“你读过瓦尔登湖吗？”

王小语只是突然想起这本书，就温柔的问他。

他在认真的开车，同时也在认真的听她……

轻轻靠着车窗，王小语看向窗外一闪而过的景色，远处的山，路边的树……

她目光如炬，对眼前一切飘忽不定的景物，她同样的柔情似水……

如果有一个“不好读的经典书目”排行榜，那么，《瓦尔登湖》一定会在其列。

这部距今100多年的超验主义代表经典作，对于现代人来说，或许是又爱又恨的啊……

黄宇说：“读过一点，怎么说呢，这本书大学的时候读到一半，后面因为没时间，就没继续读下去了！很多慕名的读者，满怀着期待在书中与作者梭罗的田园生活跨越百年后相遇，却往往总是无功而返，很多人会表示自己读不懂梭罗。”

王小语笑：“其实我也没有怎么读懂……”

而这本书又总是受到各大名家们的推崇和喜爱，名声之大让人更加好奇。

有的人用语言毫不保留地宣说此书对自己的影响，而有的人却用生命来证明自己的信仰和喜爱。

其中，最让人印象深刻的一人就是海子。

去世前的海子，小心谨慎地把四本书装进了口袋里，他想着即便离开，有这四本书陪伴再远的路也不会孤独了。

于是，他带着仅有的牵挂，安然地卧在了火车轨道上，这一去就再也没有回来。

其中的一本书就是《瓦尔登湖》。

《瓦尔登湖》是一部散文集，记述了作者梭罗居住在瓦尔登湖2年2个月内发生的故事和感悟。

全书一共18篇文章，按照四时的顺序来阐述，书中不仅有梭罗本人对于人生深刻的思考，广泛的引经据典更是让人称奇。

王小语问：“《瓦尔登湖》到底有什么魅力，让一代又一代的人为其讴歌呢……而读不懂的现代人，是真的读不懂吗？”

黄宇说：“如果真的要想读懂《瓦尔登湖》，就要先了解它的作者亨利?戴维?梭罗身上的三个标签，自然主义、极简主义、超验主义，这不仅是梭罗的标签，也是《瓦尔登湖》全书贯穿的精神。”

回归田园的自然主义，体验生机与美好。

说到回归田园，是现在很多都市人心中的一个梦。

快节奏的生活，让人们渐渐远离了脚踩泥土，手握稻禾的乡土生活，对于“自然”两个字，不仅少了人类原本的敬畏之心，连最基本的了解可能都渐渐被遗忘。

但是，人类骨子里与自然的连接仿佛基因一般存于体内，现实生活中的疲劳与辛苦，让人们把美好的希望寄情于田园和自然之中，返璞归真也许会是现代人最后的写照。

而早在一百多年前的美国，梭罗就开始了对于自然的探索和热爱。

梭罗当时所处的背景环境，与现代人有着异曲同工之处。

梭罗出生在19世纪上半叶，他所处的年代正是美国经济由农业时代转型于工业时代的初期，经济的快速发展，导致拜金主义和享乐主义盛行，而快速的开发也造成了环境的污染以及对于自然的遗忘。

原本就热爱自然的梭罗，在这种环境的充斥下，反而像现代人一样更加向往田园生活。

所以在瓦尔登湖生活的2年里，梭罗乐于观察自然中的一切生物，半夜行动的狐狸和臭鼬，森林中动物发出的各种声音，四季中不同景色的变换都让他沉醉其中。

除了观察自然外，梭罗还喜欢体验收获自然果实的喜悦，在瓦尔登湖期间，梭罗自己动手耕种，在耕种时感受泥土的力量，在他的眼中这更像是感受自然的方法。

他在书中这样记述：

“泥土，尤其是新鲜的泥土，里面有一种磁性吸引着盐、力量和美德，赋予泥土以生命，正因为如此，我们才劳作不息，靠自己的耕耘养活自己；一切粪肥和其他的复合肥料只不过是这一改良的替代品。”

回归自然后，梭罗体验到了田园的美好，也感受到了自然的生机，而这与他主张的极简主义的生活方式是分不开的。

还有一点，断舍离的极简主义，摆脱束缚，释放心灵，感知美好。

梭罗对于生活的态度很简单，那就是简单。

他在书中这样写道：

“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”

这样看来，梭罗的思想又再次与现代人断舍离的思想不谋而合。

他把生活中繁琐多余的内容剔除掉，按照最简单的方式生活，把更多的空间留给心灵，享受当下的自由。

在瓦尔登湖生活期间，梭罗也秉承着这个原则身体力行。

他吃着最简单的食物——面包和蔬菜，家具只有一张床、一张桌子、一个写字台和三把椅子，剩下的就是一些简单的厨房用品。

因为生活简单，只需要满足最基本的生活需求，所以梭罗在此事上并不需要投入过多的精力。

第一百三十一章 瓦尔登湖

通过实践，梭罗发现，他一年只需要工作六个星期，就可以承担起自己一年的生活费用。

而剩下的时间，他会完全投入到自己的兴趣所在，阅读也好，感受自然也罢，他都可以马上感受这些美好事物带给他的愉悦感。

而梭罗如此身体力行，只是为了证明一件事，那就是享受当下的自由和梦想。

反观人们总是寄希望于未来，而不懂得享受当下的自由，“等我赚够了钱，我就去......”，从古至今，这都是一句被人说烂了的美好希望。

但其实，完成心愿的最好时机，就是现在。

以生活为借口的理由，其实是生活的束缚，抛掉束缚，释放出更多的能量和空间，才能感知到生活的美好。

还要一种就是感受超验主义，用心体悟生活。

不论是梭罗热爱的自然主义，还是身体力行的极简主义，他最终想要表达的是自己对这个世界的认知。

《瓦尔登湖》是一本公认的超验主义代表作，而超验主义就是梭罗书中想要表达的认知。

王小语说：“上大学时我也没怎么真正的想去了解梭罗，还有就是是超验主义……瓦尔登湖我也只是随便翻翻过，大学毕业以后真的很少读书了。如果是现在的心境去读的话，我想会比以前好一些，比较静得下心来读书了，特别是读这本《瓦尔登湖》”

