中国古代比武通常是以武会友，中国的武术源远留长，最主要的原因就是武德的提升技术，如果比武都把对方打死，那留传的武术也许就没有了，这是其一，其二，在古代里，学武术之人，都讲究，在家靠父母，出门靠朋友，特别是三流九教，你是一个保镖的，你不可能把人打伤，打死，你还要为自己的今后着想，也就是万事留后路，再说了，那时候的武术可以说是百花争鸣，这是现代的意思说法，但是武术强调的是出人头地，你要是打对方打死了，要受官府的严惩，所以，最多的是点到为止，以不伤对方的性命为主。

当然，也有其它的，我们通常可以看到，一些官方的比武，则不同了，打死打伤都会有，原因就是有协议，那么绿林好汉，英雄相惜，不可相互的不讲原则，还是要讲义气呀，忠仁，这是中国古代的品德要求。

古代的比武，追溯到更早时候，其实是以回合制来计算的。

秦朝之前的打斗更多是用车。

去的车不像现在的车，过去的车都是马车，但就是这样的马车，也是国力强盛的国家才有，寻常的小国根本供不起这样的战车队伍，顶多是王或者大将军乘坐一辆这样的车。

在这种情况，这辆车可以叫成是指挥车，是不上战场的，大将军在上面做指挥用。

但在一些国力强盛的国家里，这种车是可以列装的，也就是组成了一个战车队伍，这可了不得，寻常步兵根本不是战车的对手。

可能有人会觉得奇怪，这种车的动力方式是马，而且过去的车轮都是木头的，它并不像现在的车那样可以装载武器，怎么能做到比步兵高出几个等级的？

这就需要讲到过去战车的空间了，在战车上有三个位置，一个靠前，两个靠后，形成了一个三角形。

三角形的最前端是赶车的人。当然了，这里说的是相对靠前一些，而且这个三角形的列装方式只持续了很短的时候，到战国后期就已经换成了三个并排而站。

这位靠前一些的就是车夫，也就是我们现在所说的司机。但我们不能小看他们，过去的司机和现在的司机可不一样，过去讲究君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。而赶车属于御。

