关于那场封神之战，在后世千百年之中曾有过无数的故事流传于世。

不过很显然，尽管这些故事多种多样，各不相同，但是无论在那一个故事之中，故事的主角都并非是原本对立的殷纣王帝辛与西伯侯姬昌，而是那些分别在两个阵营中大放异彩的能人异士。

姜子牙、哪吒、杨戬、雷震子、黄飞虎……

申公豹、闻仲、孔宣、赵公明、魔家四将……

自然，还有刚刚烛龙所提到的，三界首领三百六十五路清福正神，柏鉴。

无论善恶，无论正邪，正是由这些我们自幼耳熟能详的神话人物，一起构成了那一场丰富多彩，让千载之后的我们依然心心念念的封神之战。

现在看来，这些我们自幼熟知的人物，应该就是烛龙口中所提到的能人异士。

可是如果按照烛龙的说法，罗睺将目光望向了这些能人异士，想要以心魔对其蛊惑，让他们加入到帝辛的阵营，那么在我们所知道的故事中，那些投身姬昌麾下的能人异士又是怎么回事？

难道是这些人感知到了战争的不同凡响，于是决定投身战局，以自己的力量改变神州的格局？

又或者说，莫非那位传说中的西伯侯姬昌其实有着与罗睺同样的本领，他也能够凭借心魔蛊惑人才为己所用？

想到这里，我不禁哑然失笑。

因为我现在的这两番猜测实在是太过匪夷所思了，就连我自己都无法相信。

第一个猜测中的漏洞，是因为人性与逻辑。

古话说得好，事不关己，高高挂起，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

尽管这两句话都出现在后世，但是毫无疑问，这两句话中的含义对于上古之时的修者有效。

在灵气陷入枯竭后，神州大地已经再无仙人的存在，这些屈指可数的能人异士，已经是这方天地明面上最强大的存在，正因他们的强大，所以最终无论何人坐拥天下，此人都一定会对他们以礼相待，完全不会摆出帝王的架子。

正因如此，所以对于这些能人异士来说，何人能够获得这场战争的胜利其实并不重要，既然无论是谁都要对他们以礼相待，那他们自然只会一心修道，根本不会在乎世俗的权力纠葛。

而就算这些人真的内心正直，为了维护神州的安宁，所以想要帮助正义之师夺得天下，可是他们同样缺少了一个能够对其了解的机会。

毋庸置疑，罗睺的心魔之力乃是极为隐蔽的，就连神话时代的仙人都无法发觉罗睺的心魔之力，那就凭如今这些所谓的能人异士又怎么可能看出其中蹊跷？

所以，我的第一个猜测无疑是不成立的，不管从哪个角度来看，这些人都根本没有主动投身西岐的理由。

而我之所以否认了我的第二个猜测，其实同样是因为逻辑上的矛盾。

罗睺之所以能够蛊惑他人，乃是因为他号称魔祖的缘故，罗睺既然身为万魔之祖，那心魔之力本就是为他所用，完全不需要任何其他媒介的帮助。

可是除了罗睺之外的其他人，想要使用心魔之力却完全没有那么简单，或许还没等此人完全掌握心魔之力，他便会被心魔之力所反噬，沦为一个没有神智的废人。

而即便姬昌天赋异禀，真的通过某种途径接触到了心魔之力，并且成功的将其掌握，可是从逻辑上说，这依然不是一个合理的解释。

心魔之力乃是罗睺的独家本领，无论是谁想要将其掌握都一定要得到罗睺的认可，否则即便此人修为通天，已经达到了大禹和东皇那个级别，也绝对不可能掌握一丝一毫的心魔之力。

那也就意味着，如果姬昌真的掌握了心魔之力，就代表着他得到了罗睺的认可，与罗睺定然处于同一阵营。

可如果按照这个逻辑去思考，姬昌若是真的已经与罗睺同一阵营，那么他便绝不可能起兵伐纣，带领麾下士兵与能人异士推翻帝辛的统治，这完全与罗睺的计划截然相反。

正因如此，所以我无比确定，最终推翻了帝辛统治的姬昌与姬发定然没有得到罗睺的认可，既然这样，那么那些能人异士投奔到姬昌的麾下便绝不会是因为被人蛊惑，而是有着另外的原因。

想到这里后，一切的事情都变的明朗起来。

既然我们已经知道，帝辛阵营的能人异士是被罗睺的心魔所蛊惑，那我们现在要去思考的，便是另外那一部分能人异士投奔到西岐的真正原因。

既然这些能人异士没有主动投身西岐的理由，西伯侯姬昌也没有让这些能人异士投奔自己的方法，那是不是就意味着，有另外的存在于暗中默默操纵着一切？

若是我没有猜错，正是在此人的幕后操纵之下，剩余的能人异士才会纷纷投奔西岐，来到姬昌麾下发挥自己的力量，正因为有了他们的帮助，姬昌之子武王姬发最终才能击败帝辛，推翻了商朝的统治后建立周朝。

而在脑中仔细的回想了一番烛龙先前所说的话语之后，关于这幕后之人的真实身份，我很快就有了两个大致的人选。

我所想到的两个人选，便是一明一暗守护人族，守护神州的蚩尤与柏鉴。

毫无疑问，罗睺必然不会挑三拣四，他一定想要让所有的能人异士都去投奔纣王，而最终却只有部分投奔了商朝，这便证明幕后之人似乎有着某种与其对抗的能力。

而且，如果这些能人异士在到达西岐之后再被罗睺蛊惑，那么对于姬昌绝对是要命的打击，既然这个幕后之人敢于让这些能人异士投奔姬昌，那就证明此人必然有着能够抵抗心魔的方法。

我们已经知道，蚩尤与柏鉴二人虽然在修为上无法与罗睺相提并论，但是他们二人却都是经历过罗睺的心魔蛊惑，后来又经大禹之手褪去了身上魔性之人。

正因为他们二人有过这样的经历，所以如果说他们从大禹手中得到了某些对抗心魔的方法，似乎也在情理之中。