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且隋

作者:玄武季 | 分类:历史 | 字数:267.5万

第287章 投向南部海洋的目光

书名:且隋 作者:玄武季 字数:4539 更新时间:2024-11-16 15:21:00

他的时间,绝大部分都花费在了路上,或者是在去路上的路上!

他对这个世界充满好奇,保持着足够的求知欲!

大兴城、东都城,各有一座这个世界上最庞大、最豪华的高科技图书馆……

他写下的诗词,让当今许多文豪大家汗颜……

他造过一个模仿大臣对自己行礼的机器人……

他曾多次派出军队和人员出海探寻未知的岛屿……

他曾主动遣使者去中亚、波斯等去了解别的王国世界……

他还命人打造了一个巨大的可移动式房车宫殿……

赵州桥、玻璃、可携带式水漏计时器……

可,又能怎样呢?

他信赖的兄弟们、臣子们、盟友们,该反的反,不该反的也在反,还有不知道潜藏在哪里的人正在琢磨着反!

这个世界,其实是忙不完的!

况且,忙啊忙的,忙得让所有人都跟不上他的脚步,又满脸懵逼的时候,只有……

如秦嬴政。

广皇帝之失,一是太急,二是缺少同路人!

他是天纵之才!

但也得有惊才绝艳的人,与他相匹配,为他保驾护航!

这保驾护航,可不是总跟着他人云亦云、添油加火、马屁上天!

阿布,才不要这样的生活。

如果有一天,他呆在广皇帝的那个位子上,绝对绝对不会那样过!

怎么过呢?

嘿嘿……

阿布一把抱起趴在自己脚边的佩凤儿,将她高举过顶。

“咯咯咯……”

佩瑗儿爆发出一阵欢快的笑声。

“爸爸,我也要举高高!”

正心儿将一根手指头塞进嘴里,抬着头痴痴地看着姐姐在空中欢快的样子,羡慕不已。

佩瑗和可立二人,随着年岁变大,已经知道矜持了,但眼睛里也全是渴望的目光。

“好,一个个来!”

……

正心儿被高高的抛起,又被稳稳的接住,如是三番。

飞翔的感觉,实在是太棒了哦!

……

佩瑗和可立,则被阿布一手一个,攥住手腕,然后就像轮陀螺一样转动身体,开始在阿布的身体两侧飞旋起来……

好久,两个小家伙被阿布轻轻地放在地上。

已经被离心力搅得晕头转向的他们,东倒西歪地没走两步,就跌倒在地上,再也起不来……

“哈哈哈……爸爸,好晕啊!”

孩子们一边笑着,一边叫嚷着。

站在廊檐下面的王蔻、高琬、娥渡丽、温璇、李贤等人,看着他们五人,满脸笑意……

自从朔州总管府前线回来,白青就一直呆在金谷园没有进城。

那里的邙山余脉,足够她自由的撒欢。

为了减少身形出现的次数,也为了出入东都城方便,阿布常常通过景行坊和通里宅子的暗道,直接去金谷园。

在那里,他会和许多不方便在东都城里露面、见面的人会面、商议,安排一些私密紧要的事情。

也有那么好多次,他独自带着白青,深入邙山远足。

勘查地形,或者乔装去和守孝的麦梦才密谈。

主要的事情,就是关于麦梦才和陆仟主导下的崖州岛拓植、南洋诸岛开发的事情。

这是粟末地政府大业九年和十年最为重要的外扩计划。

崖州岛的事情,进展非常顺利。

今年七月,借助麦梦才娘舅家冯家和冼家的强大影响,再加上从粟末地特派过去的暴力武装力量,终于将一直以来坚如顽石的当地多家黎族氏族保守势力,击溃!

各种各样便捷而现代的东西,蜂拥而入!

很快就将原先还处在刀耕火种、茹毛饮血的原始部落,带入到更高级的文明阶段!

医学,教育,织布,种植,开荒……半强制,半诱导。

当所有的年轻一代,全部接受了这种与时代同步的生活模式后,母系氏族文化开始崩解!

没有人不想过更加舒坦的生活。

就像一个习惯于生吃土豆的人,绝对不拒绝炒土豆、煎土豆、煮土豆、奶油土豆泥……

黎族的姑娘们,开始学着汉人,穿起了绣着本族纹饰的丝绸衣裙、棉布衣裙,戴上了中原样式的头饰、首饰、衣饰……

黎族的男人们,再也不会因为能做一匹完整的树皮布、一双石环、一串石珠、一对陶耳坠……而觉得了不得,然后沾沾自喜地送给自己心爱的女人以博一笑!