也就是说，只有贵族才能学习，我们看战国时期，很多国家的先祖都是靠着养马或者赶车而被分封。

在这辆车上，除了司机，另外两个人一个是射手，一个负责近战。

整个冲锋的过程是这样的：两辆车分别从各自的队伍出发，向中间一个地点奔跑接近。达到射程后，两辆车上的射手会相互射击。当然了，这里的射击都是弓箭。

他们的目标都是对方的司机或者前面拉车的马，司机或马中箭，这辆战车就得废。射人先射马并不是吹出来的。

但是，这样的对射多半会以没有效果而告终，人站在颠簸的车上相互射箭，其实靠的是运气。而在对射的过程中，两辆战车是不停地，仍在快速接近。

当两辆车接近时，车上负责近战的人就该出手了，他们挥动手上的戈或者矛，或者劈，或者刺向对方。

这个过程叫“合”。因为两辆战车合在了一起。

近战战士会在这时候交一次手，由于相互都是马拉着车，所以两辆车会快速错过，而且不能急刹，不像现在的车那样有抱死什么的。

马有个自然收力的过程。

当马的奔跑速度停下或者减缓时，车上的司机在赶着马回转，因为这个时候两辆战车分别在对方的阵营方向，他们还需要回。

于是，又一轮冲锋就又开始了，这个过程叫“回”。仍然还是前面的套路，仍然还是前面的路数。弓箭手先射击，两车接近后相互交错时，近战的士兵进行劈刺。

两车错开，各自回到自己的阵营一边。

这个完整的过程，称为一个回合。先合在一起战斗，又回过来一次回到各自的阵营一边。

战车的优势在战国后期被击破，因为前有赵武灵王胡服骑射，后有秦国跟义渠长达百十年的战斗中总结出来的骑兵经验。所以，更加轻便和冲锋速度更快的骑兵取代了臃肿的战车。

但需要说明的是，这并不代表着战车消失，只是不再有实际的作战作用，大多都是当指挥车。

骑兵兴起，并且跟以前的战车一样，谁掌握和拥有的骑兵多，谁就可以占优势。这跟现代的武器一样，一旦产生代差，那交战时几乎要被碾压。

骑兵兴起后，那些能征善战的名将们无一不是骑马高手。

这个时候，双方交战时，回合制度发生了稍微的改变。比以前更加直接。

比如说两员大将骑着马相互而冲，到了近身时，用各自的武器攻击对方，这个过程就是“合”。

两人错马再接近，这就是“回”。接近后又一次攻击对方，然后回到各自阵营一边，一个回合就完成了。

具体的时间无法计算，但由于都是马战，所以速度也很快。可是，虽然速度很快，我们也不能说动不动两人大战了三百回合。

第五百一十九章 实力差距

三百回合，就是两人骑在马上进行了六百次对冲和六百次武器相交，这不管对于马还是对于人来说，体力消耗都是巨大的。

古代打仗，没有我们现在看得那么神奇，什么一个人战死了对方几员甚至是十几员大将，什么战了一天仍然力大无穷。

这根本不可能，人的力气是有限的。打仗没有那么多武功招式，有时候比拼的纯粹就是力气。

比如他拿着一把五十斤的大刀，你拿着一把五十斤的大锤。

两人一个回合碰两次，谁力气小没碰过对方就有可能被打下马而死。但这样的交战能持续三个回合就不错了，三个回合就是六次相碰。

试想想，一个人拿着重达五十斤的兵器，对另一个拿着重达五十斤兵器的人对碰，这碰过六次就属于大力士了。还想三百回合硬碰六百次？

人又不是机器，这是不可能的。

故，一个回合的时间要看对方是怎么交战的，但时间大多很短，就是一来一回两个照面的时间。

在中国古代，同样也有几次注明的“约战”，这几场“约战”也充分了验证了中国武术的实战性。

角力，在古代是一门徒手格斗的流行技艺。《礼记》里就有记载：“孟冬之月，天子乃命将帅讲武、习射、御、角力。”可见，角力，是和射箭、驾车并列的军事技能。

春秋战国时期的两军战场，一旦战车被毁，弓箭射光，长戈折断，角力技能就派上用场了。说准确点，角力就是徒手杀人术。秦始皇统一六国后，举办的一次大规模阅兵演习上，就用角抵作为大典之礼。

到了汉代，徒手搏斗更为流行，大量出土的汉代壁画、汉砖上，都绘有人与人搏斗、人与猛兽搏斗的画面。当时的兵家技巧里有《手搏六篇》，就是一种踢打擒拿的军事技术。

汉武帝时的边关名将甘延寿，身强力猛，就是一个手搏高手。他的崭露头角，就是在一次手搏格斗大会上所向披靡，被提升了官职。

两晋南北朝到隋唐时代，是北方游牧民族大量南迁的铁血时代。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、突厥等游牧民族当时被中华之人称为胡人，他们个个擅长骑射，身强力壮，性格剽悍好斗，精通摔跤。毫不夸张地说，胡人就是那个时代的战斗民族。

这期间，发生了几起轰动一时的胡汉约架事件。

第一起发生在晋武帝年间。

一个西域胡人大摇大摆来到京城，摆下个角抵的比武场，较量下来，居然百战百胜。《晋书》记载道：“有西城健胡，矫健无敌，晋人莫敢与校。”

这本是民间之事，但武帝司马炎是个极其好面子的人，闻听此事非常不开心，立即张贴榜文，召募勇士。

这就相当于国家要举国之力，去约架一个外国流氓。

一个叫庾东的着名勇士站了出来，应募与胡人较量。结果庾东更厉害，当场“扑杀”了胡人。精通徒手杀人术的庾东因此声名大振，被赏赐做了官。

第二起，发生在隋高祖年间。有个西番来朝贡的胡人，名叫大壮，人如其名——体壮如牛。他在长安城的北门，与隋人相扑，没有敌手。

说到相扑，可别以为是现代日本的那种肉墩子相扑。日本相扑虽然源自隋唐，但经过多年演变早已大异其趣，和中国原汁原味的相扑毫不相干。相扑，就是隋唐、宋代对角力、角抵的另一个说法。

