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且隋

作者:玄武季 | 分类:历史 | 字数:267.5万

第65章 化外

书名:且隋 作者:玄武季 字数:4475 更新时间:2024-11-25 23:25:47

过了两年,马哈麻终于由民间秘密传教模式,开始在满克城公开传教。

他劝告人们,放弃多神信仰和偶像崇拜,信奉至仁主安拉胡。

同期,广皇帝御驾亲征,分水陆两路征讨高句丽。

大业八年,马哈麻同满克顺从者们一起,迁徙到雅斯里布。

从此,天方教以一个独立的教派身份,正式进入到了一个全新的历史发展阶段。

也从此时开始,马哈麻筹备建立自己的政权,组织自己的武装。

这是为建立一神教的国家,开始未雨绸缪了。

大业十年,萨珊波斯帝国,出兵占领了耶路撒冷,并将双手开始伸向了亚历山大城。

这一年,马哈麻四十四岁,杨广四七岁,阿布二十二岁,李二郎十八岁。

当然,这个时代的欧洲,还有好多的小王国,出现在世界历史的长河中。

开皇四年,不列颠岛上麦西亚王国建立。

开皇八年,英格兰伯尼西亚与德伊勒盎格鲁人王国合并,成立诺森布里亚王国。

开皇十年,英格兰肯特王阿忒尔伯特成为埃塞克斯、东盎格鲁以及恒伯特河以南萨克森人之共主。

同年,格利哥里一世即教皇位,从此确立了教皇权威。

开皇十七年,奥古斯丁赴英国传教,肯特王阿忒尔伯特率众受洗礼入教。

同年,奥古斯丁被任命为第一任英格兰大主教,驻坎特伯雷。

大业十年,纽斯特里亚王克罗特尔二世,统一全法兰克。

……

我们收回目光,再将焦点转移到华夏西部的高原——青藏高原之上。

此时,闻名后世的吐蕃王朝,还没有踪影,但是其多部落统一的趋势正在加剧。

与隋朝同期,吐蕃进入部落联盟社会。

其君长,称赞普。

辅相,称大论、小论。

吐蕃,本西羌种属,和阿布穿越同期,开始慢慢强盛。

青藏高原上,此时还是由雅隆农业部落为首的部落联盟。

但是,雅隆大部族开始向外发展,兼并了近旁部落,统一了前后藏。

统治中心,也由山南,迁至逻些。

缓慢发展之后,雅隆部落,终于到了第30代赞普达日年西时代。

这时候,它的势力急剧增长,并将勃勃野心投向了雅鲁藏布江以北的广大地区。

他的目标,就是统一整个青藏高原。

今年,也就是大业十二年,雅隆部赞普达日年西信誓旦旦,召开了大部落联盟会议。

在会上,他决定三年之后的雪化之时,大杀四方,一统青藏高原。

现在,就在杨子灿的书房桌子上,放着两份材料,全用用象雄文和汉文对照的会议记录。

此时,吐蕃文还没有发明出来。

象雄文,是蕃域高原存在的最古老的一种文字,也是吐蕃文的前身。

一份文件,是达日年西赞普和其他部落头人的发言记录!

另一份文件,是本次部落联盟大会形成的决议,及关于明年出兵的时间、人数、方向、地点等。

……

翻过喜马拉雅大山脉,再看看我们的近邻南亚次大陆。

不得不说,南亚次大陆,是一块美丽富饶的天赐尤物之地。

具体说,它是喜马拉雅山脉以南的一大片半岛形的陆地,是亚洲大陆的南延部分。

东南部,是孟加拉湾,是世界最大的海湾。

西南部,是阿拉伯海,位于非洲之角与亚洲南部之间,为世界性交通要道之一。

北部,是喜马拉雅山,是雪的故乡。

它位于青藏高原南巅边缘,是世界海拔最高的山脉,也是东亚大陆与南亚次大陆的天然界山,

西北部,是昆仑山脉,又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。

它如一道雄关,让南亚次大陆成为了世界上最封闭的地区之一。

西北的昆仑山脉和喜马拉雅山脉之间的豁口地带,也就是在兴都库什山脉和帕米尔高原之间,上天赐予南亚次大陆一个狭窄通道。

开伯尔山口!

