善良是最宝贵的财富，德行是最巩固的资产。

???????智者说:“天命无常，惟有德者居之。“

世间万物皆有运行规律，天命看似无常，祸福总是相伴，但善良的人最终总能去灾避祸，转变运时。

????????世事好似多变，外物转瞬即逝而德高的人却始终能驾驭一切。丰盛充盈。可见，德高可承载万物，心善能转化万境。一个人身上最好的风水，便是“德”和“善”。

品善之人，逢凶化吉。

?????老话说:“人在做，天在看，善恶终有报。“

宇宙有推动一切向好的力量，上天有维持事物变好的法则。遵循规律，顺势而为，存善念，做善事，利他人，自然会得到上天的庇佑，拥有好运的加持。

???????看过一则故事:从前，有个村子，坐落在两座大山中间，位置偏僻，土壤贫瘠村里人经常食不饱腹，贫困拮据。一天，村里来了个采药的老人，因长时间滴水未进: 饿得奄奄 息，倒在了地上。村里很多人见后都避之不及，唯有一名年轻人见状，将仅有的口粮分给了老人。又因此时天降暴雨，年轻人担心老人安全，就亲自把老人送到了城里。不想，回来后整个村子都被泥石淹没，而年轻人不经意间的善举，让他得以逃脱此劫。

???????天地之间有巨大的磁场能量，可以准确无误的按受每一个信号。你的每一份善念，每一次善意，每一个善举，都会被知晓，被回应，在意想不到的地方给你支撑，在危机危难的时候护你周全。《荀子·荣辱》中说:“与人善言，暖于布棉:伤人以言，深于矛戟。“

????????善意无大小，善念无高低，善良往往体现在日常，善行常常反应在言行，出言多关怀，说话少伤人;待人多体谅，做事少计较，就是最好的善良。

德高之人，无往不利。

?????《礼记》有云:“德者，得也，一个人的德行越高，能量就越大，所能承载驾驭的外物也就越多。

???????生活中，有的人总是小心翼翼不断向外索取，试图掌控一切却往往因小失大:一无所获。

???????而明达智慧的人，不计个人得失，以助人为乐。以修德为业，反而能够轻松赢得人心，自由支配万物。

??????北宋名相范仲淹就是这样一个人。范仲淹担任宰相期间，推行义田，减免徭役，鼓励教育，深得百姓的爱戴。一次，他回苏州私宅小住，一位精通风水的朋友前来拜访，看到这座宅子，惊叹的说“这是一块儿风水宝地，若是兴办学堂，必定人才辈出。“范仲淹听后，毫不犹豫的将此宅捐出，设立苏州学府，供学子读书学习。

???????后来，很多人听说了此事，纷纷捐出财物供他兴办义学，范仲淹的后代虽不在此宅居住，但子孙多为栋梁，千古流芳。

??????《大学》里有一句话:“德者本也，财者末也。外在是内在的映照，财物是德行的显化。若是不提升德行，人生的总量就是固定的，即使一时风光，也难长久维持，纵使灿烂夺目，终是昙花一现。所以说，放大格局。不贪一时之利，不慕虚华之荣，以察人之心察己，以待己之心待人，是增进德行的智慧，也是益于众生的慈悲。

积善成德，改变命运。

????????孟子说:“祸福无不自己求之者。“当一个人诚心正义:从做善事开始，不断积攒德行;久而久之，善行愈多，德行愈高，便能转祸为福，改变命运。

????????有这样一则故事:唐朝时，有一县令叫王进，为官二十余载，一直无所进升，且唯一的儿子患病卧床，膝下子孙凋零，为此很是愁苦。一天，王进看到许多无家可归的孩子流落街头，心生怜悯，便开始资助他们进学堂学习，帮助人数多达百人。惊奇的是，三年后，王进的儿子逐渐康复起来，他的官职也是一升再升，后来这些孩子学成入仕，遍布朝野上下，待他格外亲进。

??????《荀子·劝学》中说:“积善成德，而神明自得，圣心备焉。“人生这趟旅程、迷者从不改变，随性而为，因此浑浑噩噩，坎坷画至:悟者则反思改进，积善成德，故而清明觉醒，顺心如意。

????????坚持多做善事，日日行，天天做;关注自身德行。多反省，常思进，就是转变命运的最好做法。

???????古语有云:“善为至宝，一生用之不尽;德作良田，百世耗之有余。“善良是最宝贵的财富，德行是最牢固的资产。

顺境有余时，多分享多给予，自会积攒善报;

逆境艰难时，多暖言多和气，便会招致善缘:

迷茫困感时，多帮人多助人，就能走出迷雾

???????余生，愿我们在帮助他人时提升自己，在利益众生时增进德行，所到之处都是风水宝地，所遇之事都是喜事乐事。美德与善行，是人生的底色，常怀敬畏之心，多行善德之事，为人处事但求问心无愧，就是给自己积攒的福因。