对于超验主义，百度百科的解释是“超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，强调直觉的重要性，其认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影。

直白的讲，就是人类拥有感知宇宙一切的能力，这是一种超越人类自身的经验和知识的感知力。

而梭罗倡导的自然主义和极简主义，就是找回这个能力的方法。

回归自然，简单生活，为得是让自己的心更加清净安宁，所谓明心见性，就是这个道理。

梭罗在书中这样写道：

“最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便是在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。”

心若有了栖息的地方，哪里都是天堂。

其实，一百多年前梭罗的思想与现代人有很多共鸣，回归自然，极简生活，明心见性，就好似一个隐士般，体悟着宇宙的秘密。

可以说，这样的生活，就是很多人梦寐以求的生活。

而我们与梭罗之间的差别在于体验。

大部分人喜欢游戏人生，喜欢研究人生，却忘记了应该从头到尾真诚地体验人生的道理。

而恰恰是梭罗做到了，这也是《瓦尔登湖》一直经久不衰的原因，这不是一部给读者营造的美好梦境，而是一部真实的人生体验。

所以也就不难理解，海子为什么会把《瓦尔登湖》当作最后的牵挂了，也许在海子的心中，梭罗的瓦尔登湖就是他未完成的“面朝大海，春暖花开”。

海子这样写道：

“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界。

从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。

那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人。

给每一条河每一座山取一个温暖的名字。

陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，

我只愿面朝大海，春暖花开。

也愿你找到自己的大海，安然等待春天悄然而至。”

人世间只有自由自在地欣赏广阔的地平线的人，才能感受到什么是幸福。

我们生活在都市中，迷茫感和焦虑与日俱增，个人价值、信仰，不断被娱乐化的日常生活消解……

这时，我们应该回归生活本身，找回无处安放的灵魂。

美国作家梭罗——毕业于哈佛大学，做了几年教师之后，却懒于从事这个职业，基本上以写作为生。

在他短暂的一生，《瓦尔登湖》属他的代表作。

他对自己的约束可谓是非常严格：几乎不吃肉、不喝酒、不抽烟，并且从不参加选举。

他提倡回归本心，亲近自然。

1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，体验自然美景，物质上简朴至极、精神上过得丰盈充实。

自耕自食，体验简朴和亲近自然的生活，并写下了《瓦尔登湖》。

这是一本静静的书，书的封面是天蓝色的湖、极静极静；它是一本孤独的书。它是那种出世的、隐逸的、令人沉思的、超验精神的一本好书。

它让你读了就放不下、相见恨晚的感受；它直抵你的心灵，拷问你的灵魂，鼓励你追逐自己想要的生活……我们整日活在喧嚣的入世氛围中，有必要读一读这本书。

在夜深人静、万籁俱寂、身心孤独之时，《瓦尔登湖》的宁静字字闪着光并照亮你、它以巨大的力量打动你，动你心肺，促使你在生活中去寻找自己的瓦尔登湖。

原来瓦尔登湖还有另一层含义——就是内心像湖面一样平静！

如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。

一个人只有把心静下来以后，你就会思考一些什么，在你思考一些问题时，你才有可能和这位亨利·戴维·索罗先生一起，思考一下自己，更思考一下更高的原则。

王小语就这样安静的听着黄宇讲关于这本书的知识。

就像他在听她讲述家乡的往事那样……

每当和黄宇聊到读书的时候，王小语会发现他的学识远远要比自己渊博得多……

王小语背诵起书中的一段话：“最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一个安心的人在哪都可以自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。

犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。

把旧的翻新，回到它们中去。

万事万物没有变，是我们在变。”

黄宇惊讶的看看她说：“这么厉害？”

“咳……这些书中的美好的词句我都背过的了……上学时也就语文学的好。你别看我，看路……”

梭罗在《瓦尔登湖》书中写到:

时间决定你在生命中遇见谁，你的决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁留下。

为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。

没有计划和计算的生活，那注定是一败涂地。我终究只是你生命中的一个过客。

只要我清醒着，心中有光明，那就是早晨。每天早上，我都精神抖擞地想要让我的生活像大自然那么简朴和纯真。

我到森林里生活，是因为我想要清醒地生活，抛开各种细枝末节的事情，看看我是否能够少走点弯路，以免等到死才发现自己虚度了一生。

我想要深入地体验生活，吸取生活全部精髓。人真正需要的东西，基本上十个手指就能数得过来，顶多再加上十个脚趾，其他的都是可以丢弃的。

清水是一个聪明人唯一的饮料，酒并不是那么高贵的液体。

不要费什么神去得到新的东西，不论是新衣服还是新朋友。改改旧的，回到它们那里去。事物没有改变，是我们变了。卖掉你的衣服，保留你的思想。上帝会看到，你不需要交往。如果我终生像一只蜘蛛一样，被禁闭在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说世界还是那么大。

黄宇说：“孤独是一个人学会深刻的开始。我想《瓦尔登湖》是一本可以安放孤独与不安的书。遇见你以后，我也很少读书了，没法安心读书，因为……想到有一个漂亮的女孩子，想和她一起吃饭，一起漫步，这样会扰乱我的心绪，就没法安心读书了……”

王小语被他这么一说很不好意思的笑着：“你说我影响到你了吗？其实你完全可以不想那么多的，该干嘛就干嘛就好了……这样我也会觉得真的很抱歉……”