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1745龙兴欧罗巴

作者: | 分类:历史 | 字数:259.3万

第八章 巴尔城(上)

书名:1745龙兴欧罗巴 作者: 字数:3357 更新时间:2024-11-25 23:20:30

渥巴锡等人在乌曼一待就是一个月。

根据邓策的说法,克拉辛斯基已经向北面派出了大量的骑士,显然是正在联络各城城主或主教。

如果他们都能汇聚在乌曼城的话,渥巴锡就可以不用去基辅了。

如何对待特鲁琴人,在波兰王国最南面的西乌克兰地位较低的克拉辛斯基显然不能独自做出决定,他需要联络更多的人才行。

正如同他自己所说的那样,周边的势力,包括俄国人、普鲁士人、奥地利人,甚至奥斯曼人(占据着后世罗马尼亚、保加利亚、摩尔多瓦)都对这块肥美的土地垂涎三尺,没有一个可以信任的。

特鲁琴人虽然只是一个来自东方蛮族的部落,但渥巴锡人等人的服饰、谈吐、见识远远超过了他的想象,最后他认为特鲁琴是一个暂时可以相信的势力。

最近几年,俄国人往往会让国王压制议员们颁布有利于俄国的政令,这让他们不满的情绪愈发浓烈。

如果没有特鲁琴的出现,这些人想要联合起来恐怕还要多一些年头,但特鲁琴人能够从几千里之遥的地方将大量的部族迁到欧洲地区,这显示了他们强大的军事力量。

死马当成活马医,恐怕这就是西乌克兰人的想法吧。

(乌克兰语,实际上就是俄语与波兰语的混合变种)

一个月以后,西乌克兰正式进入大雪纷飞的冬季了,就在此时,克拉辛斯基再次召见了他们。

他同时准备了马匹和车辆。

“跟我们走吧”

“去哪里?”

“巴尔”

“这是哪里?”

“一个卡缅涅茨与文尼察之间的小城”

卡缅涅茨,就是后世赫梅利尼茨基州。

此时,波兰翻译偷偷说道:“巴尔虽然是一个小城,但据说是罗马帝国时代其最东边的要塞,也是乌克兰地区最早设置大教堂的地方”

“因为这个缘故,这里虽然只是属于文尼察的一个小城堡,但其教堂十分有名,连西乌克兰大区的枢机主教也时常来到这里主持基督教的宗教仪式”

“当然了,也是因为这个缘故,还被奥斯曼人统辖的摩尔多瓦人、罗马尼亚人、保加利亚人中的基督徒也会偷偷来到这里与会”

“加上它正好位于卡缅涅茨与文尼察之间,便成了西乌克兰的基督徒朝圣的地方”

“俄国人信奉的是东正教,所谓正教,是他们自称继承了罗马帝国的衣钵,他们的皇帝自称沙皇,是因为也自称继承了罗马有名的皇帝凯撒的衣钵”

“故此,这里也有不少东正教徒出现,算是天主教徒和东正教徒难得的不会发生冲突的地方”

这一切,若是说给乞塔德听,他自然一听就懂,但渥巴锡就不行了,连所谓的情报司人员邓策也是懵懵懂懂的。

闲话少说,风雪、泥泞,一行人花了十日功夫才抵达巴尔。

此时,茫茫乌克兰大地上都是一片雪白,但巴尔大教堂那高耸入云的尖顶大教堂还是醒目地矗立在眼前。

......

哥特式大教堂的顶部,有几人正站在围栏前看着他们。

都是四五十岁的模样,当中却簇拥着一个年纪与渥巴锡相近的少年。

成年人都是教士打扮,年纪最大的那位叫扎武斯基,如今是整个西乌克兰大区的枢机主教,并兼任基辅城城主。

然后依此是克拉科夫大主教索乌蒂克、波兰陆军总司令兼文尼察城城主热武斯基(实际上来自扎武斯基家族,为示区别,将其改为热武斯基)、卡缅涅茨城城主兼主教亚当.克拉辛斯基(与乌曼城城主克拉辛斯基来自同一个家族)。

今后我们称其为亚当。

加上接受克拉科夫城管辖的利沃夫,克拉科夫以南的几位大人物全数在此了。

而那位少年叫卡齐米日.普瓦斯基,正是历史上波兰王族卡齐米日家族的后裔。

当然了,他在后世还有一个更有名的称呼——美国骑兵之父。

他的父亲眼下正是波兰王国贵族议会的议员。

巴尔,就是他们这几位时常秘密聚会的地方,后世也给他们起了一个称呼——巴尔联盟。

“亚当”

看着风雪中影影绰绰的身影,基辅枢机主教扎武斯基开口了。

扎武斯基家族既是半个乌克兰最高的行政长官,还是枢机主教,可谓权倾王国,加上还有王国陆军总司令热武斯基的存在,若非没有俄国人的出现,他的家族就是事实上波兰-立陶宛王国的掌控者。

不过,波兰人对于农奴的压榨比沙俄帝国更甚,俄国人时常称呼他们麾下的农奴为“灰色的牲口”,但波兰人统治下的农奴却连灰色牲口也不如。

这才是一旦外敌驾到,明明人口众多、面积广袤的波兰都是一触即溃的根本原因——你不把我当人,我为何要拼死保护你们?