它的存在,改变了这个最封闭大地上的一切。

雅利安人、波斯人、希腊人、大月氏人、突厥人、蒙古人,长驱直入,肆意祸祸。

所以,在这块神奇的大陆上,分散、割裂成为常态。

民俗、文化、语言、宗教,千差万别,异常复杂。

南亚次大陆的文明,相对来说还是有比较清晰的文明分类。

说先哈拉帕文化,也就是印度河流域文明。

它是南亚次大陆上,最早的文明,也是世界上最早的文明之一。

按照时间线,它与美索不达米亚文明和古埃及文明属于一个时代。

按照历史学分类,单以城市文明为具体标签衡量,哈拉帕文化要比已经确认的华夏文明更早。

但遗憾的是,这一文明的存续时间很短。

到华夏文明兴起的时候,它开始走向衰落,并在公元前1800年走向全面崩溃。

因为外族文明,通过开伯尔山口一路南下,对此古老文明进行了摧残和入侵。

第65章 化外

于是,雅利安文明诞生了!

它,也叫吠陀文化。

之所以叫吠陀,因为这段文明的记载,均来自吠陀经典的古梵文史料。

这个时代的古印度,由奥族、荼卢毗人及雅利安人三大族先后入侵和殖民,并形成其独特而迥异于哈拉帕文明的思想与文化。

当雅利安人全面占领南亚次大陆,雅利安文明主宰了这片大地的政治、文化、宗教。

吠陀文化诞生,婆罗门教创立。

吠陀教,等级森严,把人分为4种姓氏。

婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。

最高的婆罗门,由教士和学者组成。

下个为刹帝利,是贵族和战士占据。

下位叫吠舍,全是农夫和客商。

最低的人类,叫首陀罗,便是那些最底层的农奴和其他奴隶。

为什么会这样呢?

次大陆最早的宗教信仰,主要是对地母神、动植物特别是牛、性器官和祖灵的崇拜。

母系氏族、浸浴和土葬,是哈拉帕文化重要的文化特征和祭祀仪式。

雅利安人攻入之后,征服了次大陆上最主要的土着──达罗毗荼人。

做为游牧部落出身的雅利安人,自然推行他们的父权文化,强制次大陆人民崇拜人化的自然神和祖灵,实行火祭和苏摩祭。

部落成员的入门仪式,人死后必须实行火葬……

这,就是吠陀教。

崇拜多神,实行繁琐的祭祀。

把社会成员,分成三六九等,并强制施行万恶的种姓制度。

这是雅利安文化和次大陆土着文化杂交之后,形成的一个文化怪胎。

因为雅利安一词,本身就是所谓的“高贵”之意。

吠陀时代,对应的是华夏的周朝时期。

其后的佛陀时代,也正是华夏的春秋战国时代。

吠陀时代中后期,印度佛教和耆那教,诞生了。

佛陀,就大约诞生在吠陀时代末期,而此时次大陆的一些部落开始过渡为初期的国家。

然后,世袭君主制度产生。

前后大约有16个国家,争雄在南亚次大陆这片富饶的大地上。

同一时空的华夏,和这里、欧洲发生的一切,惊人的相像。

百家争鸣,百花齐放。

华夏,有孔子,孟子。

次大陆,有佛陀释迦牟尼。

欧洲,有苏格拉底、亚里士多德。

这时期,次大陆又经历了两次大国入侵。

第一次,是第一波斯阿契美尼德王朝国王大流士一世,征服了印度河平原一带。

第二次,是欧洲崛起的马其顿王国亚历山大大帝,入侵了南亚次大陆。

风雨交加,城头变幻大王旗。

战国争雄的最后,摩揭陀国统一了列国,建立了次大陆上第一个统一王朝。

孔雀王朝!

为什么如此命名?

因为摩揭陀国的刹帝利贵族旃陀罗笈多,出身于一个饲养孔雀的家族。

是他,创立了孔雀王朝。

他的孙子阿育王,在干掉了99名兄弟后,成为孔雀王朝第三代帝王。

是他,将孔雀王朝的国家版图,推到历史高峰。

当然,他也干掉了数目惊人的人口。

阿育王死后,继任者布里哈德拉塔,被大臣普希亚密特拉·巽伽刺杀。

孔雀王朝帝国,宣告结束,次大陆陷入四分五裂。

阿育王,也算是次大陆的“秦始皇”。

他结束了列国时代,第一次将印度统一起来,也让孔雀王朝达到了最盛。

但他同样杀戮过重,皈依佛教,绝食而死。

孔雀王朝时代,真好对应华夏的秦汉两朝!

