且隋
作者:玄武季 | 分类:历史 | 字数:267.5万
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第287章 投向南部海洋的目光
他的时间,绝大部分都花费在了路上,或者是在去路上的路上!
他对这个世界充满好奇,保持着足够的求知欲!
大兴城、东都城,各有一座这个世界上最庞大、最豪华的高科技图书馆……
他写下的诗词,让当今许多文豪大家汗颜……
他造过一个模仿大臣对自己行礼的机器人……
他曾多次派出军队和人员出海探寻未知的岛屿……
他曾主动遣使者去中亚、波斯等去了解别的王国世界……
他还命人打造了一个巨大的可移动式房车宫殿……
赵州桥、玻璃、可携带式水漏计时器……
可,又能怎样呢?
他信赖的兄弟们、臣子们、盟友们,该反的反,不该反的也在反,还有不知道潜藏在哪里的人正在琢磨着反!
这个世界,其实是忙不完的!
况且,忙啊忙的,忙得让所有人都跟不上他的脚步,又满脸懵逼的时候,只有……
如秦嬴政。
广皇帝之失,一是太急,二是缺少同路人!
他是天纵之才!
但也得有惊才绝艳的人,与他相匹配,为他保驾护航!
这保驾护航,可不是总跟着他人云亦云、添油加火、马屁上天!
阿布,才不要这样的生活。
如果有一天,他呆在广皇帝的那个位子上,绝对绝对不会那样过!
怎么过呢?
嘿嘿……
阿布一把抱起趴在自己脚边的佩凤儿,将她高举过顶。
“咯咯咯……”
佩瑗儿爆发出一阵欢快的笑声。
“爸爸,我也要举高高!”
正心儿将一根手指头塞进嘴里,抬着头痴痴地看着姐姐在空中欢快的样子,羡慕不已。
佩瑗和可立二人,随着年岁变大,已经知道矜持了,但眼睛里也全是渴望的目光。
“好,一个个来!”
……
正心儿被高高的抛起,又被稳稳的接住,如是三番。
飞翔的感觉,实在是太棒了哦!
……
佩瑗和可立,则被阿布一手一个,攥住手腕,然后就像轮陀螺一样转动身体,开始在阿布的身体两侧飞旋起来……
好久,两个小家伙被阿布轻轻地放在地上。
已经被离心力搅得晕头转向的他们,东倒西歪地没走两步,就跌倒在地上,再也起不来……
“哈哈哈……爸爸,好晕啊!”
孩子们一边笑着,一边叫嚷着。
站在廊檐下面的王蔻、高琬、娥渡丽、温璇、李贤等人,看着他们五人,满脸笑意……
自从朔州总管府前线回来,白青就一直呆在金谷园没有进城。
那里的邙山余脉,足够她自由的撒欢。
为了减少身形出现的次数,也为了出入东都城方便,阿布常常通过景行坊和通里宅子的暗道,直接去金谷园。
在那里,他会和许多不方便在东都城里露面、见面的人会面、商议,安排一些私密紧要的事情。
也有那么好多次,他独自带着白青,深入邙山远足。
勘查地形,或者乔装去和守孝的麦梦才密谈。
主要的事情,就是关于麦梦才和陆仟主导下的崖州岛拓植、南洋诸岛开发的事情。
这是粟末地政府大业九年和十年最为重要的外扩计划。
崖州岛的事情,进展非常顺利。
今年七月,借助麦梦才娘舅家冯家和冼家的强大影响,再加上从粟末地特派过去的暴力武装力量,终于将一直以来坚如顽石的当地多家黎族氏族保守势力,击溃!
各种各样便捷而现代的东西,蜂拥而入!
很快就将原先还处在刀耕火种、茹毛饮血的原始部落,带入到更高级的文明阶段!
医学,教育,织布,种植,开荒……半强制,半诱导。
当所有的年轻一代,全部接受了这种与时代同步的生活模式后,母系氏族文化开始崩解!
没有人不想过更加舒坦的生活。
就像一个习惯于生吃土豆的人,绝对不拒绝炒土豆、煎土豆、煮土豆、奶油土豆泥……
黎族的姑娘们,开始学着汉人,穿起了绣着本族纹饰的丝绸衣裙、棉布衣裙,戴上了中原样式的头饰、首饰、衣饰……
黎族的男人们,再也不会因为能做一匹完整的树皮布、一双石环、一串石珠、一对陶耳坠……而觉得了不得,然后沾沾自喜地送给自己心爱的女人以博一笑!
