华夏女教的科目，与男教相仿。礼乐首当其冲，诗书紧跟其后。

骑射也是必要的，但因为不用上阵杀敌，故而要求比男子要低很多。

最后是女工，包括养蚕、缫丝、织布和刺绣。

除上述之外，还有家务。贵族女子虽不必从事洗衣、做饭之类的家务，但还是要懂得料理的，因此全都是要学的啦！越是地位尊贵，越是不能落于人后。所以，文姜的学业一点也不轻松！不过，除了礼乐、诗书、骑射、女工要在及笄之礼展示，诸如家务之类是不必的。

此时的文姜正为及笄之礼的礼乐编排煞费苦心。

加入诗书、骑射、女工的内容，才能算完成一次全方位的女子才艺展示。

而中原华夏之礼在于显现德之美，若只是显示个人的才艺，那只会被世人当成一只骄傲的孔雀。像文姜这种名声在外的贵族女子，压力实在是不小的。好在父君从小就聘名师教习，所以各方面，文姜都是拿得出手的。只是，除了技艺，德行是更为重要的。

“先贤们赞叹凤凰，却鄙夷孔雀，不过是欣赏凤凰的仪态之美，而非外貌之类。故，有那句“有凤来仪”之赞。”文姜自言自语道：“本殿下自是要做这凤凰的。可凤凰不易做，这孔雀倒是容易比划出来！”

“哎！愁死了！大姐已经出嫁了，身边又没有个可以商量的人。”文姜这些日子翻来覆去，想得头发都掉落了一大片！

圣贤之书倒是翻了一大堆。床榻上还摆满了竹简。

“所谓：‘箫韶九成，凤皇来仪！’但这‘箫韶’都已经失传了。”文姜倚在榻上叹息道：“若能重现这：\u0027箫韶九成，凤凰来仪。击石拊石，百兽率舞\u0027的场面，真可谓盛世之况。若真如此那我的及笄之礼便了不得了。可这也不过是想想吧！”

文姜并没有想到该如何处理，眉头紧锁得厉害：“只能先去乐署找师傅们请教了。”想好了，她唤来侍婢为其更衣。

宫中的乐署，在礼乐盛行的华夏齐都，是相当大型的机构，有非常严格的规制。礼乐，一直是华夏诸侯的大事，像天子之乐，与王侯之乐，就不可混为一谈。这乐器，也只能是按尊卑配制的。这些都是礼法。千万马虎不得的。

在乐署，是有很具体的分工的。最普通的是：乐工，专司表演。乐工上一级为：乐师，专司教导与编排礼乐。乐师再上面，则称：乐官。诸侯国的乐官统管乐署的各项事务，不是习乐之人，亦可胜任。而天子的乐官，则算是一个机构。专司各地采风。所以，齐宫的乐官是没有政教之责的。但，可以代行采风之职。因此，齐宫的乐署多为宴宾，礼仪的功用。

在乐署当职，都居于宫外。乐署与内廷不在一处。而是外廷的职能机构之一。文姜，作为女眷，本是不能随意出入外廷的。不过她的身份特殊，禁卫也不敢挡她的道。再不得已的话，也只是如影随形地看护着。

其实，文姜在外廷有内应，脱个身也不是难事。只是，文姜不想为难禁卫。她再犯错，毕竟是国君的爱女，顶多被斥责一顿。就连一根头发，父君也是舍不得伤着文姜的。

禁卫就不同了。罚俸是小，被打个皮开肉绽，又或是驱逐出宫，甚至砍头掉脑袋也是可能的。所以，大多时候，禁卫不得不配合文姜。毕竟，两相体谅才是长久之道。

乐署现任乐官，也算是文姜的半个师傅。静儿已经事先去通知他们。待文姜到时，乐官已经在门前恭迎。

“夫子有礼了！”为了表示尊重，文姜快到乐署门口就下辇步行而来。

毕竟，乐署中大部分乐工，文姜都向其请教过礼乐，都可算她的师傅，自得比别处更加敬重才好。

“殿下有礼！”乐正将文姜迎入里屋。而署内的大小乐工，大都放下手中的事，微笑起身行礼以欢迎她。

“文姜，此次前来，是为及笄礼上的礼乐，特向夫子们请教。文姜的及笄礼，一般的配乐，不太合适。故而来向夫子讨教：德音。”

乐正沉思了一会说：“鼗、鼓、椌、楬、埙、篪，是谓德音。臣让乐工们为殿下演奏一番。殿下可自行斟酌如何选用。”