和司马炎一样，隋高祖杨坚也认为这件事”有伤中华国体“，怒道：“大隋国岂无健者”?这时，有大臣向他推荐了一个相扑高手：一个叫法通的和尚。

杨坚马上派人招来了法通，与大壮较量。一番龙争虎斗之后，法通赢了大壮，轰动了全城，“举朝称庆”。

第三起，发生在清朝顺治年间，清代笔记《啸亭杂录》里记载了一个故事：清朝顺治年间，蒙古喀尔喀族的使臣来朝，在理藩院招待的宴会上，使臣带来的蒙古跤好手力大无比，与皇帝的侍卫徒手格斗，全部获胜。

这时，一个叫祜塞的年轻皇族忍不住技痒，冒充侍卫入内廷，与这个蒙古好手比试，结果一交手就放倒了对方。顺治皇帝高兴坏了，大加赏赐。

说回当下。陆垚举办的这个比武大会，和之前的回合制不同，是即时战斗的擂台，而且，也不是一对一的对决，而是五十个人的混战。之所以弄成这种形式，并不是因为之前的比武招亲大会。而是这种形式，才是最适合选出陆垚想要的人的方式。选择武师，单靠着功夫出众是远远不够的。虽说最后能够选出五个人来，但是实际上陆垚还要从这五个人当中找到那么两三个人，最后跟着自己一同出使。行军打仗，两方对垒，和两个人的决斗时完全不一样的。通过这次的擂台赛，陆垚要找到功夫说得过去，并且还要有头脑的人存在。行军打仗，军略也是非常重要的一个环节，陆垚必须要保证自己选出来的人，不单单自己功夫说得过去，这样顶多算是可以服众。除了这一点之外，在战术眼光上也需要有要求，虽说这次的比武擂台是一个五十人混战的场面，但是陆垚相信，这其中最后选出来的五个人，一定不都是功夫最出众的那五个，绝对会有凭着自己的头脑尽可能多留在场上，或者说是寻找机会非常出色的人，这样的人才适合带兵打仗，或者说是统领一部分士兵。

第五百一十九章 实力差距

而五十个人，现在是混战的局面，其实更容易看出，当面临这种情况的时候，每个人做出的选择都是什么样的。是正面直接突破，展示自己的武功，还是说保留体力，或者寻找机会形成合作淘汰掉其他选手，每个人有不一样的选择。所以，这种五十个人的混战形式，其实是陆垚思考过后，最后定下来的这次的比武大会的样式。

此时，韩文远已经上了二层，见到了陆垚和曹诱。一见面，韩文远就忍不住看向陆垚，跟他抱怨起来。

“你说你们这么大的事情，都不告诉我一下，这可好，我爹还有曹大人都不知道，今天早朝的时候陛下问起来，都不知道怎么回答。”

听了韩文远的抱怨后，陆垚倒是一副无所谓的样子，说道：“我倒是觉得，不管是曹大人还是韩大人，对于这种情况都是可以做出应对的。”

曹诱在一旁倒是看着韩文远说道：“是你爹让你来的吧，是不是觉得只有我们曹家人在这里，你们不出席有点没面子。”

现在韩永合与曹国舅都不在，韩文远自然知道曹诱这么说是在开玩笑，于是点头说道：“那是自然，我爹你们肯定了解的。我这不就立刻过来了么，其实这比武大会，我是看不太懂的。”

陆垚收回目光，再次看向下面的擂台，说道：“放心，其实规距很简单，这五十个人，最后只能一个人留在场上，然后我这边还会选出四个表现好的人，也就是从这五十个人当中选出五个人来，最后成为这个地方之后的武师。”

“你是真打算弄个武馆出来了。”韩文远说道“不过你马上就成为枢密副使了，这接下来你应该也没时间经营这里了吧。”

“这倒是，不过我有一群很好的帮手，再加上陈晨和棠溪也会留在汴梁，经营应该是不成什么问题。”陆垚回答说道。

韩文远凑上前去，小声对陆垚说道:“我妹妹知道你做了枢密副使之后有没有说什么， 她心思重。”

韩文远是十分了解韩韫玉的性格的，而且他也知道，韩韫玉一定了解这枢密副使是做什么的，不过，他对于自己妹妹的了解也就是停留于表面，他绝对想不到，自己的妹妹对于这件事情的认知，深度已经远远超过了自己。

陆垚说道：“嗯，确实是有些不安，不过你放心，我已经安慰好了，毕竟这是皇上给的差事，我必须要做。”