树皮、鱼皮的贯头衣,不见了!
黎族原住民,开始喜欢穿上舒适但仍具传统风情的筒裙!
椎髻跣足,渐渐变少。
人们的头上,有了精美的铜、银、金、玉的簪子,还有了中原人一样的幞头、 帷帽。
脚上,有了轻便结实舒适的鞋子,特别是那种粟末地特有的制式硬底皮凉拖!
甚至,连大隋都未曾流行开来的大裤衩、短袖衫,开始以前所未有的速度,在整个崖州岛,特别是五指山脉内陆地区流行!
汉话,成了人人学习的一种通行语言。
因为会说汉语的人,很轻松就能从这些官府来的商贾手里,得到一份酬劳优渥的工作。
第287章 投向南部海洋的目光
或是翻译,或是向导,或是工人,或是技术员,或是……
当好多这些从中原来的年轻、白皙、英俊的小伙,开始纷纷娶当地姑娘为妻、安家落户的时候,一种新潮的汉风开始劲吹崖州岛内外!
一种新的文明,在碾压和摧毁另一种文明。
幸,还是不幸?
粟末地政府,之所以执意要开发崖州岛中部丘陵和山谷盆地地区,主要是这里的地理气候条件,非常与引入的一些美洲种子故乡条件相似。
另外,内陆地区受风灾、洪灾的伤害更小一些!
虽然那里条件艰苦,但不至于会将好不容易种植成活的作物,突然遭到灭顶之灾。
特别是橡胶树,在没办法开发云南、贵州、广西之前,崖州岛是最佳之选。
当然,等大隋内陆的情势稳定,粟末地政府可以放心大胆地南进海洋,走向此时还是蛮荒之地的南亚次大陆。
那里,不仅可以种植大量的热带植物,还可以发掘另外一个宝矿——香料!
阿克泰弟的南洋水师——第一远洋军第二支,之所以开始长期游弋在崖州岛周围,就是在熟悉和搜集南洋的海况、水文、季风、航路、人才等。
其实,自秦时赵佗开始,大中华人对于大陆南部以及南洋的探索,一直就未曾停止。
沉香、檀香、龙脑香、乳香、丁香、排香、茉莉等香料,陆续开始传入内地并流行开来。
只是,那时候人们用香,还主要是以熏香和药用为主。
阿布要的,可主要是用在嘴上。
也就是能将之加入在大家的餐盘之中,丰富味蕾,多吃几口饭,多舒坦一下愁苦的身心!
哈哈!
愁苦?
谁愁谁苦?
谁又不愁不苦?!
李贤曾经翻给阿布一本叫《吴时外国传》的书,是三国时吴国航海家康泰所着。
里面有记载,当年一位大秦商人叫秦论的,从海道经交趾来到建业谒见孙权,大谈大秦国风土民俗。
后来交州刺史吕岱,派中郎将康泰出使南海诸国,进行外交活动。
他到达林邑、扶南诸国,是大中国有史记载以来,最早航海出使到东南亚访问的航海家。
书中,可是除了所见所闻,还记载和带入了大量的香料。
有鸡舌香(丁香)、沉香(蜜香)、广霍香(霍香)、熏陆香、詹糖香、枫香……
现在,大隋大量的香料,基本上都来自西域,如微木(没药)、苏合香、狄提、迷迭香、兜纳、白附子、熏陆、郁金香、芸胶、熏草、木香等。
大隋目前已经成功引种成功的,有胡椒、龙脑香、迷迭香、乳香、安息香、苏合香、沉香、丁香等。
但,这还远远不够!
香料这种东西,绝对是越多越全才好!
在某种程度上,这东西还能成为硬通货,可以折支俸禄呢!
甚至,可以像金银铜一般,当做商贸的一般等价物!
嘿嘿,想多了!
阿布就是想过那种让味蕾狂欢的生活!
绝对不学广皇帝这样的工作狂魔式的人生!
还有个原因,就是阿布的族人所生活之地,可全部是以肉食为主的地方。
香料,绝对会让吃肉成为一种享受,而不该是一个完任务式的果腹负担!
