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穿越到山海经

作者:熊海龙 | 分类:玄幻 | 字数:157.1万

第318章 混沌鸿蒙勤悟道

书名:穿越到山海经 作者:熊海龙 字数:3192 更新时间:2024-10-12 09:20:48

这使得各九天九幽之界的众混沌天神,按照等级都有了新的名词“真王”“天皇”“天王”“玉皇”“神王”“君主”等,而各界的天王君主都不停的为各界的未来与不灭而不懈的努力.

第六次大劫是大有之宫中历史上所记录的大圣战,也是最复杂的一次.各界内部都为了王与皇之主而开始分裂,这一点开始露出所有种族中都存在的问题…比如人类的贪婪.

神族内部为了神君皇主之位大打出手,最后分成了各天各地众多星界;一部分在各自星球上建立帝宫称帝,一部分在星球上称皇称王,还有一部分只在人间与九天游荡,做一个闲游天下的混沌天神.

而这一次天界的改革,是混沌天魔试探性的攻击,控制九幽力量与九天一个警告,而九天真王早也明白此中因果,策划与对抗性,时刻保护着九天之未来,常常联合元始玉皇九人,经过各种形式推演与法则规划,制造一批批新生力量,保护未来而努力。

为了这次力量不被混沌天魔了解,众天元始玉皇九人着手处理,等待下一次大规模的战斗,也为了以后的战斗,与三天玄穹玉皇大天尊通言,让众仙去混沌之地调查与探索,多方面了解混沌的力量,也保战斗来时不明就里,无法对抗,更是为了考验张玄楚。

张玄楚与众仙战斗斗混沌人族,已经无法用语言来形容战斗的残酷,他想道:自古就有擒贼先擒王的道理,把那混沌王抓住,一切就好办了。

小心地看向四周,没见到混沌王的影子,隐去身形,悄悄来到台上,向后潜伏而去,果然见到一个混沌人,全身金黄,就是那混沌人王,小心感应了一下,他力量本不强大。

潜伏到身后,一下子抓住这个混沌王,此时这个混沌王还在心意不定,搞不清楚状况,被抓之后毫无反抗之力。

张玄楚把混沌王抓起来,走出外面,用强大的声音大声说道:“全都助手。”

众多混沌人听后,全部停止战斗,张玄楚一方众仙也停止法术神通运用,看着张玄楚押着的混沌王。众混沌人看到混沌王被抓,又看到众仙战斗这么久也没拿下一个仙人,一个混沌人质问张玄楚道:“战斗是我们的事,为什么要抓我们的王。”

张玄楚用混沌语笑话说道:“你们认为他就是你们的混沌王吗,我看你们都被蒙在鼓里,他身体是混沌王,而他的仙魂已经被混沌天魔占据,时刻超控你们混沌人族。”

下方一个红光混沌人问道:“你有什么能证明我们的王被混沌天魔占据?”

张玄楚笑着说道:“天魔超控他的身体,然后蛊惑你们与众仙作对,还变化了仙人抓了众多混沌人来杀死,现在我就来把他的原形打出来你们看。”

说完之后,口念咒语《太上伏魔神咒》然后手中发出强大的金光,进入混沌王的身体。

就在这个时候,混沌王的身体之中忽然出现了一团幽黑光,像是活了一般,在身体之中跑来跑去,众仙与混沌人族都看得清清楚楚,这天魔之灵隐藏在混沌王身体之内到是够深的,众混沌人都不知道。

很快金光与咒语把黑光团团围住,在混沌王的身体之内强力战斗,把混沌王搞得吞吐难受。就在这时,从外面飞来一个混沌人,拥有三种颜色,当他的到来,众混沌人都行礼。

当他看到混沌王身体有黑云团和金光相斗,他也打出三色光,进入身体与金光一起斗黑光,那黑色云团终于抵挡不住,渐渐变小,到最后化为乌有,几道光才慢慢消失。

混沌王委顿的身体渐渐恢复神采,睁开眼睛,看到他的宫殿满目疮痍,看到众多仙神与混沌人手下,但没几个是自己贴心人,起来问道:“这是怎么回事,我怎么一点都想不起来了。”

那彩色混沌人说道:“王,你中了混沌天魔的精神控制,差点就失去你了,幸好九天世界的仙人来救了你,才得到平复。”

混沌王说道:“原来如此,我们要多谢他们了,重重谢。”说完之后过来感谢众仙,这反大的落差让众仙不适应。

混沌王又问道:“我的几个贴心战士和官兵呢,怎么一个都没看到。”

那个淡黄色混沌人说道:“王,这不是被你关起来了吗,以前所有反对你的决定的人都被你抓起来,这可能都是你身体之中的魔搞的鬼。”

混沌王惊呼叹道:“真是苦了我的同僚,赶快去把他们放出来,我的仙魂回归了。”