然而,南亚次大陆的真正灾难,还是不断入侵的外族势力。

从公元前2世纪初开始,这里先后经历了希腊人、塞人、安息人、大月氏人的反复蹂躏。

希腊人,在次大陆西北部,建立了巴克特里亚王国。

公元前145年,巴克特里亚王国,被大月氏人和塞人征服。

其后,大月氏人先后打败了希腊人、塞人,安息人,控制了整个阿姆河、锡尔河流域。

贵霜帝国,建立!

贵霜帝国,由大月氏五翕侯之一贵霜翕侯丘就建立,故名。

丘就死后,其子阎膏珍南下进兵印度,占领了恒河上游地区。

之后,迦腻色伽一世又南征印度,将都城迁至犍陀罗地区的富楼沙。

贵霜帝国,地处中亚丝绸之路的交通要道,是中国丝绸漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易的中转站。

地理位置,杠杠的!

这一时期,佛教开始发生重大变化。

大乘佛教,开始兴起。

需要强调的是,贵霜帝国,也是当时欧亚四大强国之一,与汉朝、罗马、安息并列。

再延后发现一段时期,它对应的华夏历史阶段,便是魏晋南北朝。

结下来,就和阿布的穿越时间节点越来越近。

这个时期的次大陆王朝,变成了笈多王朝。

贵霜帝国不可避免地走向衰落后,次大陆再次四分五裂。

这时候,印度北部的一股古势力崛起了——发源于摩揭陀的印度贵族旃陀罗笈多,来了!

公元4世纪初,旃陀罗笈多一世据华氏城,建立笈多王朝。

他采取武力征服政策,统一了北印度,并海陆同进南下征服奥里萨、德干高原东部。

旃陀罗笈多二世——超日王时期,北印度尽入笈多王朝版图。

笈多王朝,至此达到鼎盛时期。

笈多王朝与孔雀王朝的开国君主,命名方式相同,发源地相同,连都城也相同。

孔雀王朝,是因建立者家中饲养孔雀而得名。

笈多王朝,也因为建立者名字中有笈多二字,而得名。

笈多王朝子孙三代,励精图治,不仅把贵霜帝国的势力赶出了次大陆,而且基本统一了次大陆。

这,是南亚次大陆中世纪的黄金时代!

大乘佛教开始盛行,印度教也同时兴起。

因为宗教兼容的自由政策,三大主神如毗湿奴、湿婆和梵天,在笈多王朝并行存在。

大乘佛教中心的那烂陀寺,成为此时代的宗教和学术文化中心。

炼铁业、棉纺织业、造船业、贸易等,得到了极大的发展。

而在梵文文学、绘画、雕刻、建筑艺术等方面,也取得举世瞩目的成就。

然而,六世纪初,笈多王朝国内发生严重的经济危机。

帝国,开始衰落!

此时,盘踞在开伯尔山口外的嚈哒人和米西拉库人,卷土重来,开始入侵。

嚈哒,也是个狠角色。

起源于华夏长城之外的塞北游牧民族,扩展其势力于妫水之南、定都于拔底延城。

史称滑国,是中亚塞种人游牧民族与汉代大月氏人的后裔,是匈奴西迁的后裔。

里面有粟特人、高车人、车师人、大月氏人、康居人、柔然人、塞种人、突厥人等,成分异常复杂。

在南北朝时期,于大漠南北与魏争雄,与蠕蠕相结,广泛活动于阿尔泰山脉以西的地方。

全盛时,其领地东至葱岭到天山南路的一部分,西至里海的库尔干河地方。

它,有多牛逼?

进攻萨珊波斯,并将波斯萨珊王朝击败,使波斯王称臣纳贡。

516年,北魏被迫与南梁通好,消除后患之后全力对之。

嚈哒人北上击败高车人,准取噶尔盆地及其以西地区,控制高昌,有力的遏制了柔然势力的西进。

与此同时,嚈哒人又东进控制塔里木盆地西部,南道直至于阗,北道直至焉耆。

通过西域南北道,嚈哒人北魏、西魏、北周、梁朝,多有交往。

他们南下入侵笈多王朝,促使其土崩瓦解,重新让南亚次大陆分裂为许多封建小国。

笈多王朝灭亡!