阿布拓植南洋,最主要的目标是香料群岛。
诃陵国,也就是阿布前世时的印度尼西亚西北部。
不过在这时候,还没有印尼这个概念。
这里,现在全是一个个佛教小部落,一岛一城为酋长。
其所谓情貌,有这样一段描述:
“竖木为城,作大屋重阁,以棕榈皮覆之。王坐其中,悉用象牙为床。食不用匙箸,以手而撮。亦有文字,颇识星历。”
“俗以椰树花为酒,其树生花,长三尺余,大如人膊,割之取汁以成酒,味甘,饮之亦醉。”
阿布瞄准的,是马鲁古群岛,是诃陵国东北部岛屿的一组群岛。
这岛上,山岭险峻,平地少,多火山,赤道横贯,干雨两季,森林密布。
其上,天然盛产丁香、胡椒、肉豆蔻、生姜四种香料,还有许多像铁木、乌木、檀木、乌木和袖木等珍贵的木材。
并且,这里是阿布准备大规模种植可可、咖啡、橡胶、金鸡纳等树木的理想之地。
所以,这里必须要有!
陆仟在开拓崖州岛内陆的同时,也积极配合阿克泰弟的南洋水师,搜集大量的文献资料、水手、商人、向导。
特别是,那些自汉朝开始,就一直往来于南洋的贸易世家!
麦梦才,才是总负责人。
这时候,远洋航行,最难的已经不是造船技术和用帆技术。
粟末地的航海科技,目前也是中西合流的成果。
这之中,还加入了许多阿布穿越时带过来的一些脑袋中的黑科技!
私货!
造船上,大量学习吴国、南北朝、大隋的航船制造技术,也加上了一些阿布这个二把刀的合理化建议。
比如采用“V”型船体、前高后底、整根樟木外龙骨、松木板、麻绒加油灰塞缝抹桐油防水等。
特别需要强调的是,粟末地的远洋船,已经采用了大中华特有的一些造船技术独创发明。
首先,是披水板的发明使用。
这个装置,装于船舷两侧,逆风时下风侧放入水中,增加水阻减少偏航。
在帆、舵、披水板配合下,使海船能够在各个风向中平稳航行。
其次,是平衡舵的发明使用。
舵,在汉朝时早已经发明,主要用来控制船的方向,这个时代是由以桨代舵和桨形舵两种舵一统江湖。
平衡舵的出现,标志着船舵发展的成熟。
但能在粟末地的远洋和内河船上出现,完全是因为阿布的乱入。
这是一种绝对非时代性、跨越性、超前性的发明创造!
大中华古船的成熟平衡舵,按照原本的历史,一直要到阿布前世宋朝的时候才可能出现。
现在,粟末地的这种平衡舵技术,已经开始向三个方向演变。
一是适应内河船航行要求的“麻秧子船”所用的那种平衡舵;一是适应远洋船航行的体型大、设计精巧的不平衡舵;一是那种上半部分不对称、下半部分对称的半平衡舵。
第三,是开孔舵的发明使用。
开孔舵,就是在舵叶上开有数列菱形小孔。
舵叶两侧水流相通,从而在操舵的时候更加省力,而一点儿也不影响舵的效力。
最后,就是独创性的水密隔舱的发明使用。
这同样是伴随阿布而来的穿越技术。
就是用隔舱板,把船舱分成互不相通的单个舱区。
这样就可隔开渗漏进水,不易倾覆。
同时,通过隔舱分装货物,利于配重,易于装卸,还能加固船体。
用帆上,也是中西结合。
中国的帆船史,始于夏朝。
对于帆的解释,最早见于东汉刘熙的《释名·释船》中。
“帆,泛也,随风张幔曰帆,使舟疾泛泛然也”。
吴国万震,在《南州异物志》中有描述:
“外徼人随舟大小,或作四帆,前后沓载之。有卢头木,叶如牅形。长丈余,织以为帆”。
大中华的船帆,是四角帆。
帆的材质,也不是软布,而是使用竹竿加强的“硬篷”,是一种独特的帆骨设计。
四角帆的操作技术相对简单。
因为四角帆固定在桅杆之上,只需要根据风力大小,来调整船帆的宽窄就可以。
大中国帆的类型,主要是撑条式硬帆,有长方形、扇形、上部扇形下部矩形的混合型三种,又称为平衡硬式斜桁帆。
在帆的使用数量上,有单桅单帆、多桅多帆。
像汉朝,就出现了三桅三帆、四桅四帆,三国时期还出现了七桅七帆。
大隋时代,就是沿用的这些船帆使用技术。