“好的，有劳夫子！”文姜拱手谢道。

这一轮下来，文姜大约有了些感觉。

“只是回去得好好再想想。多谢夫子！但文姜对韶乐很是好奇。不知夫子可知韶乐一事？为何文姜从未曾听过？”

乐正听后解释道：“韶乐，是舜帝之乐。本是帝乐，因太公有功于天子，故韶乐传入齐。但因韶乐是帝乐。一般情况下不会演奏。故殿下末曾听过，也合情合理。”

“那若文姜想听韶乐，如何可以？”文姜继续请教。她对这韶乐尤其的感兴趣。

“韶乐，集诗、乐、曲、舞为一体。光乐器就用到36类，200种，上千个之多。若想听到完整的韶乐，必是在远比殿下及笄更为隆重的典仪上。”

“原来如此！”文姜并没有想到会如此复杂，有些失望。但她还是想知道更多一些。“那文姜如何能领略这韶乐的风采呢？”

乐正继续解释道：“乐，本不同于诗画，未亲临其境，是难以想象的。殿下想了解韶乐盛况，不如亲临稷下学宫。稷下庙堂的壁画，就是一整幅韶乐的盛景。”

“竟有此事！”文姜后悔起庙议当天怎么就没去看一眼庙堂里的壁画。”哎！“她叹了口气，继续问：“这诗曲与乐谱，又如何可得？”

“韶乐，毕竟是礼乐。这诗曲可以根据不同的祭祀而更改。一部分祭词，可在史册中找到。但用时，全都得有所更改。至于乐谱嘛！韶乐，又叫九韶，共有九章，其实早已失传。后世根据九韶之义，再重新整理编曲的。”

听说如此复杂，文姜深深皱起了眉头：“哎！这么看来，文姜是与韶乐无缘了！”

乐正笑着安慰文姜说：“殿下有所不知，韶乐不同于武、雅、颂。乃是四礼乐之首，为盛世华曲。唯有真正的盛世，才能奏得出。后世所奏，多是模仿，并非真实的韶乐。故，殿下不必拘泥于韶乐，难度过高，几乎不可能达成！”

“夫子此言作何解释？”文姜还是不甚明白，于是继续追问：“为何韶乐必得真正的盛世才能奏出？”

“殿下知晓韶乐，想必是从《尚书.益稷》：\u0027箫韶九成，凤凰来仪。击石拊石，百兽率舞\u0027看到的吧？”

“正是！”文姜点了点头。她继续提出自己的疑问：”文姜确实想不通：何以能成\u0027凤凰来仪，百兽率舞\u0027之盛景！着实不可思议！文姜甚至觉得是古人妄言。”

“非也！非也！“乐正笑道：”殿下有所不知。乐，乃心之声。故而，同一乐谱，不同的人所奏出的乐都很不同的。政通人合之时，奏乐者所奏之乐，才能做到天人感应。天人尚且相应，又何况凤凰与百兽呢？”

“原来如此。“文姜合手行礼道：”今日受教了！要说这与乐音的感应。我就记得小时候养过一只小白兔。每当文姜弹琴之时，他便不再跳跃，安静地趴着听。琴声一停，他又马上开始动了。看来这礼乐之通灵，不是没有可能的。”

乐官微微点头，恭敬地送上一册书简。

“这册乐记，殿下可拿回去仔细揣摩其中的礼乐之义，然后再定调。只需把礼义的节奏安排妥当，旋律自有乐师们调整。礼乐是大事，非一人之力能为的。而殿下的笄礼，只为展现殿下对德之美的参悟，并用乐的形式抒发出来。故可不必要求过高，事事亲为。”

从乐署出来之后，文姜就一直捧着夫子给的书简在看。虽有很大的受益，但毕竟不同于身临其境。想着想着，文姜的脑子越发地空洞了。

“看来，还得再去趟稷下！”

此时，文姜又想起了高个子管仲的身影。“上回没与他们道别，不知再去会不会怪责于我。”

文姜想到此处，不觉得开心了起来。

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作者有话说：

前面讲了贵族女子的家教。此处，是贵族皆要学的“六艺”。乐，便是其中最重要的一项。所以说，文姜作为“天下等一美人”，那可不是只有美貌便够了的。多才多艺，举止得体，也是不可或缺的。就是因为这样，所以她身边的男子，个个都宠着她。继续往后看，便会更明白！