韩文远听陆垚这么说，也就放心了。

在他们几人聊天的同时，擂台上比赛已经开始了。之前陆垚参加比武招亲擂台赛的时候，那些选手当中，陆垚看了看，大概也有那么二十多个人，今天也到场了，看来他们是的确喜欢武功，而且对自己很有自信。

不过，这比赛开始后的场面，和当初比武招亲大会倒是有很明显的区别。之前的比武招亲大会，在一开始之后，更多的参赛者，都选择相信自己的武功实力，直接选择冲向了擂台中央，随后就是一发不可收拾的混战局面。而今天参加这个比武大会的人，当中大概有超过半数都是之前比武招亲大会的参赛者，他们应该是吸取了之前比武招亲大赛的经验，一开始如果冲得太靠前的话，有可能会适得其反，到时候得不偿失，率先消耗掉全部体力，这样一来，就没有办法在最后时候留在场上了。

“看样子，之前的比武招亲大会，对这次的比试影响还是很大的。”陆垚看着场上的情况，说道。

“不过，虽说大家都变得冷静和谨慎起来，但是对于那些对自己的实力有着绝对自信的人来说，他们还是会选择主动出击。你看，场上已经出现了这样的人。”曹诱说道。

不错，之前虽说大家一股脑的开始了混战，不过当时的五十个参赛者，当中是存在着三个队伍的，富绍隆的五人队，黎成的五人队，还有陆垚组成的五人队。但是现在情况完全不一样，这次是纯纯的五十个人的混战，只要将规则合理的利用，体力是完全足够的。

所以，场上已经有人开始主动发起了进攻。而曹诱所说的，现在场上风头正盛的，就是黎成和富绍隆两位了。陆垚仔细观察了一下，虽说也有之前黎成小队的其他人来参赛，不过他们之间倒是没有组队的迹象，富绍隆的目的尚不明确，但是黎成他们，肯定都是奔着最后的赏金还有能够进武馆来参加比赛的。这种情况下，一定是以最能体现出自己的能力作为要点，所以是不可能组队的。黎成现在的表现，其实和之前比武招亲大会时候的一样，直接开始冲进人群中对其他参赛者发起了进攻。

和陆垚他们在一起的方庄和金台还有张牟自然也是注视着场上的变化。金台看着黎成，随后对方庄说道：“这就是你之前跟我说起的，上次大赛上跟你比试的那个家伙？”

方庄笑着说道：“不错，看来这家伙的风格完全没有变化，之前的时候也是比赛一开始，就直接冲进人群当中了，不过那时候他们是小队，现在他是一个人，这样的话他的体力消耗可是很快的。”

金台说道：“不过这次擂台的规则也改变了啊。不单单是最后留在场上的那一个人，陆垚公子还要选出四个发挥出色的人来。你说，黎成现在如果淘汰掉很多的选手，凭借着他的功夫还有表现，足够能够进入到最后五个人的名单当中了。”

金台的话可以说是一语惊醒梦中人。是啊，没有必要一定以留在最后作为目标，只要在比赛过程中发挥出自己最大的实力，能够让陆垚认可自己就可以了。看来黎成就是这么想的，所以一开始，就拼尽全力输出。

金台继续说道：“而且你看，这黎成虽然是看似横冲直撞，但是他选择的攻击对象都是那些和他有着明显实力差距的。你看，到现在他已经淘汰掉了三个人了，而且每个人碰到他，基本上不到五招就直接落败，所以，他选择的攻击对象，都是和他有实力差距的。这种情况下，其实体力消耗可以忽略不计。”

方庄看向擂台上。此时，擂台赛已经有七八个人被淘汰出局了。其中，黎成淘汰了三个人，富绍隆那边也是淘汰掉了两个人。虽说黎成看似一开场就冲到了人群当中，但是实际上，他是在寻找，之前和他一样，参加比武招亲大会的参赛者，而这其中，他自然会对这些参赛者有一个实力上的评估，于是，他便选择了其中和自己实力有着很大差距的人，对他们出手，既可以达到淘汰人的目的，也可以最大程度的保留自己的体力。

同时，富绍隆也是这么选择的，这并不是投机取巧，而是所谓的机会主义者。他们当下做出的选择，对自己是最有利的，当然，这当中也结合着他们对于其他参赛者的分析。最重要的，还是对自己功夫水平的认知。