这也是几大势力能够顺利瓜分他们并统治他们的根本原因。

如果再迟一些时候,西乌克兰也并入俄国的领土,乞塔德想要再在这里做文章几乎没有可能。

否则,一个诞生了文有肖邦,武有呼啸欧洲的波兰骑兵的地方是不会轻易垮掉的。

何况还有西乌克兰这块宝地。

“主教”

亚当恭恭敬敬回道。

“你的兄弟既靠近扎波罗热,又靠近奥斯曼人,获得的讯息最多,我虽然见过特鲁琴人,但都是不重要的人物,请将你的右手按在心口,以上帝的名义起誓”

亚当依言做了。

“特鲁琴人与奥斯曼人有何区别,不都是异教徒吗?说实话,他们在基辅设有领事馆,不过我一见到他们领事的那象征着游牧、蛮荒的服饰就想到了上帝之鞭”

“我之所以同意让他们设置领事馆,不是因为我们都与俄国有关,而是因为他们的大汗曾经做过俄国人的人质,并差一点死去”

亚当也没见过穿着新式服装的特鲁琴人,但既然这件事是由他的族兄克拉辛斯基引起的,他们克拉辛斯基家族就不可避免全部卷进去了。

他只得恭恭敬敬答道:“按照米哈乌的说法,这特鲁琴人位于高加索山之北,不但骑兵厉害,火器也异常凶猛,境内也奉行了宗教信仰自由的政策”

“在他们的大城里,基督徒、伊教徒、佛教徒都能相安无事......”

扎武斯基却撇撇嘴,“真是一个邪恶的地方啊,信仰是纯洁的,岂能这样做?那就是左右逢源,可恶,这就是政治带来的恶果”

亚当小心地答道:“我们的敌人俄国人实在太过于强大了,周围又尽是些虎视眈眈之辈,环顾四周,也只有我们的一生之敌、更为邪恶的奥斯曼人可以利用,依着大主教坚定的信仰,是不会允许我们接触奥斯曼人的吧”

“忏悔吧,我亲爱的亚当,我宁愿向奥地利人求援,也不会多看奥斯曼人一眼”

“不!”

少年卡齐米日突然开口了。

扎武斯基赶紧蹲了下来,他抓住卡齐米日的手,“亲爱的,我知道你想起了什么,在这块土地上,出自奥斯曼耶尼切里的赫梅利尼茨基曾经掀起了一场不可饶恕的大叛乱”

“其背后就有俄国人和奥斯曼人的身影,这就是我一直厌恶俄国人的唯一原因,也是我一直强调不能给这块土地上的农奴太过仁慈的原因”

“因为,他们都是赫梅利尼茨基以及追随者的后代,是有原罪的!”

卡齐米日说道:“但上帝是允许我们在不违背真理的前提下与异教徒虚与委蛇的呀,为了不让受到上帝青睐的土地落到敌人,甚至是异教徒的手里,是可以从权的呀”

扎武斯基一时有些语塞。

卡齐米日继续说道:“若是我波兰人、立陶宛人能单独对付俄国人,我也愿意带领他们击败俄国人,还想将原本就是王国的土地东乌克兰收回来”

“但眼下确实是敌强我弱,非得借助外力不可”

“大主教,您要知道,经过彼得改革后的俄国已经不是以前的俄国了,他们国力更加强大,人口更多,还借着东方正教、凯撒传人的名目吸引了欧洲腹地大量的移民”

“以前的我们就不是对手,现在就更不行了”

“这么说殿下是准备诚心接纳特鲁琴人呢?”

卡齐米日正要说话,不远处传来一阵马嘶声,他便举起了一支望远镜。

半晌,他才将望远镜递给扎武斯基。

“大主教,你也看看吧,那就是特鲁琴人”

扎武斯基结果望远镜,一看之下不禁惊呆了。

“他们不是穿着那可笑的游牧长袍吗?怎么换了一身衣服?倒是与英国军人的有些相像”

“大主教”,卡齐米日也笑道,“就算是穿着长袍,你也会与他们谈判的吧,否则也不会从基辅冒雪赶到这里”

扎武斯基没有理会他,自顾自地向下走去,但卡齐米日看到他的脸上明显有一丝红晕。

来到城外后,只见克拉辛斯基、渥巴锡等人都下了马,渥巴锡才十五岁,身量未足,但邓策扎武斯基是见过的,以前他在基辅是穿着一身蒙古长袍的,眼下身形高大挺拔的他却是一身“奇怪的”衣服。

戴着从未见过的大檐帽,开领的呢绒军服里露出了白色的衬衣,还打着他们首次见到的鲜艳领带。

腰部系着闪着金光的皮带,挎着装饰精美的腰刀。

与欧洲人大异其趣的宽松长裤套在高帮马靴里。

最外面还穿着一件敞开的呢绒大衣。

都留着短发,显得既精神又利落。

“这......”