸散,没有力量。
感应到后,便会渐通灵窍,拥有超脱凡俗的神通,但是灵魂本身还是比较脆弱,一旦受损,没有外物辅助之下,极难恢复,人的肉身若是毁灭了,灵魂也会很快跟着磨灭,几乎难以幸存,可以说是形神俱灭。
凡人都有身体魂魄,没有经过凝练,大概成烟雾状,可以被邪道拘走炼制法宝,一旦遇到这种情况,连投胎都不能。
其中有夙根者,灵魂会比常人要强大凝练许多,底子厚,在修行的过程中就会占据很大的优势,这也是根骨资质的衡量标准之一。
人的灵魂由三魂和七魄构成,三魂为识神主宰,识神为躯壳主宰,人的言行举止,受控于识神和三魂。
七魄为七识所感,分中枢魄、天冲魄、灵慧魄、精魄、气魄、英魄、力魄。
其中中枢魄能增强灵魂控制能力;天冲魄能增强灵魂运转念头的速度;灵慧魄能清澈灵魂,让思考问题时能排除不必要的干扰;精魄、气魄顾名思义,将灵魂与精、气密切联系起来,是突破到紫府境的关键之一;英魄能增强灵魂的韧性;力魄,增强灵魂的力量。
人体就是灵魂的容器,它保护着灵魂不被伤害。却也局限了灵魂的行动。
白阳天书里有关凌虚境界的修炼描述,大意讲得就是通过吸食天地灵气,日月精华,锻炼滋养三魂和七魄,使之不断壮大,最后凝练合一成就元神。
一旦成就元神,生命本质就会发生质得飞跃,人的灵魂一旦离体,很容易就会被天风吹散,初成的元神有形无质,也不能长时间离开身体,但是经过足够的锤炼后,就能承受住物质界的混沌,可以出窍离体神游了。
除此之外,还有其他诸多好处,如控制灵气法力的能力大增,念头到动作的反应时间也大为减少,使得施法时间更短,控制飞剑、法器更加精确,距离也更远,术法能修炼到更高阶数等等。
最主要的是,当元神强大到一定程度的时候,不用术法就能直接干涉现实,如幻化攻击;如分神化念,神念笼罩数十上百里;
修习了特殊秘法后还可用神念进行精神攻击,甚至在某种特殊的条件下还可以附体夺舍,重练道法,恢复部分生前的法力,只是夺舍后后遗症会比较大,道途也会因此而限制住,再难更上一层。
即便没有合适的宿主,也能凭借残神,修炼鬼道功法,以魂体的方式再见天日。只是此法比附体夺舍更加凶险,在没有别的选择下,不得以而为之。
刚修习白阳天书的时候,韩诚陆陆续续的也和秦紫玲交流过几次,与其说是交流,倒不如说是请教。
期间他也把自己入了花雨洞后数年间的经历和秦家姐妹说了,倒也没有刻意保留什么。
在谷外刚见到韩诚的时候,秦紫玲原本还很好奇他修为为何提升如此之快,仅仅数年间就从一个练气后期的凡俗剑侠进阶到了通神后期。
猜测其多半得了什么大机缘,为了避免引起韩诚猜忌误会,这个疑问她一直埋藏在心中没有说出来,没想到对方主动和自己说了,在得知其数年之间竟屡得奇遇后,心里虽然也有些羡慕嫉妒,但还不至于眼红,更多的还是感慨,感慨韩诚的福缘之厚,气运之强。
对韩诚手中的白阳天书残章她没有任何窥视的意思,她天狐一族自有一套证道天仙的传承功法,其他的天书除非有能证道金仙的,否则还真不大看得上眼。
韩诚也正是猜中这一点,才敢将自己手中握有白阳残章的事告知于对方,对方若感兴趣,大不了一起参研就是,如此反而更方便请教了,他求之不得呢!
对于韩诚在修行上遇到的疑难之处,秦紫玲看在小妹寒萼的情面上,并没有太过吝啬,她把自己当初如何修习和冲击凌虚境界的感悟一一和韩诚分享了,让韩诚大开眼界,受益匪浅,修行口诀中很多没有理解,一直困扰着他的地方一朝之间差不多全部顿悟了。
有了秦紫玲的提点和帮助,韩诚修炼白阳天章并没有遇到太大的阻碍。
清晨时分,韩诚静坐于谷内灵气浓郁之处,周身环绕着充沛的天地灵气,以天书口诀为引,存思服气,如丝如缕。
呼吸间自有精纯的天地灵气在吐纳中收取进来,在五脏六腑作一流转,滋润脏腑的同时,与泥丸宫产生一丝微妙的联系。
尔后便有一股月精清凉之气透出重关,涌入泥丸宫,神气交合,滋润着灵魂中的三魂七魄,促其壮大。
如此行功,不到三月韩诚就惊奇的发现灵魂中的创伤不仅全部修复好了,而且三魂七魄也更为凝练了,真气与灵魂内外相辅,以魂驭气,以气养魂,相抱相融,修为几乎可以用一日千里来形容。