混沌人都走后,混沌王开始与众仙的后土与张玄楚二人开始正式接待,刚刚还在战斗的空间,倾刻间已经把它们恢复原样,一个漂亮的大洞宫殿还是很美丽。

混沌王终于把众仙安定,又与后土讨论混沌界的事,混沌王虽然不知道怎么回事,但在以前还是知道的,又与刚放出来的众亲信了解,与讨论天魔对抗九天九幽的事,大众着手处理和规划。

混沌王说元始玉皇九人已经来到混沌界,但不在此地,而是另外一个混沌之结界内,还是好久之前的事。

而问起被抓来的八威辟邪大仙,混沌王说,混沌之地混沌天魔过多,不容易去了解,先派人去四面八方打听,然后展开救援。让众仙先住下来,虽然这个地方只是众多混沌人族的一个小部落,但也是不可小视的力量源泉。

张玄楚来到此地后,一直对混沌空间力量有强大亲和力,也对他的悟道有强大的信心与希望。

这天,他一个人坐在高高的大石头,感受着混沌之地的力量,慢慢展开悟道潜能。

“道者何也?为虚无之系也,混沌鸿蒙之系也,乃造化之根,神明之本,天地之源也,其大无外,其微无内,浩旷无端,杳冥无对,至幽靡察而大明垂光,至静无心而品物有方,混漠无形,寂寥无声,万象以之生,五音以之成,生者有极,成者必亏,生生成成,今古不移,此之谓道也。”

“德者又是何也?天地所禀,阴阳所资,经以五行,纬以四时,牧之以君,训之以师,幽明动植,咸畅其宜,泽流无穷,草生不知谢其功,惠加无极,百姓不知赖其力,此之谓德也。然则通而生之之谓道,道固无名焉。畜而成之之谓德,德固无称焉‘。尝试论之,天地人物,灵仙鬼神,非道无以生,非德无以成。生者不知其始,成者不见其终,探奥索隐,莫窥其宗,入有之末,出无之先,莫究其朕,谓之自然。自然者,道德之常,天地之纲也。 ”

这天地的元气又有不同。“太虚之先,寂寥何有。至精感激,而真一而生焉。真一运神,而元气自化。元气者,无中之有,有中之无,旷不可量,微不可察,氤氲渐着,混茫无倪,万象之端,兆朕于此。於是清通澄朗之气浮而为天,浊滞烦昧之气积而为地,平和柔顺之气结而为人伦,错谬刚戾之气散而为杂类。自一气之所育,播万殊而种分,既涉化机,迁变罔穷。然则生天地人物之形者,元气也。授天地人物之灵者,神明也。故乾坤统天地,精魂御人物。气有阴阳之革,神无寒暑之变。虽覃动斜纷,不可胜纪,灭而复生,终而复始。道德之体,神明之心,应感不穷,未尝疲於动用之境矣。 ”

“元气又从真精出,真精又在万物质。”

“天地不能自有,有天地者为太极。太极不能自运,运太极者乃真精。真精自然,惟神惟明,皇曰虚皇,高居九清,乃司玄化,总御万灵,乾以之动,坤以之宁,寂默无为,草方用成。空洞之前,至虚靡测,元和澄正。自此而植,神真独化,匪惟巨亿,仰隶至尊,咸有所职。丹台瑶林,以游以息,云浆霞僎,以饮以食,其动非心,其翔非翼。听不以耳,闻乎无穷。视不以目,察乎无极。此皆无祖无宗,不始不终,含和蕴慈,愍俗哀蒙,清浊体异,真凡莫同。

降气分光,聿生人中,贤明博达,周济为功,为君为长,俾物咸通,爰历世纪,玄勋允充,德换天壤,名书帝官。於是运绝北都,命标南府,元真乃降,是为形主,阴气既落,世尘自阻,炼胎易质,革秽除腐,神形合契,白日轻举。所谓反我乡,归我常,与道无疆,而孰知其方。

夫道本无动静,而阴阳生焉。气本无清浊,而天地形焉。纯阳赫赫在乎上,九天之上无阴也。纯阴冥冥处乎下,九地之下无阳也。阴阳混蒸而生万有,生万有者,正在天地之间矣。故气象变通,晦明有类,阳以明而正,其粹为真灵,阴以晦而邪,其精为魔魅。故禀阳灵生者为睿哲,资阴魅育者为顽凶。睿哲惠和,阳好生也。顽凶悖戾,阴好杀也。或善或否,二气均合而生中人。三者各有所禀,而教安施乎。教之所施,为中人尔。何者?睿哲不教而自知,顽凶虽教而不移,此皆受阴阳之纯气者也。亦犹火可灭,不能使之寒。冰可消,不能使之热。理固然矣。夫中人为善则和、气应,为不善则害气集。故积善有余庆,积恶有余殃,有庆有殃,教於是立。 ”