树皮、鱼皮的贯头衣,不见了!

黎族原住民,开始喜欢穿上舒适但仍具传统风情的筒裙!

椎髻跣足,渐渐变少。

人们的头上,有了精美的铜、银、金、玉的簪子,还有了中原人一样的幞头、 帷帽。

脚上,有了轻便结实舒适的鞋子,特别是那种粟末地特有的制式硬底皮凉拖!

甚至,连大隋都未曾流行开来的大裤衩、短袖衫,开始以前所未有的速度,在整个崖州岛,特别是五指山脉内陆地区流行!

汉话,成了人人学习的一种通行语言。

因为会说汉语的人,很轻松就能从这些官府来的商贾手里,得到一份酬劳优渥的工作。

第287章 投向南部海洋的目光

或是翻译,或是向导,或是工人,或是技术员,或是……

当好多这些从中原来的年轻、白皙、英俊的小伙,开始纷纷娶当地姑娘为妻、安家落户的时候,一种新潮的汉风开始劲吹崖州岛内外!

一种新的文明,在碾压和摧毁另一种文明。

幸,还是不幸?

粟末地政府,之所以执意要开发崖州岛中部丘陵和山谷盆地地区,主要是这里的地理气候条件,非常与引入的一些美洲种子故乡条件相似。

另外,内陆地区受风灾、洪灾的伤害更小一些!

虽然那里条件艰苦,但不至于会将好不容易种植成活的作物,突然遭到灭顶之灾。

特别是橡胶树,在没办法开发云南、贵州、广西之前,崖州岛是最佳之选。

当然,等大隋内陆的情势稳定,粟末地政府可以放心大胆地南进海洋,走向此时还是蛮荒之地的南亚次大陆。

那里,不仅可以种植大量的热带植物,还可以发掘另外一个宝矿——香料!

阿克泰弟的南洋水师——第一远洋军第二支,之所以开始长期游弋在崖州岛周围,就是在熟悉和搜集南洋的海况、水文、季风、航路、人才等。

其实,自秦时赵佗开始,大中华人对于大陆南部以及南洋的探索,一直就未曾停止。

沉香、檀香、龙脑香、乳香、丁香、排香、茉莉等香料,陆续开始传入内地并流行开来。

只是,那时候人们用香,还主要是以熏香和药用为主。

阿布要的,可主要是用在嘴上。

也就是能将之加入在大家的餐盘之中,丰富味蕾,多吃几口饭,多舒坦一下愁苦的身心!

哈哈!

愁苦?

谁愁谁苦?

谁又不愁不苦?!

李贤曾经翻给阿布一本叫《吴时外国传》的书,是三国时吴国航海家康泰所着。

里面有记载,当年一位大秦商人叫秦论的,从海道经交趾来到建业谒见孙权,大谈大秦国风土民俗。

后来交州刺史吕岱,派中郎将康泰出使南海诸国,进行外交活动。

他到达林邑、扶南诸国,是大中国有史记载以来,最早航海出使到东南亚访问的航海家。

书中,可是除了所见所闻,还记载和带入了大量的香料。

有鸡舌香(丁香)、沉香(蜜香)、广霍香(霍香)、熏陆香、詹糖香、枫香……

现在,大隋大量的香料,基本上都来自西域,如微木(没药)、苏合香、狄提、迷迭香、兜纳、白附子、熏陆、郁金香、芸胶、熏草、木香等。

大隋目前已经成功引种成功的,有胡椒、龙脑香、迷迭香、乳香、安息香、苏合香、沉香、丁香等。

但,这还远远不够!

香料这种东西,绝对是越多越全才好!

在某种程度上,这东西还能成为硬通货,可以折支俸禄呢!

甚至,可以像金银铜一般,当做商贸的一般等价物!

嘿嘿,想多了!

阿布就是想过那种让味蕾狂欢的生活!

绝对不学广皇帝这样的工作狂魔式的人生!

还有个原因,就是阿布的族人所生活之地,可全部是以肉食为主的地方。

香料,绝对会让吃肉成为一种享受,而不该是一个完任务式的果腹负担!

