序言-【如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。】

“这么智能？还能分辨好坏？真的假的？”阳燧履的回答，让墨颜一阵惊疑，有些不信‘它’说的。

听着话就知道这小妮子在质疑她，阳燧履也不惯着她。

【……】阳燧履转头看她，黑漆漆的兜帽下是一片深邃的黑暗。【要不你自焚试试？】

“额……敬谢不敏、敬谢不敏，啊哈哈。”

被当面戳穿，墨颜笑得有些尴尬，赶紧转移话题。“你说过，要纠正我对‘噬魂契’的几点错误认知，第一点说了，我懂。那第二点呢？说来听听。”

说完，她像个市侩的商人，双手搓了搓，笑的一脸谄媚。

【……】

虽说冷静是好事，可有时又冷静得没脸没皮的，这孩子着实……狗机灵！

【第二点，‘噬魂契’并不能控制人，这一点，你从一开始就理解错了。】

“……？不是控制人？”

关于这点，阳燧履不避讳的直言。【‘噬魂契’真正控制影响的——是人的情感。】

“……这，这不对、不对啊！”‘它’话让墨颜脱口而出。“如果‘噬魂契’控制和影响的是情感，那感情上都没有任何交集，两个无仇无怨的宿主凭什么厮杀致死？”

【哼，谁告诉你——人，是得需要理由才能相互残杀的？】

阳燧履语气嘲讽，丝毫不掩饰自己的轻蔑和不喜，【无理由的恶意与无节制的杀戮，正是你们人类……才会做出的事。】

“并不是这样的……”墨颜下意识的就想反驳。

阳燧履打断她的话。【先别急着反驳吾，等吾说完，你再来反驳吾说得不对的地方。】

【人有：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，是为七情；人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望，被称之为欲。这是你们人类特有的情感，也是恶和杀戮的根由……】

【——更是‘噬魂契’控制和影响你们的关键。】

【人类，会因为一些不需要的东西制造本可避免的杀戮，举个最简单的例子：貂皮的生产。初见这则新闻时，吾曾一度以为你们人类还过着衣不蔽体，茹毛饮血的生活？】

【所以才需要剥动物的皮来充当衣物，可……事实呢？】阳燧履微微前倾身子，自黑色深邃的兜帽下传出刻薄的嗤笑声，【——并不，】

【相反，这个时代让大部分的人类生活美满，物质充足。你们、不缺那张皮，剥皮——只是为了‘爱美、时尚、以其穿上后，脸上有光，有面子’这些个站不住脚的理由。】

说到这，阳燧履阴阳怪气的反问道，【这个理由，造就了多少不必要的杀戮？这样，你还认为，杀戮是需要理由的吗？】

“……这、”墨颜本想说些什么，却因语塞一时整理不出像样的话。

阳燧履没给她思索的时间。【用你们人类自己的一句话来说：法律是人的底线，而不是当做要求的标准。】

【在这个以法律社会闻名的时代下，多少罪恶犯罪的理由听起来是那么的荒谬和让人费解，甚至，有些理由说出来只会让人更加唾弃。】

【说个法治社会都无法容忍的问题：炼（恋）铜（童），这个因为网络发达而无所遁形的‘恶’，正是你们人类用任何理由都无法解释的‘原罪’。】

“……！”这个例子举得实在极端，墨颜一下子就被噎住，半个字都说不出来。

【——嘘，别急，听吾说完。】阳燧履轻笑一声，继续道。【犯罪的人，不知道什么是‘恶’？还是不懂什么是‘法律’？亦或是他们连人的底线也没有？】

【——并不，他们都知道，并且非常清楚这样做的后果是什么。可他们还是做了不可饶恕的事，原因，不是很简单吗？】

【当良知在高涨的‘欲望’面前不堪一击时，底线、就只是人腰上那扎不紧的裤腰绳。而且还是被600斤的母猪穿过的裤腰绳，松垮的不堪入目。】

【在犯恶者眼中，所谓的法和自我道德的约束和谴责，就是吐在地上的唾沫，令人反胃。】

“……”阳燧履的反驳直接切入了要害，让她无从反驳，只能沉默以对。

墨颜曾看过不少相关的新闻，她不能理解这种人的心理和所作所为。觉得这样的人禽兽不如，可正如阳燧履所说，他们不是不懂，而是知法犯法。

这样的恶、这样的人，为什么会出现？

她不懂，也无法理解……

【你在讶异，为什么会发生这种人神共愤的事？】看出她的疑惑和不解，阳燧履敛了敛曳地的袖袍，满不在乎的开口。【——这就是‘欲望’。】

【当然，吾从不否认存在‘好’的欲望，‘好’的欲望带来的积极性和动力在你所处的这个社会，例子比比皆是，这尚且不论，可若……欲望为‘恶’呢？】

‘恶’的欲望能让人无视法律和摈弃良知，乃至道德的谴责，明知不可为而为之。

并非是作恶者自身控制力不行，亦或不知放纵会带来什么后果。而是在‘恶’的欲望出现后，作恶者选择了放纵、任由‘恶欲’来支配和满足自己的需求。

作恶者纵恶、而非选择人的理智、道德和其他情感，从而做出不可饶恕之事。这并不是冲昏头的行为，而是放纵自己心底的‘恶欲’造成的。

这种放纵自身恶欲的人，不值得宽恕或量刑。

【‘欲望’是两面性的，一面为‘恶’，一面为‘善’。如剑开双刃一般，伤人也容易伤己。运用的好就能保护自己，运用的不好，就是伤人伤己。】

墨颜蹙眉，陷入沉思，阳燧履举得的两个例子表面上说起来可能毫不相关，又不难在其中看出人的‘欲望’和情感在其中起到的作用和作祟的痕迹。

人之所以为人，就是在于能控制自己的情绪和所作所为。人之所以不能称之为人，也正是因为人无法控制自己的情绪和所作所为。

这样一说后，墨颜瞬间明白。

“所以……‘噬魂契’的存在相当于钥匙或是放大镜？放出或是放大那些本就存在人心底的‘欲望’？并着重放大和鼓动‘恶’的那一面？”