“那紫灵仙自称敬重有道义的君子，说有一卷《鬼谷子·中经》古籍，要赠予世才。”

“她想请我俩引荐，貂儿则守慎，以‘郎君近日思学’为由搪塞过去。”

“貂儿说，等她和紫灵仙结交深了，再思与君引荐。”

……

黄昏一更天，临安刘府书房。

高二从西湖过来，说完‘花仙私约用意’后，又谈起瑞石山中草木仙——紫灵夫人。

刘彦点头，认同貂儿守慎之心，说：“君子不以言举人，不以人废言。”

“无论其话中真意假意，初识守慎是对的。”

“守慎可防伪诈，也是一种‘中心之术’。”

“而‘中心之道’，关键就在于‘守中’与‘守慎’。”

“守慎者，言行如走棋，一动思三步。不一概而论，不以偏概全。”

“守中者，不假定善恶、好坏，见自己中庸，见他人中庸，待人处事，不偏不倚，不论其言行，皆折中对待。”

“君子只要做好‘守中’和‘守慎’，则无有差错，不惹众邪人怨。”

“守中心之道，方能行正心之术，道义不受损伤。”

高二爱听他阐解道理，眼眸含笑直视这兄弟。

刘彦谈论到最后，察觉二姐目光有异，眼眸清正道：“我是不是说的太多了？”

“也不知因何，自从正心后，我身中之学总想跳脱出来，或者说总想要与人阐述道理。”

“就像今日和怜云乘船去西湖……”

“船家一句言语，就能引我身学跃动，而我心自行运转，调动身学神思，对船家之言阐解。”

“包括昨日去苏府查妖，我心亦自行协助我思，甚至我神思未动，心思便已启动。”

“也不知，是不是我身中灵明强大之故，还是正心之后，心气神满之故。”

说到此处……

高二插言：“世才后句话说对了。你君心自转，运转身学阐道，起因就在于‘心气神满’四字！”

“心气神满，是一种常态入道之境，乃心得道之后与天地同运作。”

“此言是莫夫子说的！”

“莫夫子说‘正心后如道家真性如一’，是为‘去来如一，真性湛然’。”

“君子处于这个心境，身中灵明和上玄时刻运转着，这即是‘乾道之态’！”

“一得正心，即入乾道，乾道者，终日乾乾。”

“世才现在，不正处于‘乾乾’之中？”

闻她一语点拨，刘彦陡然通透了！

自己现在所处的，正是‘乾道之态’。

君心时刻运转着，并且不伤神思，助长明理！

高二察言观色，见他明白了，接着道：“莫夫子还说，乾道君子，其心助思，对于明思通达，大有益处，如得鬼神助。”

“那鬼神，即身中灵明之物。”

“这时君子因当守住自心，让鬼神内在运作，还要忍住‘道理从口出’。有些话说出，不利于行。”

刘彦已得通透，对夫子后话指点甚是明白，问道：“莫夫子可说，如何守心守言？”

高二点头，转顾阿九：“去把我带回的东西拿过来。”

阿九飘身上楼阁，抱下个黄稠袋，有一臂长短，里面是一卷文章，已经装表好了。

高二拉开袋口红绳，与阿九配合取出书卷。

“这卷文章是莫夫子赠予贤弟的谢礼，乃答谢你为他家解婚书，消去孽缘。”

说着，放到书桌上，慢慢推展开来。

刘彦起身在旁观看，只见通篇文光入目，不下千字！

首行第一句为【艮山谦，君子以裒多益寡】。

再看中间，一幅《易经六爻图》烁烁入目。

其卦体结构为【上卦为坤为地，下卦为艮为山】。

六爻之下，书写一个大大的【谦】字！

单是书法字义，就足以让他去仔细的琢磨、探究、阐解。

而书卷中千字真学文章，皆是围绕这个【谦】而解，阐述其易理！

刘彦观之如见大器、重宝，脱口道：“谦谦君子，卑以自牧也。此乃《易经·谦卦》解意文章！”

“莫夫子赠我此卦文，是让我‘正心持谦，而终日谦、终日乾’？”

“贤弟真个君心通透，夫子他正是这个用意。”

高二笑颜相对，明眸善睐手指这幅‘卦文’道：“莫夫子赠送时说，正心后乾道，能时时窥道明理，有时见大义，而失去小义。”

“故而，面对不得道义之人，或面对一些有小义之人，君心会生轻慢、傲慢。”

“这时定要警惕心高气傲，不然就会断了乾道之路，所以要‘正心持谦，守住谦谦，方能终日乾乾’！”

“他说，这幅【艮山谦】是他得正心之时，授业恩师所赠，叫他用此卦来谨守正道而获吉祥。”

“他如今转赠与你，也是这个用意。”

“夫子言，《易经》六十四卦，【谦卦】乃卦中君子。”

“证得天心之前，尽可用此卦守君之道义。”

“用【乾坤大卦】则有凶险，用不好‘亢龙有悔，龙战于野’。”

“而【谦卦】含坤之德，乾之道，艮山之厚气，正迎合君子应有之道德。”

“夫子说，你山高，他山更高，与其和人争比，不如把山藏于地下，不使自己高大显露。”

“所以持谦，无不利！”

“他叫我转赠时，尚不知世才已得‘正心’，特意叮嘱‘得正心之后方可看’。”

“说届时你一睹便能悟三分。”

“现在看，夫子所谈不差分毫！”

刘彦细听二姐转述夫子言，个中道理明了在心，身中仁心热流涌动。

获得的感动，如昔日东湖师兄代师授道。

高二透过目光感受君心，笑与阿九相视。

“世才真可谓‘得道多助’，此番得夫子厚赠‘谦卦文’，也因你善用心、行道义之故。”

“莫夫子最后交代，送你此卦文，非是收徒之意，乃激励后学。”

“此乃达者应尽之道，是为孔道、仁道、儒道。”

刘彦敛袖归藏触动，接言道：“也是我今后之道。儒者，光大也。”

说罢，心定神静，让阿九收卷《谦卦文》，笑问二姐‘此去还有何所获’。

高二受邀座谈说：“所获还有‘释然’。”

“我现在对三妹已无半分怨，可旧日亲情也澹了，抽去了其中血缘之情。”

“虽说仍视她为妹，却不及与贤弟亲。”

见她含笑，刘彦也由心而笑，道：“如此也好，我当初劝姐姐体谅她，用意也是‘解怨’。”

“若此怨不解，姐姐心中常挂记，又如何安心定志？道境更进一步。”

“贤弟原来是这个用意。”

高二娇看他道：“我还以为，你想借我搭桥，与三妹修成鸳鸯哩！害我厚着脸皮去莫家，遭人冷眼相待。”

阿九插问：“这次去，可遭莫家冷眼？”

高二笑说：“还好，莫家知我家不再纠缠了，就不管我与三妹养情。这还是贤弟之功。”

“对了，我去到时结识一位蜀中君子。”

“其名叫孟川，表字子玉，与世才一样，亦是孔孟双成之士……”

“不过他孔学是后成的，比你低一重境地，刚得【明经】，但已【固道】，养一丈六尺浩然气。”

“他此番拜入莫夫子膝下，为夫子关门弟子。”

说着二姐细谈此君。

正房，怜云服侍老夫人就寝后，也来书房加入叙话。

一屋亲众秉烛而论，甚惬意融洽。

……