阿布拓植南洋,最主要的目标是香料群岛。

诃陵国,也就是阿布前世时的印度尼西亚西北部。

不过在这时候,还没有印尼这个概念。

这里,现在全是一个个佛教小部落,一岛一城为酋长。

其所谓情貌,有这样一段描述:

“竖木为城,作大屋重阁,以棕榈皮覆之。王坐其中,悉用象牙为床。食不用匙箸,以手而撮。亦有文字,颇识星历。”

“俗以椰树花为酒,其树生花,长三尺余,大如人膊,割之取汁以成酒,味甘,饮之亦醉。”

阿布瞄准的,是马鲁古群岛,是诃陵国东北部岛屿的一组群岛。

这岛上,山岭险峻,平地少,多火山,赤道横贯,干雨两季,森林密布。

其上,天然盛产丁香、胡椒、肉豆蔻、生姜四种香料,还有许多像铁木、乌木、檀木、乌木和袖木等珍贵的木材。

并且,这里是阿布准备大规模种植可可、咖啡、橡胶、金鸡纳等树木的理想之地。

所以,这里必须要有!

陆仟在开拓崖州岛内陆的同时,也积极配合阿克泰弟的南洋水师,搜集大量的文献资料、水手、商人、向导。

特别是,那些自汉朝开始,就一直往来于南洋的贸易世家!

麦梦才,才是总负责人。

这时候,远洋航行,最难的已经不是造船技术和用帆技术。

粟末地的航海科技,目前也是中西合流的成果。

这之中,还加入了许多阿布穿越时带过来的一些脑袋中的黑科技!

私货!

造船上,大量学习吴国、南北朝、大隋的航船制造技术,也加上了一些阿布这个二把刀的合理化建议。

比如采用“V”型船体、前高后底、整根樟木外龙骨、松木板、麻绒加油灰塞缝抹桐油防水等。

特别需要强调的是,粟末地的远洋船,已经采用了大中华特有的一些造船技术独创发明。

首先,是披水板的发明使用。

这个装置,装于船舷两侧,逆风时下风侧放入水中,增加水阻减少偏航。

在帆、舵、披水板配合下,使海船能够在各个风向中平稳航行。

其次,是平衡舵的发明使用。

舵,在汉朝时早已经发明,主要用来控制船的方向,这个时代是由以桨代舵和桨形舵两种舵一统江湖。

平衡舵的出现,标志着船舵发展的成熟。

但能在粟末地的远洋和内河船上出现,完全是因为阿布的乱入。

这是一种绝对非时代性、跨越性、超前性的发明创造!

大中华古船的成熟平衡舵,按照原本的历史,一直要到阿布前世宋朝的时候才可能出现。

现在,粟末地的这种平衡舵技术,已经开始向三个方向演变。

一是适应内河船航行要求的“麻秧子船”所用的那种平衡舵;一是适应远洋船航行的体型大、设计精巧的不平衡舵;一是那种上半部分不对称、下半部分对称的半平衡舵。

第三,是开孔舵的发明使用。

开孔舵,就是在舵叶上开有数列菱形小孔。

舵叶两侧水流相通,从而在操舵的时候更加省力,而一点儿也不影响舵的效力。

最后,就是独创性的水密隔舱的发明使用。

这同样是伴随阿布而来的穿越技术。

就是用隔舱板,把船舱分成互不相通的单个舱区。

这样就可隔开渗漏进水,不易倾覆。

同时,通过隔舱分装货物,利于配重,易于装卸,还能加固船体。

用帆上,也是中西结合。

中国的帆船史,始于夏朝。

对于帆的解释,最早见于东汉刘熙的《释名·释船》中。

“帆,泛也,随风张幔曰帆,使舟疾泛泛然也”。

吴国万震,在《南州异物志》中有描述:

“外徼人随舟大小,或作四帆,前后沓载之。有卢头木,叶如牅形。长丈余,织以为帆”。

大中华的船帆,是四角帆。

帆的材质,也不是软布,而是使用竹竿加强的“硬篷”,是一种独特的帆骨设计。

四角帆的操作技术相对简单。

因为四角帆固定在桅杆之上,只需要根据风力大小,来调整船帆的宽窄就可以。

大中国帆的类型,主要是撑条式硬帆,有长方形、扇形、上部扇形下部矩形的混合型三种,又称为平衡硬式斜桁帆。

在帆的使用数量上,有单桅单帆、多桅多帆。

像汉朝,就出现了三桅三帆、四桅四帆,三国时期还出现了七桅七帆。

大隋时代,就是沿用的这些船帆使用技术。