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京上添花

作者:爱吃甜食的风景 | 分类:历史 | 字数:31.8万

第66章 第一名

书名:京上添花 作者:爱吃甜食的风景 字数:2300 更新时间:2024-11-25 23:22:16

第二日

“弘安,我们还吃那个火锅吧,简直太好吃了。”

吃了昨天的那个火锅,现在还想吃怎么办,楚亦辰只好问苏弘安还能不能做了。

“可以啊,我昨天配的调料有点多了一会儿再去买点食材吧。”

苏弘安想想,不知道临安县能不能买起那些火锅配料。

“士杰,你看看要不要先在京城买些火锅配料回去,不知道我们临安县能不能配齐这些调料?”

“弘安,你说的对,需要买哪些,一会儿我和你一起去买,我们自然来了京城,也不能空手而归,不如就买些火锅配料回去好了。”

金士杰觉得苏弘安说得对,如果临安县配不起这些调料的话,那他们就还要再来一趟,那样就太麻烦了。

“好,那你跟我去买配料,亦辰就去买食材吧。”

苏弘安和楚亦辰说道。

“好,那我们就分头行动,我就先去了,嘿嘿。”

楚亦辰有些迫不及待了,太怀念昨天吃火锅的味道了。

会议院

“老方,你快看这位考生的试卷。”

刘梓恒是批改这次试卷的其中一人,他们一共有三位大人。

刘梓恒,方莫同,齐嘉宁,他们都是四品官员,批改这些秀才们的试卷绰绰有余。

方莫同心想,这个刘大人,老是一惊一乍的,不就是试卷吗,有什么好看的。

“哎呀,老方,还有齐大人,你们俩快过来看看这位考生的试卷。”

刘梓恒看到方莫同一副大惊小怪的神色,有些气急。

“我看看。”

方莫同从刘梓恒的手中接过了那张试卷,看了两行后,神色也有所动容。

“这是这次的考生写出了的答案吗,这感悟……”

齐大人听见方莫同的话后,马上也放下了手中的试卷。

来到方莫同的跟前,顺着方莫同的视线,看向了那张试卷。

子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”

子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

子曰:“放于利而行,多怨。”

子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”

子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”

子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

子曰:“事父母,几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。”

子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

子曰:“以约失之者鲜矣。”

子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

子曰:“德不孤,必有邻。”

子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

这是论语.里仁篇里面的。

“子曰,只是这子是何人。”

“用他的话来说,跟有仁德的人住在一起,才是好的,如果你选择的住处不是跟有仁得的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”

“用别人的话来表达了仁的意思,这是不一样的考生呢。”

“这位考生究竟是什么人,竟能写出这种大道理来。”

方莫同有些震惊,他已经多久没有见过这样的文章了。

每个人的道德修养既是个人自身的事,又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境,重视对朋友的选择,这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操。

“在这章中,子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不渝,保持气节。”

“并没有用太华丽的语言去说的很详细,但是却又把仁之一字写的明明白白。这位考生不得了啊。”

齐大人看着这篇文章,说真的,他能写的出来吗,应该……写不出来的吧。

“这个子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;

贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?

君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”

“我现在真的想知道这个子是是谁,他把仁分析的头头是道。我都想见一见这名考生了。”

方莫同,想问问这个考生,这个子是谁,为什么他会有那么高的觉悟。

“他特别强调个人道德修养,尤其是养成仁德的情操。对仁德的修养,主要还是要靠个人自觉的努力,因为只要经过个人的努力,是完全可以达到仁的境界的。”

“看来这位考生是我们这次的第一名了。两位大人应该没什么问题吧。”

方莫同,在读完整篇文章后,给出了一个答案。

“没意见”

两位大人同是说道。

他们看了看左下角的考生名字

苏弘安

这是何人,为什么他们都没有听过这个名字。

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